首页 古诗词 蝶恋花·早行

蝶恋花·早行

明代 / 冯誉骢

"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
"已知腊子能裁服,复报龟儿解咏灯。
"故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
独孤才四十,仕宦方荣荣。李三三十九,登朝有清声。
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
来春共谁花下坐。不论崔李上青云,明日舒三亦抛我。"


蝶恋花·早行拼音解释:

.gu zhong hu .yao qie lao .hua wei fu ren yan se hao .tou bian yun huan mian bian zhuang .
nuan jiu tiao deng dui qi zi .shen yin shu bei qi yi zhan .yu zhuo fen zhang yu er nv .
lian cui ning ge dai .liu xiang dong wu jin .qun fan xiu xi chi .shu xian dian qi lin .
xin huo zi sheng huan zi mie .yun shi wu lu yu jun xiao ..
.chang men shu se yu cang cang .xing yue gao di su shui guang .zhao ju ying yao deng zhu dong .
.yi zhi la zi neng cai fu .fu bao gui er jie yong deng .
.gu qing zhou za xiang jiao qin .xin ming fen zhang ji bing shen .hong zhi yi feng shu hou xin .
zhu ren ming fang zhou .wan zai shui zhong di .qin bin ci di zhi .jiu le qian hou shi .
du gu cai si shi .shi huan fang rong rong .li san san shi jiu .deng chao you qing sheng .
ke xi san chuan xu zuo zhu .feng guang bu shu bai tou ren ..
.nian li fu nian li .juan jin bei qie xi .li ri he zu bei .dan bei nian yun yi .
wai mao sui ji mo .zhong huai po chong rong .fu ming you hou bao .wei xin ren qiong tong .
lai chun gong shui hua xia zuo .bu lun cui li shang qing yun .ming ri shu san yi pao wo ..

译文及注释

译文
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约(yue)似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村(cun)见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田(tian)园。明(ming)月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不(bu)归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空(kong)望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪(tan)喂饲乱吃食物。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
一年的明月今(jin)夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
只祈望一盏(zhan)蒲酒,共话天下太平。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒(sa)下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。

注释
42.极明:到天亮。
(6)顷之:过一会儿。
8.杼(zhù):织机的梭子
鸾分鉴影:范泰《鸾鸟诗序》:“昔罽宾王结置峻卯之山,获一鸾鸟。王甚爱之,欲其鸣而不致也。乃饰以金樊,飨以珍羞。对之俞戚,三年不鸣。其夫人曰:‘尝闻鸟见其类而后鸣,何不悬镜以映之?’王从其意。鸾睹形悲鸣,哀响冲霄,一奋而绝。”后以此故事比喻爱人分离或失去伴侣。借指妇女失偶。
⑶三百丈:一作“三千匹”。壑(hè):坑谷。“喷壑”句:意谓瀑布喷射山谷,一泻数十里。
⑽卫青:据史载应是霍去病,因二人同时,故多有误引。

赏析

  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为(wei)重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐(zhong le)器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有(sheng you),不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。
写作特点  1.结构得当,语言精练。  写景与记事相结合,正面描写与侧面烘托相结合,使本文的描写井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用语十分简练。  2.描写生动。  本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性,没有运用修辞手法的白描部分,语言也十分简洁生动。  3.渲染和烘托手法的运用。  如:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”,增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”,江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很(qi hen)多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动(bo dong)。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。

创作背景

  宋仁宗庆历五年(1045年)八月,“庆历新政”失败,执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护,也被捏造罪名,由河北都转运按察使降知滁州,十月到任。他在《滁州谢上表》中,犹愤愤不平地辩解:“谤谗始作,大喧群口而可惊;诬阁终明,幸赖圣君之在上。”究其根源,实乃“尝列谏坦,论议多及于贵权”,因之“若臣身不翻,则攻者不休······必欲措臣少安,莫若里之闲处,使其脱风波而远去,避陷阱之危机。”

  

冯誉骢( 明代 )

收录诗词 (7816)
简 介

冯誉骢 冯誉骢,字叔良,号铁华,高要人。道光甲辰举人,历官金华知府。有《钝斋诗钞》。

草 / 赋得古原草送别 / 子车沐希

常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
置醴宁三爵,加笾过八珍。茶香飘紫笋,脍缕落红鳞。
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。
节量梨栗愁生疾,教示诗书望早成。
洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。


送白少府送兵之陇右 / 卞梦凡

长貌随年改,衰情与物同。夜来霜厚薄,梨叶半低红。"
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
鸢跕方知瘴,蛇苏不待春。曙潮云斩斩,夜海火燐燐。
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
西施颜色今何在,但看春风百草头。"
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"


尾犯·夜雨滴空阶 / 牛辛未

岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。"
小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
非君固不可,何夕枉高躅。"
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。


酒泉子·长忆观潮 / 夹谷刘新

一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。
并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。
因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。"
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。


大有·九日 / 党尉明

销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
天公此意何可量,长教尔辈时节长。"
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
五六十年消息绝,中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云,
"有侄始六岁,字之为阿龟。有女生三年,其名曰罗儿。
绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 费莫春磊

一世营营死是休,生前无事定无由。
胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
"刘家墙上花还发,李十门前草又春。
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
人生且如此,此外吾不知。"
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。


绝句漫兴九首·其四 / 储友冲

"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。
应须了却丘中计,女嫁男婚三径资。"
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次,里闾棋布城册方。
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
不买非他意,城中无地栽。"


秋雨叹三首 / 盍丁

吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
"郑君得自然,虚白生心胸。吸彼沆瀣精,凝为冰雪容。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
始觉芳岁晚,复嗟尘务拘。西园景多暇,可以少踌躇。
春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 己玉珂

触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
外物不可必,中怀须自空。无令怏怏气,留滞在心胸。"
凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。
地贵身不觉,意闲境来随。但对松与竹,如在山中时。
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
东海西头意独违。"
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。


满庭芳·晓色云开 / 张廖妍妍

怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"
木秀遭风折,兰芳遇霰萎。千钧势易压,一柱力难支。
一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"