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归嵩山作

两汉 / 刘师服

去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
一夜水高二尺强,数日不可更禁当。
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
"芍药花开出旧栏,春衫掩泪再来看。
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"


归嵩山作拼音解释:

qu shi ri yi bai .lai shi yue yi cheng .chang kong dao lu pang .yan qi hu tu ying .
fu she mu yan jian .kong chuang nan an tou .yan xiao e ming zhu .kuang nai huai jiu qiu .
xian tian gu lei wai .shu yu pian yun zhong .chou chang duo chen lei .wu you fang diao weng ..
zhan xuan xie bi shi .qiao duan que xun xi .he ri gan ge jin .piao piao kui lao qi .
yi ye shui gao er chi qiang .shu ri bu ke geng jin dang .
.cao ge lin wu di .chai fei yong bu guan .yu long hui ye shui .xing yue dong qiu shan .
.jiang cheng yi lu chang .yan shu guo yun yang .zhou ling qing si lan .ren ge bai yu lang .
.yin yang yi cuo luan .jiao jian bu fu li .ku han yu qi zhong .yan fang can ru hui .
shan gui du yi jiao .fu she chang ru shu .hu hao bang gu cheng .sui yue shui yu du .
ke zui hui jin wan .shi cheng de xiu pao .qing qiu duo yan hui .zhong ri kun xiang lao ..
liu ying san qiao fa .hua lian shang dao ming .jian shu dao bie shu .ying qu guo xian cheng ..
yu yi shang shan qi .peng lai han ge lian .guan ning sha mao jing .jiang ling jin pao xian .
gui shen zhi miao yu shou xiang .yin feng qie qie si mian lai .li ling ji shu bie su wu .
.shao yao hua kai chu jiu lan .chun shan yan lei zai lai kan .
zai jiu deng ping tai .zeng jun qian li xin .fu yun an chang lu .luo ri you gui qin .
hong qu feng shuang shi .qing kan yu lu ke .wu qing yi de ru .gui zai ying jiang bo ..

译文及注释

译文
(家父)顺天地的(de)规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水(shui)的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
魂魄归来吧!
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也(ye)显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世(shi)间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
在一个(ge)长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用(yong)短笛吹奏着不成调的的乐曲。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
我在墙(qiang)头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。

注释
(34)三朝:仁宗、英宗、神宗。
⑹柳子——柳宗元。
目极:极目远望。魂断:销魂神往。《神女赋》写神女去后,“(襄王)徊肠伤气,颠倒失据。暗然而暝,忽不知处。情独私怀,谁者可语?惆怅垂涕,求之至曙。”
③巉(chán)岩:本意是指山峰陡峭,这里形容长相奇特。
⑺酒痕:沾染上酒滴的痕迹。唐岑参《奉送贾侍御史江外》诗:“荆南渭北难相见,莫惜衫襟著酒痕。”

赏析

  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是(zheng shi)这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸(ao an)的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不(yin bu)见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志(tuo zhi),先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  这是第二幅画面:西风,黄叶,寒烟,衰草。夕阳西下,西风渐紧,“黄叶纷飞”,叶子落得又多又急,不是“柔条纷冉冉,落叶何翩翩”的温柔状态,而是肃杀的,是秋风扫落叶,一股冷嗖嗖的感觉袭上身来。再笼以寒烟、缀以衰草,一动一静,愈觉凄冷。饯行之宴就在这样一个冷风冷色的场景中开始了。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
  沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触,然而,这看似平常的小事,却最令诗人难忘,最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点,并赋予浪漫主义的色彩加以渲染,感情真挚自然,十分感人。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利(shui li),昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”,叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙,写到吴陈初次见面:“相初经田窦家,侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情,田宏遇便顺水推舟,为他们牵线搭桥,定下这一段姻缘。这一段乃是以三桂为中心,对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事,大刀阔斧。“家本姑苏浣花里”,则有点染之妙,同时,也容易使人与西子浣纱发生某种联想。以下虚拟一梦,说陈圆圆是西施后身,最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游,宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力,此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施,又与苏州的“横塘水”搭成联想,使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起,转说圆圆长成,被豪门强载“塞翁失马,焉知非福”,但圆圆当时只是担惊受怕,又哪能预测未来?“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”,针线极为密致。“侯门一入深如海。”在权势通天的外戚之家,圆圆又一度被作为贡品献入宫中,但未获选。从此作为豪门女乐,精习弹唱,歌笑向客,用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生,脱离苦海的契机终于到了,她遇到了少年得志的吴三桂,一拍即合彼此真是目成心许了。此即段所谓“相见初经田窦家”一节,这里便接过此线展开动情的唱叹:“坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?”正在山重水复,忽然一径暗通:“白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾”,相见恨晚:“早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。”然而,好事多磨,这时三桂又奉旨出关抵御清兵:“恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。”这一节两句一转,一波三折,摇曳生姿。写三桂去后,陈圆圆在一场社会巨变之中跌进命运的深渊。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山(lang shan)实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

刘师服( 两汉 )

收录诗词 (1423)
简 介

刘师服 生卒年不详。约衡湘间(今湖南)人。宪宗元和中举进士。七年(812)在京与侯喜、轩辕弥明联唱,并与韩愈过往。十二年坐与驸马都尉于季友居母丧夜饮,配流连州。事迹散见韩愈《石鼎联句序》、《旧唐书·宪宗纪》、《唐诗纪事》卷四一。《全唐诗》存联句1首。

青阳 / 谢应之

蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。"
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。


墨萱图二首·其二 / 周永铨

"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。


寻西山隐者不遇 / 王羽

行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
"凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。


山亭夏日 / 金学莲

水花笑白首,春草随青袍。廷评近要津,节制收英髦。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
"可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。
萧萧前村口,唯见转蓬入。水渚人去迟,霜天雁飞急。
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。


到京师 / 乐史

"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
借问还珠盈合浦,何如鲤也入庭闱。"
前山带乔木,暮鸟联归云。向夕野人思,难忘骑省文。"
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。


咏茶十二韵 / 舜禅师

橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。


郑庄公戒饬守臣 / 冯惟讷

春日迢迢如线长。"
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。


沧浪亭怀贯之 / 周端朝

壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
我衰易悲伤,屈指数贼围。劝其死王命,慎莫远奋飞。"
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。


酒泉子·空碛无边 / 牛克敬

"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,
直到绵州始分首,江边树里共谁来。"
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
雪中望来信,醉里开衡门。果得希代宝,缄之那可论。"
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。


西平乐·尽日凭高目 / 善能

"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。