译文
唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后(hou)便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主(zhu)。您的公子很(hen)好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
献祭椒酒香喷喷,
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
醉酒之后兴起了凉风,吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这(zhe)样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小(xiao)心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
注释
⑴寒山:地名,在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域的战略要地,屡为战场。
9.昨:先前。
[32]千仞:极言其高。仞,七尺为一仞。览:看到。德辉:指君主道德的光辉。
4、游于三辅:在三辅一带游学。游,游历,游学,指考察、学习。
⑦梁:桥梁。
(12)政:同“征”。虐:清代王念孙认为当作“赋”。
159. 终:终究。
(1)东流:东流县,旧地名。治所在今安徽省东至县东流镇。
(62)宓妃:伏羲氏之女,洛水女神。