首页 古诗词 咏怀八十二首·其三十二

咏怀八十二首·其三十二

清代 / 丁奉

"客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,
石尊能寒酒,寒水宜初涨。岸曲坐客稀,杯浮上摇漾。
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"


咏怀八十二首·其三十二拼音解释:

.ke ju suo ju tang .qian jiang hou shan gen .xia qian wan xun an .cang tao yu fei fan .
xi su zi fu yun mu zhang .chao can xuan pu kun lun zhi .bu xue lan xiang zhong dao jue .
shi zun neng han jiu .han shui yi chu zhang .an qu zuo ke xi .bei fu shang yao yang .
.shi lu huan xiang jian .pian kan lei man yi .na neng ying men bie .du xiang ye cheng gui .
.you bai sheng chong gang .tong tong zhuang che gai .yan cu long hu zi .zhu dang feng yun hui .
hu xi hai feng lai .hai fan you yu zhang .piao piao sui suo qu .bu nian gui lu chang .
yun yun ru he .bu quan bu que .mo zhi suo kuang .
huang yu wei yang ji .shi dao cang hai tou .hu jian hai men shan .si zuo wang hai lou .
gan wei gu lin zhu .li shu you wei kang .bi zei jin shi gui .chun cao man kong tang .
dong re yuan yang bing .xia shen chai hu jiao .chou bian you jiang shui .yan de bei zhi chao ..

译文及注释

译文
水(shui)流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能(neng)与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
没到东山已经将近一年,归来正(zheng)好赶上耕种春田。
如(ru)今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这(zhe)塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当(dang)还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前(qian)来。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
癸卯(mao)年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟(niao)赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。

注释
8.鲜:指鸟兽的生肉。染轮:血染车轮。此句言猎获之物甚多。
282、勉:努力。
这首诗取第三句诗中“《风雨》李商隐 古诗”二字为题,实为无题。
(39)还飙(biāo):回风。
①小令:短小的歌曲;玉箫:此代指一位歌女。唐范摅《云溪友议》卷中《玉箫记》载:唐韦皋少游江夏,馆于姜氏。姜令小青衣玉箫伏侍,因渐有情。韦归省时,约五至七年娶玉箫。后衍期不至,玉箫遂绝食死。后转世,仍为韦侍妾。尊:同“樽”,古代的盛酒器具。
⑴千秋岁:词牌名。
339、沬(mèi):消失。
⑺旋:返回,归来。小筑:指规模小而比较雅致的住宅,多筑于幽静之处。唐杜甫《畏人》诗:“畏人成小筑,褊性合幽栖。”

赏析

  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  第一句语、意都显得有些奇特。春光,泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别(you bie),而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛,力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。
  诗的前半部分,极写鹰击长空,叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜,苍鹰上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒,迎着曙光,上薄云天。“云披雾裂虹霓断,霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼,使整个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词,又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘,下攫狐兔腾苍茫”,以粗放之笔写苍鹰的作为,“一剪”、“一攫”刚劲利索,可谓所向披靡。“爪毛吻血百鸟逝,独立回顾时激昂”,以特写手法刻划苍鹰的神采,气宇轩昂,不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切合时景,又蕴含政治寓意。
  “命将征西极,横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致,明写汉军战将西征,横行阴山,实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿(niao er)飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  这其实都是些反话,所谓的“心否而词唯”。
  首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  《《汴京元夕(yuan xi)》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗,是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”,是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人,在此诗中,却一改自己平时的风格,紧紧扣住诗题中的“戏”字,将一个严肃的主题,用嬉戏的笔调表现出来。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

丁奉( 清代 )

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简 介

丁奉 丁奉(一四八零—一五四一),字献之,号南湖,明常熟人。正德三年进士,授南吏部主事,晋郎中,以内艰归。居尚湖之滨,寄傲湖山,沈酣六籍。有《南湖留稿》、《南湖逸稿》。

凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 司空东宁

更喜眼中人,清光渐咫尺。"
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。


国风·郑风·羔裘 / 纳喇小柳

清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。


潮州韩文公庙碑 / 东方嫚

短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。
"闻道乘骢发,沙边待至今。不知云雨散,虚费短长吟。
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。


长安秋夜 / 乌孙丽敏

圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
已阻青云期,甘同散樗老。客游南海曲,坐见韶阳早。
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。


感遇十二首·其二 / 章佳得深

萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
"广亭盖小湖,湖亭实清旷。轩窗幽水石,怪异尤难状。
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 皋行

君看磊落士,不肯易其身。
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 洋璠瑜

参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
勐虎凭其威,往往遭急缚。雷吼徒咆哮,枝撑已在脚。
舞蝶萦愁绪,繁花对靓妆。深情托瑶瑟,弦断不成章。"
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"


勐虎行 / 塔庚申

莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
倏忽东西无不可。松风涧水声合时,青兕黄熊啼向我。
点翰遥相忆,含情向白苹."
东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。
"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。


大雅·假乐 / 香艳娇

"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
问君今年三十几,能使香名满人耳。
何恨憔悴在山中。深山穷谷不可处,霹雳魍魉兼狂风。"
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。


渔家傲·题玄真子图 / 骑健明

"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
暂若窥武库,森然矛戟寒。眼明遗头风,心悦忘朝餐。