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书怀

宋代 / 江伯瑶

"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
桂绿明淮甸,枫丹照楚乡。雁疏临鄠杜,蝉急傍潇湘。
"庾楼逢霁色,夏日欲西曛。虹截半江雨,风驱大泽云。
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
自嫌暂作仙城守,不逐莺来共燕飞。"
夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒,独行无味放游缰。
而今不要教人识,正藉将军死斗时。"
"蓬莱宫阙晓光匀,红案舁麻降紫宸。鸾奏八音谐律吕,
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。
美人情易伤,暗上红楼立。欲言无处言,但向姮娥泣。"


书怀拼音解释:

.duo shao huan yu cu yan qian .xun yang jiang shang ye kai yan .shu zhi hong la ti xiang lei .
gui lv ming huai dian .feng dan zhao chu xiang .yan shu lin hu du .chan ji bang xiao xiang .
.yu lou feng ji se .xia ri yu xi xun .hong jie ban jiang yu .feng qu da ze yun .
zao wan zhong tiao xia .hong chen yi gu qing .nan tan rong ban he .xi xiao hu qian ying .
.qiong zhu yan bian ti cui tai .jin jiang bo leng xi qiong gui .lei lei jie zhuan cang long gu .
quan xia a man ying you yu .zhe hui xiu geng yuan yang fei ..
.bao chi duo yong xiu wei nang .shuang ri jiao jia liang bin shuang .jin xia lue ping hua fei cui .
.zan sui pu bo ye jin luan .xiao sa feng yi ao han guan .tian ma nan jiang zhu suo ban .
.wei lao bin mao jiao .xin gui xiang shi qiao .zhi xia ci er ji .yin xue yu san chao .
zi xian zan zuo xian cheng shou .bu zhu ying lai gong yan fei ..
jia dao xin yin jiu mo chang .zhong yin bu huan tao xi jiu .du xing wu wei fang you jiang .
er jin bu yao jiao ren shi .zheng jie jiang jun si dou shi ..
.peng lai gong que xiao guang yun .hong an yu ma jiang zi chen .luan zou ba yin xie lv lv .
.shang shan xia shan qu .qian li wan li chou .shu se ye qiao ming .yu sheng gu guan qiu .
bu qiu chao shi zhi shu lun .chui lun yu jie yu xiang si .chui mu feng chuan yan ye hun .
mei ren qing yi shang .an shang hong lou li .yu yan wu chu yan .dan xiang heng e qi ..

译文及注释

译文
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们(men)都有不满(man)的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多(duo)是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去(qu),赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜(shuang)莫误了时光。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
我整日(ri)忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
巍峨(e)的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
魂魄归来吧!
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕(bo)鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”

注释
纷然:众多繁忙的意思。
⑦天降祸灾:周王朝发生内乱。余一人:古代帝王的谦称。
②石湖:指范成大,号石湖居士。
16、意稳:心安。
(51)昌邑哀王:刘髆(?—前87),汉武帝第五子。
⑵绝:断。
杯酒:即杯酒言欢的缩语。

赏析

  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉(liang)飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是(ye shi)国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  全诗八章,每章各十一句,基本上是按季节的先后,逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事,很象是一首农历诗,类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇,所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入(ren ru)海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布(pu bu)》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致(qing zhi)深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  第三、四句对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
  这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细(geng xi)腻的体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  最后两句直接说出诗人的感慨:“寄卧郊扉久,何年致此身?”诗人为了求取官职来到长安,在灞上(又作“霸上”,长安东)已寄居多时,一直没有找到进身之阶,因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。

创作背景

  《《题长安壁主人》张谓 古诗》即作于中唐以后时期,是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。

  

江伯瑶( 宋代 )

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简 介

江伯瑶 (?—1138)宋泉州晋江人,字少明。徽宗崇宁五年进士。累官给事中,帅福州。建州土人迫州城,常谕以祸福,遂遁去。钦宗靖康中,州卒骄横,欢噪牙门,常迹得其尤黠者,因事置诸法,士始识纪律。后奉祠归,晚年益薄荣利。有文集。

寒食雨二首 / 鲜于可慧

满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
有名不那无名客,独闭衡门避建康。"
清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人。"
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴,鹤氅闲披访道流。
争得长房犹在世,缩教地近钓鱼台。"
清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人。"
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。


洛桥晚望 / 集哲镐

今日建谿惊恐后,李将军画也须烧。"
而今不要教人识,正藉将军死斗时。"
"芳草铺香晚岸晴,岸头含醉去来行。僧归岳外残钟寺,
篦凤金雕翼,钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜,花落断肠春。
回首朱门闭荒草,如今愁到牡丹时。"
今朝夜过焦崖阁,始信星河在马前。"
知君未作终焉计,要着文章待太平。"
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,


笑歌行 / 张廖文轩

"胧胧欲曙色,隐隐辨残妆。月始云中出,花犹雾里藏。
凤衔五色显丝纶。萧何相印钧衡重,韩信斋坛雨露新。
深紫浓香三百朵,明朝为我一时开。
闻道汉军新破虏,使来仍说近离京。"
稳眠彭蠡浪,好醉岳阳楼。明日逢佳景,为君成白头。"
劝君莫忘归时节,芝似萤光处处生。"
石响铃声远,天寒弓力悭。秦楼休怅望,不日凯歌还。"
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 锐香巧

三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。
春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。"
怪来话得仙中事,新有人从物外还。"
未必交情系贫富,柴门自古少车尘。"
瑶台绛节游皆遍,异果奇花香扑面。
"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。
抬镜仍嫌重,更衣又怕寒。宵分未归帐,半睡待郎看。
月魄侵簪冷,江光逼屐清。半酣思救世,一手拟扶倾。


国风·周南·麟之趾 / 露灵

相门相客应相笑,得句胜于得好官。"
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
"寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。
充盘煮熟堆琳琅,橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满,
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
快活田翁辈,常言化育时。纵饶稽岁月,犹说向孙儿。


太原早秋 / 澹台智超

无人共得东风语,半日尊前计不成。"
"漠漠江天外,登临返照间。潮来无别浦,木落见他山。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
恭显诚甘罪,韦平亦恃权。畏闻巢幕险,宁寤积薪然。
"越鸟巢边溪路断,秦人耕处洞门开。
羸马高坡下,哀猿绝壁间。此心无处说,鬓向少年斑。"
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
景状入诗兼入画,言情不尽恨无才。"


别离 / 候甲午

三更犹凭阑干月,泪满关山孤驿楼。"
"纨扇相欹绿,香囊独立红。浸淫因重露,狂暴是秋风。
闻道汉军新破虏,使来仍说近离京。"
"汧水悠悠去似絣,远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳,
也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何。"
睡倚松根日色斜。撼锡度冈猿抱树,挈瓶盛浪鹭翘沙。
肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。"
何用深求避秦客,吾家便是武陵源。"


自君之出矣 / 东郭洪波

"杖藜时复过荒郊,来到君家不忍抛。每见苦心修好事,
"野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。
"寒潮落远汀,暝色入柴扃。漏永沈沈静,灯孤的的清。
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
"未归天路紫云深,暂驻东阳岁月侵。入洛声华当世重,
"苍黄负谴走商颜,保得微躬出武关。
诗成若有红儿貌,悔道当时月坠云。


奉陪封大夫九日登高 / 司寇丁酉

"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
"蹋青会散欲归时,金车久立频催上。
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适,何尝玉石不同焚。
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
劝君细认渔翁意,莫遣縆罗误稳栖。"


十一月四日风雨大作二首 / 岑怜寒

宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
而予愿乞天孙巧,五色纫针补衮衣。"
"树头初日照西檐,树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁,
迟客虚高阁,迎僧出乱岑。壮心徒戚戚,逸足自骎骎。
"真宰多情巧思新,固将能事送残春。为云为雨徒虚语,
雨夜扁舟发,花时别酒空。越山烟翠在,终愧卧云翁。"
雨晴云叶似连钱。干戈岁久谙戎事,枕簟秋凉减夜眠。
"前年风月宿琴堂,大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露,