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送顿起

宋代 / 王煐

"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
何由却出横门道。"
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。
肃肃举鸿毛,冷然顺风吹。波流有同异,由是限别离。
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。


送顿起拼音解释:

.jiang niu he chu qu .geng bi gu cheng dong .xiang ban you tian fu .xiang huan wei mu tong .
he you que chu heng men dao ..
ye jing tian xiao tiao .gui ku jia dao bang .di shang duo du lou .jie shi gu zhan chang .
ru he ping jin yi .shang xiang chen wai zong .fu gui xin du qing .shan lin xing mi nong .
.shi lin jing she wu xi dong .ye kou chan guan ye yuan gong .yue zai shang fang zhu pin jing .
.fu zhen yun an xian .qian ju bai di cheng .chun zhi cui liu bie .jiang yu fang chuan qing .
chui di jing bai lu .chui gan tiao zi lin .lian jun gong shi hou .bei shang ri yu bin ..
.liu ying han yun mu .jiang bo jin jiu hu .yi fang jing hui mian .zhong yan xi zheng tu .
.xia nei gui tian ke .jiang bian jie ma qi .fei xun dai an dao .si xiang xi jia chi .
gao tang yi ming wang .hun po you zheng zhi .bu ying kong bei shang .piao miao qin jiu shi .
.cai jian wu zhou bai cao chun .yi wen yan yan yi sheng xin .
chu yan yue jun zhuang .luo lie zhao guang ting .ting kong liu ma ru .po e yang qi jing .
ti shi ba jiao hua .dui jiu zong hua xiang .zhu jiang she lie shi .jun zai han mo chang .
hu tian ying da gu .ning kui zao hua en .ying guang qi fu cao .yun yi teng chen kun .
su su ju hong mao .leng ran shun feng chui .bo liu you tong yi .you shi xian bie li .
shi xue cong yu zi .wu jia zhu lao shen .bu zhi xi ge yi .ken bie ding liu ren .

译文及注释

译文
西来(lai)的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
闲时观看石镜使心神清净,
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝(di)王开始,就有为岳分上下之礼。
你身怀美玉而(er)不露,心有高(gao)才而不显。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈(zhang)夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
  这一年(nian)暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
好朋友呵请问你西游何时回还?
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。

注释
【晦】夏历每月最后一天。
10.边烽句:谓边境烽燧排列,如同山峦。嵯峨,山势高峻貌。
⑶罨(yǎn):覆盖。平畴:平整的田地。
②狂客:狂放不羁之人。此处为宋江自谦之词。
④朱阑:一作“朱栏”,红色的栏杆。
因:因而。
⑽空余:只剩下。后湖:一名玄武湖,在今南京市东北。《初学记》:建业有后湖,一名玄武湖。《景定建康志》:玄武湖亦名蒋陵湖,亦名秣陵湖,亦名后湖,在城北二里,周回四十里,东西有沟流入秦淮,深六尺,灌田一百顷。《一统志》:玄武湖,在应天府太平门外,周回四十里,晋名北湖。刘宋元嘉未有黑龙见,故改名,今称后湖。

赏析

  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在(yu zai)仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写(xie)荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民(shu min)族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快,那便显得笨拙;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝”(《上三峡》)。如今顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦。
  “满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?” “满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们之所以白花如发和我一样苍老,是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再,燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老百姓亡的亡,逃的逃,燕子们也是巢毁窝坏,到哪里去安身呢?拟人化的传神描写,给人以身临其境的感觉:诗人在哭,整个金陵也在哭,亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧(xin ba):雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地(sheng di)。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身(li shen)本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  开始用类似画外音的手法,以“一人大呼‘火起’”,突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形:“夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景,以“百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠”表现人们的惊恐万状,再以“百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱,又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此,《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮,即最高潮。
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。
  (《中国大百科全书·中国文学卷》,中国大百科全书出版社1986年版)
  刘子翚写汴京的组诗,大多数通过今昔对比,列举熟知的事与物来抒发兴亡之感,所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起,说艳名压倒平康的李师师,在乱后流落湖湘,久经磨难后,颜色憔悴,歌喉也非复当年。诗感叹:李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用,但都已经陈旧了,谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢?诗写的虽然是人,主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸,达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。

创作背景

  宋明帝初年,诸王多叛,又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将,东征西讨,功勋卓著,但名位日隆,又颇受猜忌。公元470年(泰始六年),萧道成受命移镇淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,但“明帝嫌帝(指萧)非人臣相,而人间流言,帝当为天子,明帝愈以为疑”,于是派吴喜携酒赐萧道成饮,萧“惧鸩,不敢饮,将出奔,喜告以诚,先饮之”,然后萧再饮,“喜还,明帝意乃悦”(《南史·齐本纪上》)。君臣之相猜疑,于此可见一斑。了解了这些背景,读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时,《南史·荀伯玉传》:“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑,被征为黄门郎,深怀忧虑,见平泽有群鹤,仍命笔咏之。”

  

王煐( 宋代 )

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简 介

王煐 王煐,字子千,号盘麓,又号紫诠,宝坻人。诸生,历官浙江温处道。有《忆雪楼诗》。

江南春·波渺渺 / 达瑛

晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
"威弧不能弦,自尔无宁岁。川谷血横流,豺狼沸相噬。
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。


采蘩 / 顾廷枢

"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
末四句云云,亦佳)"
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
自尔宴言后,至今门馆清。何当更乘兴,林下已苔生。"
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。


念奴娇·断虹霁雨 / 张所学

勿受外嫌猜,同姓古所敦。"
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。
侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,


仙城寒食歌·绍武陵 / 魏兴祖

"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"


明日歌 / 黄静斋

"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
"三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 姚希得

"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"
何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。


/ 吴元可

"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
"饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。
鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。


春思二首·其一 / 龚颖

俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
始谓吾道存,终嗟客游倦。归心无昼夜,别事除言宴。
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 宁楷

吾欲喻茂宗,茂宗宜听之。长辕有修辙,驭者令尔驰。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
衣食相拘阂,朋知限流寓。风涛上春沙,千里侵江树。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,


梅花岭记 / 冒禹书

中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"