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昔昔盐

五代 / 侯延年

论旧忽馀悲,目存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。
颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。
"出树倚朱阑,吹铙引上官。老农持锸拜,时稼卷帘看。
终日读书仍少孤,家贫兄弟未当途。适远才过宿舂料,
本求三十侍中郎。何知汉帝好容色,玉辇携登归建章。
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"
便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。"
青青兰艾本殊香,察见泉鱼固不祥。济水自清河自浊,
紫岩隈兮青谿侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,
"西坂何缭绕,青林问子家。天寒噪野雀,日晚度城鸦。
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。


昔昔盐拼音解释:

lun jiu hu yu bei .mu cun qie xiang xi .tian yuan zhuan wu mei .dan you han quan shui .
ju shi wei jian zhi .qi ming ding shui chuan .zong ying nai chan bo .tou zeng you jia pian .
pu ru yi he wei .xin ku du jiu shi .bu dao wu jia she .xiao ta yang qi zi .
song sheng xian feng yu .chen xiang fu hui tian .yun ri ming qian li .jing qi zhao yi chuan .
.chu shu yi zhu lan .chui nao yin shang guan .lao nong chi cha bai .shi jia juan lian kan .
zhong ri du shu reng shao gu .jia pin xiong di wei dang tu .shi yuan cai guo su chong liao .
ben qiu san shi shi zhong lang .he zhi han di hao rong se .yu nian xie deng gui jian zhang .
du xing can xue li .xiang jian bai yun zhong .qing jin dong lin si .qiong nian shi yuan gong ..
bian ling hai nei xiu ge mao .he yong ban chao ding yuan hou .shi chen shu zhi de yi bu ..
qing qing lan ai ben shu xiang .cha jian quan yu gu bu xiang .ji shui zi qing he zi zhuo .
zi yan wei xi qing xi ce .yun song yan niao xi qian gu se .fang huo mi xi yin meng long .
.xi ban he liao rao .qing lin wen zi jia .tian han zao ye que .ri wan du cheng ya .
di jie chang sha jin .jiang cong mi zhu fen .jia sheng zeng diao qu .yu yi tong si wen ..
pai huai wei zhong yi .du ye bu kan shou .si zhu shuo feng xiang .yi qu qian li dao .

译文及注释

译文
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
  现今称赞太(tai)尉大节的不外乎是认为武夫一时(shi)奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要(yao)实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地(di)获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
清晨去游览紫阁峰(feng),傍晚投宿在山下农村。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
  君子说:学习不可以停止的。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显(xian)得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,

注释
鸱鸮(chī xiāo):猫头鹰。
⑺本心:天性
①淀:青黑色染料。
⑨时:是,这。夏:中国。
吟赏烟霞:歌咏和观赏湖光山色。烟霞:此指山水林泉等自然景色。
⑵加:给予。林壑:树林和山沟,指有树林的山谷。
耳弦匏(páo):耳听音乐。
⑺飞箭无全目:鲍照《拟古诗》:“惊雀无全目。”李善注引《帝王世纪》:吴贺使羿射雀,贺要羿射雀左目,却误中右目。这里只是强调羿能使雀双目不全,于此见其射艺之精。飞箭:一作“飞雀”。
菇蒲:水草。菇即茭白。

赏析

  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  文章分为三段。在第一段中,作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安(an)(今陕西省西安市)的柳宗元,认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观,如果用人工修造出来,则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景,而深(er shen)知其耗费之巨。永州的奇景,自然而成,令他感叹,“昔之所难,今于是乎在”。这个起段,是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句,如:“辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力”,读来简洁精炼,表现出作者运用文字的工力。
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明(qing ming)前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都(zi du)有极强的可感性与可绘性。
  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
  全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  《中年》郑谷 古诗,往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多的描述,只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。

创作背景

  《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

  

侯延年( 五代 )

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简 介

侯延年 侯延年,衡山(今属湖南)人。徽宗崇宁五年(一一○六)进士。累官荆湖南北钤辖使。事见清嘉庆《湖南通志》卷九○、光绪《衡山县志》卷二七。

齐安早秋 / 姒壬戌

肃肃松柏下,诸天来有时。"
驻舟春谿里,誓愿拜灵颜。梦寐睹神女,金沙鸣珮环。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
"渺渺归何处,沿流附客船。久依鄱水住,频税越人田。
未得寄征人,愁霜复愁露。"
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。


自祭文 / 戎庚寅

"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
"主第人何在,重阳客暂寻。水馀龙镜色,云罢凤箫音。
"上巳迂龙驾,中流泛羽觞。酒因朝太子,诗为乐贤王。
极浦春帆迥,空郊晚骑单。独怜南渡月,今夕送归鞍。"
多谢清言异玄度,悬河高论有谁持。"
"晓日西风转,秋天万里明。湖天一种色,林鸟百般声。


江间作四首·其三 / 习庚戌

细枝风响乱,疏影月光寒。乐府裁龙笛,渔家伐钓竿。
巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。山鸲鹆,
马上秋郊远,舟中曙海阴。知君怀魏阙,万里独摇心。"
悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
"春潭滉漾接隋宫,宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿,
关西一公子,年貌独青春。被褐来上京,翳然声未振。
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。


相见欢·金陵城上西楼 / 南门癸未

谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。峨峨三云宫,肃肃振旅归。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
慎勿富贵忘我为。"
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
红灼灼,翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。


除夜野宿常州城外二首 / 尉迟壬寅

为善吾无矣,知音子绝焉。琴声纵不没,终亦继悲弦。"
沧海天连水,青山暮与朝。闾阎几家散,应待下车招。"
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"
"横吹杂繁笳,边风卷塞沙。还闻田司马,更逐李轻车。
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。


南歌子·转眄如波眼 / 慧灵

"王孙帝女下仙台,金榜珠帘入夜开。
"王师劳近甸,兵食仰诸侯。天子无南顾,元勋在上游。
相思定如此,有穷尽年愁。"
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
雪下天山白,泉枯塞草黄。伫闻河陇外,还继海沂康。"
绽衣留欲故,织锦罢经春。何况蘼芜绿,空山不见人。"
香刹夜忘归,松清古殿扉。灯明方丈室,珠系比丘衣。白日传心净,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。


秋日偶成 / 司徒馨然

春衣试稚子,寿酒劝衰翁。今日阳和发,荣枯岂不同。"
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
"石涧泉声久不闻,独临长路雪纷纷。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
远水对孤城,长天向乔木。公门何清静,列戟森已肃。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
青海连西掖,黄河带北凉。关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。


思越人·紫府东风放夜时 / 宁丁未

欲访桃源入溪路,忽闻鸡犬使人疑。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
时辈皆长年,成人旧童子。上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
别离频破月,容鬓骤催年。昆弟推由命,妻孥割付缘。
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 始钧

汉宫成羽翼,伊水弄参差。为惜淮南子,如何攀桂枝。"
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
"山色无定姿,如烟复如黛。孤峰夕阳后,翠岭秋天外。
踟蹰金霞白,波上日初丽。烟虹落镜中,树木生天际。
弄瑟娇垂幌,迎人笑下堂。河头浣衣处,无数紫鸳鸯。"
楼迥吟黄鹤,江长望白苹.观风布明诏,更是汉南春。"
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"


寓居吴兴 / 图门壬辰

立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
"已相殷王国,空馀尚父谿.钓矶开月殿,筑道出云梯。
顾余久寂寞,一岁麒麟阁。且共歌太平,勿嗟名宦薄。"
何必流离中国人。"
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
仙籞龙媒下,神皋凤跸留。从今亿万岁,天宝纪春秋。"
台妙时相许,皇华德弥称。二陕听风谣,三秦望形胜。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。