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生于忧患,死于安乐

唐代 / 陆扆

"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
交游一半在僧中。臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
下有独立人,年来四十一。"
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
堤形弯熨斗,峰势踊香炉。幢盖迎三洞,烟霞贮一壶。
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"
老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。
"职散优闲地,身慵老大时。送春唯有酒,销日不过棋。
忆昔万株梨映竹,遇逢黄令醉残春。
"自入台来见面稀,班中遥得揖容辉。


生于忧患,死于安乐拼音解释:

.bai tou xin xi jing xin mo .lao bi shen lai bu nai he .er li pin wen gu ren si .
zhou lou pin jia jian .xiao hui yu ban gong .qu ling san dian chu .qi yu bai man tong .
.chun chu xie shou chun shen san .wu ri hua jian bu zui kuang .
.yi gen yi di mo qiao cui .ye wai ting qian yi zhong chun .
ge shi shen ru meng .pin lai bu wei ming .lian jun jin nan zhu .shi de dao shan xing .
jiao you yi ban zai seng zhong .chou tang shi jie zhong xu chu .xiang huo yin yuan jiu yuan tong .
liang shang wu zeng jiao .liang xia wu ying zhan .ci xiong yu qun chu .jie de zhong tian nian .
.yin zui ri jiang jin .xing shi ye yi lan .an deng feng yan xiao .chun xi shui chuang han .
xia you du li ren .nian lai si shi yi ..
bei chen wei an shao guang se .si xing huang huang ru huo chi .yao mang dong jiao she san tai .
jin jian xin zhang ju .yin zhi jian zai xin .chun you jin ci shui .qing shang huo shan cen .
di xing wan yun dou .feng shi yong xiang lu .chuang gai ying san dong .yan xia zhu yi hu .
yan ba qi you ye .wo yi ti lin li .jing bei hu ran wu .zuo wo ruo kuang chi .
ru wo bao nuan zhe .bai ren wu yi ren .an de bu can kui .fang ge liao zi chen ..
lao si bu feng gong du zhi .tian zi ming tang qian liang mu .ci qiu bi you liang bu zhi .
cun fei yi bai ban .si bi yao cheng hu .yu miao cai li guo .chen zhuang qia ban tu .
.zhi san you xian di .shen yong lao da shi .song chun wei you jiu .xiao ri bu guo qi .
yi xi wan zhu li ying zhu .yu feng huang ling zui can chun .
.zi ru tai lai jian mian xi .ban zhong yao de yi rong hui .

译文及注释

译文
  苏辙出生已经十九年了。我(wo)住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到(dao)的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都(du)是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急(ji)流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念(nian)远方的亲人。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
如(ru)果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它(ta)自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句(ju)话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。

注释
23、饿:动词的使动用法,使……饥饿。
10、六月二十七日:指宋神宗熙宁五年(1072)六月二十七日。
④夫:用在句首,表示阐发议论的语气。陈涉:名胜,字涉,阳城(今河南省登封县东南)人,他同吴广首先起兵反秦,是我国古代著名的农民起义领袖。首难(-nàn):首先起来造反。蜂起:比喻如蜂拥而起,极言其多。胜(shēng):尽;全部。
6.浚(jùn):深水。
[11]冲旷:冲淡旷远,这里既指沧浪亭的空旷辽阔的环境,也兼指淡泊旷适的心境
②前缘:前世的因缘。

赏析

  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。
  此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”,照应止水波澜的外部刺激,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,人心无常。白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。相知成仇,先达不用,说尽了世态炎凉,当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言。
  接着说自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来,长安落叶遍地,显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外,是送客出发的地方。当日送朋友时,渭水还未有秋风;此时渭水吹着秋风,自然想起分别多时的朋友了。
  此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不(wu bu)形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑,用漫画式的夸张手法,显示他穷困不堪的处境,笔墨清新,形象突出。“临歧击剑”句,写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗,而是为了发泄心中的怨气。“吼”字是拟物,也是拟人。剑本来是不会“吼”的,这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托,把抽象的感情变成具体的物象,不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字,含有哭穷途的意思。站在十字路口,不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了,这使诗人悲愤填膺。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  首先,诗人从最显眼的色彩入笔,完全符合人的审美途径,容易引起共鸣,“绿叶青跗映丹萼, 与君裴回上金合。”这两句话,着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的,如:“绿叶”,“青跗”,“丹萼”。而且从“叶”,“跗”,“萼”,这三者次序依次上升,宛如你正在赏花,目光(mu guang)逐渐上移。然而画不是静态的,一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶,暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下,作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化(bian hua)之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

陆扆( 唐代 )

收录诗词 (5984)
简 介

陆扆 陆扆(847—905),初名允迪,字群文,祥文,陆赞、陆贽族孙。原籍嘉兴,客居于陕西。

与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 纳喇念云

似锦言应巧,如弦数易欺。敢嗟身暂黜,所恨政无毗。
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
拙劣仍非速,迂愚且异专。移时停笔砚,挥景乏戈鋋.
"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,
平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来。"
"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。
"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。


五月旦作和戴主簿 / 浦恨真

心中准拟挂冠时。新昌小院松当户,履道幽居竹绕池。
帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"
为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。"
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
天与爱水人,终焉落吾手。"


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 折涒滩

诸郎到处应相问,留取三行代鲤鱼。"
币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵.
索绠飘蚊蚋,蓬麻甃舳舻。短檐苫稻草,微俸封渔租。
岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。
弃置何所任,郑公怜我病。三十九万钱,资予养顽暝。
"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,


岁夜咏怀 / 闪癸

何处送春曲江曲。今年杜鹃花落子规啼,送春何处西江西。
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
惜哉意未已,不使崔君听。"
"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
金石有销烁,肺腑无寒温。分画久已定,波涛何足烦。
今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。"


满江红·拂拭残碑 / 祁大鹏

诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
罗敷敛双袂,樊姬献一杯。不见舒员外,秋菊为谁开。
"脉脉复脉脉,东楼无宿客。城暗云雾多,峡深田地窄。
谁人断得人间事,少夭堪伤老又悲。"
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
"落月沉馀影,阴渠流暗光。蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。
"身适忘四支,心适忘是非。既适又忘适,不知吾是谁。


遭田父泥饮美严中丞 / 羊舌冰琴

春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
"抚稚君休感,无儿我不伤。片云离岫远,双燕念巢忙。
今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。
"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,


可叹 / 芒乙

"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
"文昌新入有光辉,紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭,
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
"忽惊映树新开屋,却似当檐故种花。
髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
暇日耕耘足,丰年雨露频。戍烟生不见,村竖老犹纯。
"淡红花帔浅檀蛾,睡脸初开似剪波。


鹧鸪天·化度寺作 / 彩倩

山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。
"大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
"君子防悔尤,贤人戒行藏。嫌疑远瓜李,言动慎毫芒。
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
"临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。


桑中生李 / 嵇新兰

苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
"拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。
自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。
能生学为文,气高功亦深。手中一百篇,句句披沙金。
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"
山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。"


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 闻人慧君

月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
后会既茫茫,今宵君且住。"
"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
太行之路能摧车,若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好生毛羽恶生疮。与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。
况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。
辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。