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登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚

隋代 / 陈是集

祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
皆用故事,今但存其一联)"
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚拼音解释:

zu xi liu dan jing .zheng hui fu cai hong .xuan ying xian kai ru .lin ge zhu shen gong ..
.xing de qu zi dian .que yi shi dan chi .shi bi zhong tui zhi .jian shu ren mo kui .
dan jiao fang cun wu zhu e .lang hu cong zhong ye li shen ..
que wang zi yuan du shu cheng .man zuo qing feng tian zi song .sui che gan yu jun ren ying .
wan qi qian shan meng you lan .lian jun bai mian yi shu sheng .du shu qian juan wei cheng ming .
shang shu qi shang huang hun zhong .bie jia du tou yi gui niao ..
zhong jie peng hao xia .er zi san shan lai .san shan chu zi xia ren jian .
jiu quan xi wang yu guan dao .qian shan wan qi jie bai cao .ci jun zou ma gui chang an .
bu si bi men yi zhen ting .qiu sheng ru yu ru xuan lai ..
jie yong gu shi .jin dan cun qi yi lian ..
yin ni dian li xian hong zhu .jiao jin long chuang zhuo huo zhu .
.shan jun duo xia ri .she shi fang li gui .zuo ge du cheng men .xing tang yue qing hui .
tan fu dong chuang xia .you lai zhi qi shu .yao zhi xiang qian lu .zhi guo ding ying che ..

译文及注释

译文
我独(du)自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱(bao)负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得(de)病情渐有好转。
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花(hua),轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻(lin)近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定(ding)昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
  十一月才到达蜀地(di)。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
为何伯益福祚终结(jie),禹的后嗣繁荣昌盛?
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。

注释
(9)素霓,白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。
〔43〕幽咽:遏塞不畅状。
⑨[许不吊灾,君子恶之]据《左传》记载,鲁昭公十八年(公元前520年),宋、卫、陈、郑四国发生火灾,许国没有去慰问,当时的有识之士据此推测许国将要灭亡。许,春秋时国名,在今河南许昌一带。
(46)历历——清晰得一一可数的样子。
⑷沾:同“沾”。
(43)谗:进言诋毁。

赏析

  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗(gu shi)》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉(lv chan)岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  此篇之所以有不同的解(de jie)释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽(shou),认为此诗是描写春蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽,它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈;微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,非常美妙。其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”,而后再写“水晶帘动”,那就味同嚼蜡了。
  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢(yi xie)安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

陈是集( 隋代 )

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简 介

陈是集 陈是集,字虚斯(一作期),号筠似,别号双峰居士,晚曰忍辱道人。琼山(今属海南)人,一作文昌(今属海南)人。明熹宗天启元年(一六二一)举人,明思宗崇祯四年(一六三一)进士。九年(一六三六)授中书舍人,出使蜀粤诸王。既复命,被人嫁祸而入狱,会赦得免。明桂王永历元年(一六四七),郡邑多事,遁居乡里。清兵占琼,绝粒而亡。着有《南溟诗集》、《中秘稿》。

赠女冠畅师 / 公叔钰

燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
送君一去天外忆。"


曹刿论战 / 林琪涵

高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 贡香之

银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。


遐方怨·花半拆 / 梁丘兴慧

"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"


国风·秦风·晨风 / 桥秋夏

"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。


寄全椒山中道士 / 薛初柏

"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。


沧浪亭记 / 李丙午

僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。


送人游塞 / 闻人清波

抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。


紫芝歌 / 祝曼云

"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"


题三义塔 / 盘瀚义

"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。