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马上作

明代 / 朱廷鋐

绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。
"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。
连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。


马上作拼音解释:

jue yu gui zhou yuan .huang cheng xi ma pin .ru he dui yao luo .kuang nai jiu feng chen .
yu zi yin ya jian .ji qin yi you gu .wan li chang jiang bian .xie hou yi xiang yu .
dang shi zhu lv san qian ke .zhao shi huai can bu gan yan ..
ju jian tian tai wang san jing .wo lai jie shou wei jing qiu .yi yan wei guan yi jiu you .
guan lou qian wang yuan .he yi xia guan ping .xi qi hui yu he .xiang feng ru pei qing .
.yuan huai bu ke dao .li ren juan li you .luo xia wen xin yan .jiang nan xiang mu qiu .
shi wo bu neng can .ling wo e huai bao .ruo ren cai si kuo .ming zhang jin jue dao .
.bei feng po nan ji .zhu feng ri wei chui .dong ting qiu yu xue .hong yan jiang an gui .
you you ri dong jiang .mo mo chun ci mu .tai lang xuan cai jun .zi gu yi yi ji .
yu yi shui yu .jun zi zhi zhi .wei wo yan zhu .he si wei si .shu er xia ju .
chen qu jian li zhu yi shang .ou yin mi lu sui feng cao .miu he yuan luan jie mo xing .
qian xi kan fang yi .zhong yue hao feng jing .you mu lai yuan si .zhai fang ji ru ying ..
miao yu qi yuan zai .shu en qie lie qing .ji shi hui jie yue .lu li sao chan qiang .
.bing jie yang liu jin .cong wu qu ru qin .tu yun huan shang guo .shui wei zuo zhong ren .
lian tan wan mu ying .cha an qian yan you .yao ai xin nan ce .yuan lun wu an tou .

译文及注释

译文
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的(de)荒园中,因柔条极(ji)茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神(shen)色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对(dui)我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么(me)对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊(a)!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
当年象后羿飞箭射(she)雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪(na)个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。

注释
志:立志,志向。
1. 函谷:关名,古关在今河南灵宝县东北。
马作的卢( dí lú)飞快:战马像的卢马那样跑得飞快;作,像…一样;的卢,马名。一种额部有白色斑点性烈的快马。相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈,脱离险境。
184、私阿:偏私。
③生:偏偏,硬是。韶华:美好时光,引指春光。

赏析

  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广(li guang)安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。
  前人赞美杜诗“情融乎内而深且长,景耀乎外而远且大”(明谢榛《四溟诗话》)。这首诗中由于诗人以“情眼”观景、摄景,融情于景,故诗的字面虽不露声色,只写“夜”,不言“倦”,只写“耀乎外”的景,不写“融乎内”的情,但诗人的羁孤老倦之态,忧国忧时之情,已从这特定的“情中之景”里鲜明地流露出来。在这里,情与景,物与我,妙合无垠,情寓于景,景外合情,有一咏三叹,余韵无尽的效果。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  其一
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  前两句写蜜《蜂》罗隐 古诗的生存状态,在山花烂漫间不停穿梭、劳作,广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”,蜜《蜂》罗隐 古诗在辛勤劳动中“占尽风光”,简单写来看似平平无奇,纯行直白,几乎是欣赏、夸赞的口吻,实则是匠心独运,先扬后抑,为下文的议论做出了铺垫。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。
  韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪(huo zui)被贬的原因。他很有气概地说,这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  接下去通过京畿所见所闻所感:皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥(皆)守利而不戢(止)。前车覆而未远兮,后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮,民露处而寝湿;消嘉谷于禽兽兮,下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟(谄媚奸人),纠(查办)忠谏其骎急。……周道鞠(尽)为茂草兮,哀正路之日淴(没)。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们(ren men)仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  这首诗写送别朋友时的情景,表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南,风景宜人。
  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一(feng yi)类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。

创作背景

  关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说:“《《鹊巢》佚名 古诗》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼;朱熹《诗集传》说:“南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼,

  

朱廷鋐( 明代 )

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简 介

朱廷鋐 朱廷鋐,字玉汝,清江阴人,康熙八年(1669)乡举谒选上元教谕,1682成进士,授淳化令,官至大理寺少卿,生平长于诗,所作有《南楼》、《江花》等集,其子冲岁贡,亦以能诗传其家学。

小雅·斯干 / 司马爱勇

郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
"昔承推奖分,愧匪挺生材。迟暮宫臣忝,艰危衮职陪。
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。


忆秦娥·烧灯节 / 完颜义霞

考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
读书云阁观,问绢锦官城。我有浣花竹,题诗须一行。"
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。


谒金门·花满院 / 仲孙思捷

"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
忽尔辞林壑,高歌至上京。避喧心已惯,念远梦频成。
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"


妾薄命行·其二 / 枝珏平

异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
回望群山携手处,离心一一涕无从。"
"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。


游南阳清泠泉 / 喻雁凡

"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
不但时人惜,只应吾道穷。一哀侵疾病,相识自儿童。
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。


黄台瓜辞 / 公叔志鸣

"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
久判野鹤如霜鬓,遮莫邻鸡下五更。"
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"


清平乐·风光紧急 / 令狐福萍

云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。


别严士元 / 燕忆筠

"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。


乔山人善琴 / 莘语云

"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
"落照长杨苑,秋天渭水滨。初飞万木叶,又长一年人。


屈原塔 / 斐觅易

捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
煮井为盐速,烧畬度地偏。有时惊叠嶂,何处觅平川。
未暇泛沧海,悠悠兵马间。塞门风落木,客舍雨连山。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。