首页 古诗词 泛沔州城南郎官湖

泛沔州城南郎官湖

宋代 / 释了朴

抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
式宴歌钟合,陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃,均酒百壶倾。
七十三人难再到,今春来是别花来。"
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"
可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。"
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。
"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。
"黄鹤山头雪未消,行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮,
相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
灵芝破观深松院,还有斋时未起人。"
大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。


泛沔州城南郎官湖拼音解释:

yi yi cai shu ming wei tong .he chu ye ge xiao la jiu .shui jia gao zhu hou chun feng .
shi yan ge zhong he .chen yan qi xiu bing .xi pi qian zu yue .jun jiu bai hu qing .
qi shi san ren nan zai dao .jin chun lai shi bie hua lai ..
chun si yan hua lan .xia yi han quan lie .qiu yi fan lan zhi .dong si wan song xue .
yan chuan wang duan cang yan gen .hua lin bai feng jing ming mo .fei chun zou yue lao shen hun .
hong zhu jian huan ming .lv zun tian you man .bu chou qian lu chang .zhi wei jin xiao duan .
niao yu cui gu jiu .yu lai si ting ge .zui shi mian shi shang .zhi ti zi po suo ..
ke xi feng qing yu xin li .wu nian pao zhi zai qian zhong ..
men xian ke yu que zhang luo .bing tian zhuang xi yin sheng ku .pin qian han kang yao zhai duo .
.jing tai cheng miao wu .yun yu ban luo yi .niao niao yao yi zhe .qian qian xiu yu fei .
.huang he shan tou xue wei xiao .xing ren gui ji zai jin chao .cheng gao tie weng jiang shan zhuang .
xiang si mo wang ying tao hui .yi fang kuang ge yi po yan ..
ling zhi po guan shen song yuan .huan you zhai shi wei qi ren ..
da ming di gong que .du qu wo chi tang .wo ruo zi liao dao .kan ru zheng ao xiang .
zuo yi fu hai wei .jian zhi jiao xie fang .lao lian kou shang mei .bing xi bi wen xiang .

译文及注释

译文
连草木都摇着杀气,星辰更是(shi)无光。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
那儿有很多东西把人伤。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗(zong)室连一尺土地(di)都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命(ming)建立帝业呢!
  辽东之地路途遥远(yuan),辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”

注释
⑸何:多么
(3)丝管:弦乐器和管乐器,这里泛指音乐。
询声价:周邦彦《瑞龙吟》:“访邻寻里,同时歌舞。唯有旧家秋娘,声价如故。”
116、视事三年,上书乞骸(hái)骨:视事,这里指官员到职工作。乞骸骨, 古代官吏因年老请求退职的一种说法。
4.因以为号焉:就以此为号。以为,以之为。焉,语气助词。
⑷殷勤:恳切;深厚。
洞庭:洞庭湖。
25. 背本趋末:放弃根本的事,去做不重要的事,此处是指放弃农业而从事工商业。古代以农桑为本业,工商为末业。背,背离,背弃。

赏析

  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云(yun):“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  诗所写的是二妃的别离(li),但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失(de shi),不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。
  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说(ju shuo)自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

释了朴( 宋代 )

收录诗词 (3292)
简 介

释了朴 释了朴,号慈航,福州人。住庆元府天童寺。为南岳下十六世,育王无示介谌禅师法嗣。有《慈航朴和尚语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷四。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一八有传。今录诗九首。

画堂春·东风吹柳日初长 / 严可均

酒兴春边过,军谋意外来。取名荣相府,却虑诏书催。"
自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。
云里天风散珮声。向此高吟谁得意,偶来闲客独多情。
高是连幽树,穷应到曲池。纱巾灵寿杖,行乐复相宜。"
逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"
百战无功身老去,羡他年少渡黄河。"


湘江秋晓 / 王延轨

"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松。"
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
"千骑风生大旆舒,春江重到武侯庐。共悬龟印衔新绶,
有榭江可见,无榭无双眸。"
买笑歌桃李,寻歌折柳枝。可怜明月夜,长是管弦随。"
石脉潜通井,松枝静离尘。残蔬得晴后,又见一番新。


长歌行 / 魏元若

"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。
"故山登第去,不似旧归难。帆卷江初夜,梅生洞少寒。
地甃如拳石,溪横似叶舟。(骆浚春日,见《语林》)
惆怅香山云水冷,明朝便是独游人。"
"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
忽然更向君前言,三十六宫愁几许。"
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。


虎丘记 / 王峻

"楚客秋思着黄叶,吴姬夜歌停碧云。
晨光初照屋梁时。台头有酒莺唿客,水面无尘风洗池。
谁念因声感,放歌写人事。"
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳。"
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
女伴能来看新bE,鸳鸯正欲上花枝。"


旅宿 / 江开

"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
凭师看粉壁,名姓在其间。"
"地里光图谶,樵人共说深。悠然想高躅,坐使变荒岑。
十夜郡城宿,苦吟身未闲。那堪西郭别,雪路问青山。
"不倚军功有侠名,可怜球猎少年情。戴铃健鹘随声下,
"迟日新妆游冶娘,盈盈彩艇白莲塘。
"金谷千年后,春花发满园。红芳徒笑日,秾艳尚迎轩。


气出唱 / 王汝璧

四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
"官散有闲情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。
寄怀三峰守,岐路隔云烟。"
"含春笑日花心艳,带雨牵风柳态妖。
微躬所要今皆得,只是蹉跎得校迟。"
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮,兵合天心杀气多。
"花发三阳盛,香飘五柞深。素晖云积苑,红彩绣张林。
卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"


归园田居·其四 / 王季烈

古苔寒更翠,修竹静无邻。促席灯浮酒,听鸿霜满身。
"清秋时节近,分袂独凄然。此地折高柳,何门听暮蝉。
草没题诗石,潮摧坐钓槎。还归旧窗里,凝思向馀霞。"
"张颐任酒浇,开眼信花烧。旧国归何滞,新知别又遥。
宛转歌声一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深初散又踟蹰。
楚客卧云老,世间无姓名。因兹千亩业,以代双牛耕。
夜深寒峒响,秋近碧萝鲜。未省明君意,遗踪万古传。"
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。


登乐游原 / 杨怡

古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"
两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。"
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
此生无了日,终岁踏离筵。何计因归去,深山恣意眠。"
"绿波春水湖光满,丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急,
"日轮浮动羲和推,东方一轧天门开。
"半岩开一室,香穟细氛氲。石上漱秋水,月中行夏云。
"失意因休便买山,白云深处寄柴关。


春夜喜雨 / 郑薰

恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。"
一点秋灯残影下,不知寒梦几回惊。"
免遭狐假妄凭威。渡河岂适他邦害,据谷终无暴物非。
(《蒲萄架》)"
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。
"客窗强饮太匆匆,急雨寒风意万重。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来。"


答司马谏议书 / 曹炳燮

行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。
仍闻圣主知书癖,凤阁烧香对五车。"
"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。