殊忆好僧招不及，夜来仓卒锁严城。"
"西园杨柳暗惊秋，宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞，
"门近寒溪窗近山，枕山流水日潺潺。
两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西，竟脱文身请书上。
东省南宫兴不孤，几因诗酒谬招唿。
马渡横流广，人行湛露寒。还思犹梦者，不信早行难。"
枕边云起剡溪山。吴江水色连堤阔，越俗舂声隔岸还。
有个当垆明似月，马鞭斜揖笑回头。"
"高丘归未得，空自责迟回。身事岂能遂，兰花又已开。
乞锄防蚁穴，望水写金盆。他日能为雨，公田报此恩。"
风度闲门僧未归。山果经霜多自落，水萤穿竹不停飞。
南风吹早恨，瑶瑟怨长闲。元化谁能问，天门恨久关。"
"吾道成微哂，时情付绝言。凤兮衰已尽，犬也吠何繁。
素娥毕竟难防备，烧得河车莫遣尝。"
谢墅庾村相吊后，自今岐路各西东。"
行背曲江谁到此，琴书锁着未朝回。"
青泥坂上到三蜀，金堤城边止九旂。移文泣祭昔臣墓，
shu yi hao seng zhao bu ji .ye lai cang zu suo yan cheng ..
.xi yuan yang liu an jing qiu .bao se zhu xian jie yuan chou .shuang luo yan sheng lai zi sai .
.men jin han xi chuang jin shan .zhen shan liu shui ri chan chan .
liang an shi zhou wu lai wang .xu yu xi ba ge dong xi .jing tuo wen shen qing shu shang .
dong sheng nan gong xing bu gu .ji yin shi jiu miu zhao hu .
ma du heng liu guang .ren xing zhan lu han .huan si you meng zhe .bu xin zao xing nan ..
zhen bian yun qi shan xi shan .wu jiang shui se lian di kuo .yue su chong sheng ge an huan .
you ge dang lu ming si yue .ma bian xie yi xiao hui tou ..
.gao qiu gui wei de .kong zi ze chi hui .shen shi qi neng sui .lan hua you yi kai .
qi chu fang yi xue .wang shui xie jin pen .ta ri neng wei yu .gong tian bao ci en ..
feng du xian men seng wei gui .shan guo jing shuang duo zi luo .shui ying chuan zhu bu ting fei .
nan feng chui zao hen .yao se yuan chang xian .yuan hua shui neng wen .tian men hen jiu guan ..
.wu dao cheng wei shen .shi qing fu jue yan .feng xi shuai yi jin .quan ye fei he fan .
su e bi jing nan fang bei .shao de he che mo qian chang ..
xie shu yu cun xiang diao hou .zi jin qi lu ge xi dong ..
xing bei qu jiang shui dao ci .qin shu suo zhuo wei chao hui ..
qing ni ban shang dao san shu .jin di cheng bian zhi jiu qi .yi wen qi ji xi chen mu .
译文
传说这君山上(shang)曾居住着神仙可惜未能得见，我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
耜的尖刃多锋利，
巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。
柴门多日紧闭不开，
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而(er)坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了，如何能守住王城呢？”
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感(gan)到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从(cong)哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受(shou)，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗(su)(su)的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发(fa)和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
当时政治昏暗，中央权力向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
默默愁煞庾信，
既然我未逢盛世，姑且隐居浇菜园。
昌国君乐毅，替燕昭王联合五国的军队，攻入齐国，连下七十多座城池，都划归燕国。还有三座城邑未攻下，燕昭王就去世了。燕惠王继位，中了齐人的反间计，怀疑乐毅，派骑劫代替他。乐毅逃到赵国，赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫，打败燕军，收复七十多座城邑，恢复了齐国的领土。
黄初四年五月，白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜，迎奉节气。到达洛阳后，任城王不幸身死；到了七月，我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故，使我二人在归途上的住宿起居相分隔，令我心中时常忧愤！因为诀别只在数日之间，我便用诗文自剖心事，与白马王离别于此，悲愤之下，作成此篇。 在承明庐谒见我的皇兄，去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程，黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水，多么广阔而幽深；想要渡过川流，却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛，哀怨于东方漫长的旅途；回首瞻望洛阳的城楼，转头难禁我哀伤反复。 浩荡的空谷何等寥廓，山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞，污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进，改道而行，登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天，我的座马又身染玄黄之疾。 马染玄黄，可是仍能奋蹄；我怀哀思，却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊，究竟何所牵念？只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路，中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马；豺狼阻绝了当途的要津；苍蝇之流让黑白混淆；机巧的谗言，疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行，手握缰绳，不由得踟蹰难进！ 踟蹰之间，此地又有什么留恋？我对王孙的思念永远没有终极！秋风激发微薄的凉意，寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊，多么萧条；白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木，翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群，口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀，以手抚心发出悠长的叹息。 长叹又能有什么用处？天命已与我的意志相违！何能想到，我那同胞的兄长，此番一去，形体竟永不返归！孤独的魂魄飞翔在昔日的故土，灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人，须臾间也将过世而去，亡者已没，我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间，忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮，光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体，顿挫嗟叹间令我满心忧悲。 心境的悲伤触动了我的形神，望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海，纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减，分离远方，反会加深你我的情谊，又何必一定要同榻共眠，来传达你我的殷勤？过度的忧思会导致疾病，切莫沉溺在儿女之情的缧绁；只是仓卒间割舍的骨肉之情，怎能不让人心怀愁苦和酸辛！ 愁苦与酸辛引起了怎样的思虑？如今我笃信了天命的可疑！向众仙寄托祈求终究虚妄，让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾，有谁能持有百年的长寿；一旦离别永无相会之日，再执王孙的手，将要等到何期？但愿白马王啊，珍爱您尊贵的躯体，与我一同安度寿者的黄发之年；饮泪踏上漫漫的长路，从此收笔永诀，与君分离。
清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。
连续十天的大醉，过了千年也会记得，何时再来一回？
注释
⑴槎：竹木筏。一作“楂”，通“杈”，旁出的树枝。
⒂登登：指拓碑的声音。
61.聚之：召集百姓。聚：使聚集。
⑸ 野哭：战乱的消息传来，千家万户的哭声响彻四野。战伐：崔旰（gàn）之乱。
聚：聚集。
⑻春江：春天的江。唐张若虚《春江花月夜》诗：“滟滟随波千万里，何处春江无月明。”
⑴舸：大船。
⑻发：打开。
然而香菱作诗失败后并不气馁，再苦索佳句，写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了，能以花香、夜露来烘托，诗意也放开了些，但又显得过于穿凿、比附，落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此，还让诗意停留在表皮上，人物的思想境界还没有进入角色，以此来烘托第三首诗的成功。
张孝祥 张孝祥（1132年－1169年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。宋朝词人。着有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷，词豪放爽朗，风格与苏轼相近，孝祥“尝慕东坡，每作为诗文，必问门人曰：‘比东坡如何？’”
"闻道船中病，似忧亲弟兄。信来从水路，身去到柴城。
"御笔亲批翰长衔，夜开金殿送瑶缄。
"北风吹别思，落月度关河。树隐流沙短，山平近塞多。
台镜簪秋晚，盘蔬饭雨天。同文到乡尽，殊国共行连。
身世蹉跎楚水头。年貌暗随黄叶去，时情深付碧波流。
黄粉楚宫人，芳花玉刻鳞。娟娟照棋烛，不语两含嚬。"
草生宫阙国无主，玉树后庭花为谁。
近来欲睡兼难睡，夜夜夜深闻子规。
"此心非一事，书札若为传。旧国别多日，故人无少年。
"此去几般荣，登科鼎足名。无惭入南巷，高价耸东京。
谁怜容足地，却羡井中蛙。
农夫更苦辛，所以羡尔身。"
旧交多得路，别业远仍贫。便欲辞知己，归耕海上春。"
"清洛平分两岸沙，沙边水色近人家。隋朝古陌铜驼柳，
"月浪冲天天宇湿，凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬，
水乡春足雨，山郭夜多云。何以参禅理，荣枯尽不闻。"
唱棹吴门去，啼林杜宇还。高僧不可羡，西景掩禅关。"
若见儒公凭寄语，数茎霜鬓已惊秋。"
"寸晷不相待，四时互如竞。客思先觉秋，虫声苦知暝。
鹤归华表已千年。风吹药蔓迷樵径，雨暗芦花失钓船。
谁怜芳草生三径，参佐桥西陆士龙。"
隋家不向此中尽，汴水应无东去声。"
不知机务时多暇，还许诗家属和无。"
"二十年前事尽空，半随波浪半随风。谋身喜断韩鸡尾，
"看山台下水无尘，碧筱前头曲水春。
"立马柳花里，别君当酒酣。春风渐向北，云雁不飞南。
仲子延岳年十六，面如白玉欹乌纱。其弟炳章犹两丱，
黄沙人外阔，飞雪马前稠。甚险穹庐宿，无为过代州。"
树簇孤汀眇，帆欹积浪间。从容更南望，殊欲外人寰。"
湿苔粘树瘿，瀑布溅房庵。音信如相惠，移居古井南。"
"巨柏与山高，玄门静有猱。春风开野杏，落日照江涛。
黄沙人外阔，飞雪马前稠。甚险穹庐宿，无为过代州。"
"移来未换叶，已胜在空山。静对心标直，遥吟境助闲。
咋笔话肝肺，咏兹枯鱼章。何由首西路，目断白云乡。"
奇峰急派何纵横！又闻九华山，山顶连青冥。太白有逸韵，
湖光愁里碧，岩景梦中寒。到后松杉月，何人共晓看。"
自笑沧江一渔叟，何由似尔到层城。"
"野寺入时春雪后，崎岖得到此房前。
禄优仍侍膳，官散得专经。子敬怀愚谷，归心在翠屏。"
"映柳见行色，故山当落晖。青云知已殁，白首一身归。
唯有西邻张仲蔚，坐来同怆别离心。"
独倚关亭还把酒，一年春尽送春诗。"
兰蕙荒遗址，榛芜蔽旧垧.镮辕近沂水，何事恋明庭。"
韩信庙前枫叶秋。淮月未明先倚槛，海云初起更维舟。
积阴开片月，爽气集高秋。去去胡为恋，搴芳时一游。"
河冲绿野去，鸟背白云来。日夕唯增思，京关未想回。"
"节逢重九海门外，家在五湖烟水东。
天寒泗上醉，夜静岳阳棋。使府临南海，帆飞到不迟。"
君怀一匹胡威绢，争拭酬恩泪得干。"
莫验昭华琯，虚传甲帐神。海迷求药使，雪隔献桃人。
树色含残雨，河流带夕阳。唯应无月夜，瞑目见他方。"
草细盘金勒，花繁倒玉壶。徒嗟好章句，无力致前途。"
静语终灯焰，馀生许峤云。由来多抱疾，声不达明君。"
近郭西溪好，谁堪共酒壶。苦吟防柳恽，多泪怯杨朱。野鹤随君子，寒松揖大夫。天涯常病意，岑寂胜欢娱。
"吴歌咽深思，楚客怨归程。寺晓楼台迥，江秋管吹清。
山行水宿不知远，犹梦玉钗金缕衣。"
妒好休夸舞，经寒且少啼。红楼三十级，稳稳上丹梯。"
上位先名实，中兴事宪章。起戎轻甲胄，馀地复河湟。
遍陇耕无圃，缘溪钓有矶。此怀难自遣，期在振儒衣。"
"丹心何所喻，唯水并清虚。莫测千寻底，难知一勺初。
我有军持凭弟子，岳阳溪里汲寒流。"
无师禅自解，有格句堪夸。此去非缘事，孤云不定家。"
"拂烟披月羽毛新，千里初辞九陌尘。曾失玄珠求象罔，
"晓涧青青桂色孤，楚人随玉上天衢。
沼萍开更敛，山叶动还鸣。楚客秋江上，萧萧故国情。"
金紫风流不让人。连璧座中斜日满，贯珠歌里落花频。
且将仁政到稽峰。林间立马罗千骑，池上开筵醉一钟。
越巂通游国，苴咩闭聚蚊。空馀罗凤曲，哀思满边云。"
"斜日挂边树，萧萧独望间。阴云藏汉垒，飞火照胡山。
芳草迷三岛，澄波似五湖。跃鱼翻藻荇，愁鹭睡葭芦。
往岁今朝几时事，谢君非重我非才。"
潴宫水引故山泉。青云自致惭天爵，白首同归感昔贤。
所嗟白首磻溪叟，一下渔舟更不归。"
京华庸蜀三千里，送到咸阳见夕阳。"
破月斜天半，高河下露微。翻令嫌白日，动即与心违。"
"十二层楼敞画檐，连去歌尽草纤纤。
信谱弹琴误，缘崖劚药难。东皋亦自给，殊愧远相安。"
劳力且成病，壮心能不衰。犹将琢磨意，更欲候宗师。
泽国秋生动地风。高下绿苗千顷尽，新陈红粟万箱空。
觥船一棹百分空，十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。