译文
流落他乡头上已经生(sheng)出白发,战后的家乡也(ye)只能见到青山。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
永元年的荔枝(zhi)来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
荣幸地被重用者都是(shi)些善于阿谀奉承之辈(bei),有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平(ping)生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
注释
77.为:替,介词。
⑸创:砍掉。夷:削平。指对于林木的伤害。
10、乃:于是。
65、拊(fǔ)掌:拍手,这里表示惊异。
(14)相寻:相互循环。寻,通“循”。
8.二十五弦:用乌孙公主、王昭君和番事,指宋金议和。《史记·封禅书》:“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲, 帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”应上片末句之“汉宫瑟”。乌孙公主与王昭君之和亲,均以琵琶曲表哀怨,故此处之瑟实指琵琶。
⑷“香雾”二句:苏轼《食柑诗》“露叶霜枝剪寒碧,金盘玉指破芳辛。清泉蔌蔌先流齿,香雾霏霏欲噀人。”宋·韩彦直《橘录》卷上《真柑》:“真柑在品类中最贵可珍……始霜之旦,园丁采以献,风味照座,擘之则香雾噀人。”噀(xùn):喷。清泉:喻橘汁。