首页 古诗词 庐山谣寄卢侍御虚舟

庐山谣寄卢侍御虚舟

清代 / 曹嘉

林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
灵嘉早晚期,为布东山信。"
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
见《三山老人语录》)"
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
刻成筝柱雁相挨。
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。


庐山谣寄卢侍御虚舟拼音解释:

lin seng chan ji ji xiang si .wang yang lu luo zhen he zhe .fang du xiao zhang geng shi shui .
ling jia zao wan qi .wei bu dong shan xin ..
liao jiang xi zhou bu he qing .bian you san shan gu he qing .dong fang xiao er fa ci wu .
ci zhong shi yu zhen song zheng .gao ke xi ye dong sa sa .zha ting you liu ru you sheng .
song feng jing fu qi .yue ying kai huan hei .he du cheng ye lai .shu fei zhou suo de ..
dian jian dou niu xian xia huo .jin huo xiao yin shi yi yang .qian sui xian tao chu jie guo .
ce bian xie cha huang jin feng .zhuang ba fu jun dai xiao kan ..
jian .san shan lao ren yu lu ...
.zuo ri xue shan ji er ming .wu jin zuo shi yi san sheng .
mei ru xian ding jin .qing ru xian shou qin .sun deng xiao yi sheng .piao miao bu ke xun .
ke cheng zheng zhu yan xiang ai .
.sheng qing lou yue wei ge shan .chu xing cai yun zuo wu yi .
fang zun dan ji xiao fu hun .le shi bu qiong jin yu gu .he ru shi ge xuan xuan dao .
ci zhong shi yu zhen song zheng .gao ke xi ye dong sa sa .zha ting you liu ru you sheng .
.wen xing cheng shen shi .cong zhi gui de ren .gui lai huan ji mo .he yi wei jiao qin .
yi de bu hui qian gu nei .geng wu zhong mu shi er sun .

译文及注释

译文
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
  县里有(you)个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头(tou),掏大洞,各种办法都用尽了,最(zui)终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
湘娥(e)把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与(yu)宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后(hou)怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。

注释
③春闺:这里指战死者的妻子。
⒂智者二句:智者可忍一时之屈,而愚者只知一味骄横。世俗人看不起我。
6.兵革,一作“兵戈”,指战争。童,一作“郎”。
(26)形胜,优美的风景。
(1)蘼芜(míwú):一种香草,叶子风干可以做香料。古人相信蘼芜可使妇人多子。
⑷沧海月明珠有泪:《博物志》:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。”《新唐书·狄仁杰传》:“仁杰举明经,调汴州参军,为吏诬诉黜陟,使闫立本如讯,异其才,谢曰:‘仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。’”
②阁道:即复道,高楼之间架空的通道。

赏析

  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话,那么《《李夫人赋(ren fu)》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句:“美连娟以修嫣兮,命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落,人死一去何时归”(《薤露》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的短(duan)暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这(zai zhe)种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此(ru ci)神奇想象,如梦似幻,足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  每章后四句,则是对上述画面之深层含义的具体阐释:因婚姻而与你聚首,但“尔不我畜”,我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中,随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里,她仿佛还只是故作轻松的念叨:“尔不我畜,复我邦家。”“尔不我畜,言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底,强自宽解。但到第三章,她情感的火山终于爆发了,这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈,和着苦涩的泪水,在这样一个爱恨交织的时刻,以这样一种爱恨难分的心理,流淌着怨恨:“不思旧姻,求尔新特。成不以富,亦祗以异。”至此,全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止,留给读者的,只有无限的同情、惆怅和遗憾。
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔(he kong)子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  小序鉴赏
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造(ying zao)了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

曹嘉( 清代 )

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简 介

曹嘉 曹嘉,曹魏宗室,楚王曹彪之子,入晋后封为高邑公。曹嘉之父楚王曹彪与王凌谋反案有关,被赐死。妃及诸子皆免为庶人,徙平原。

临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 池生春

"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。


周颂·时迈 / 曹复

贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。


萚兮 / 陆大策

终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
穿入白云行翠微。"
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。


点绛唇·咏风兰 / 普惠

碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。


同李十一醉忆元九 / 张知复

艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
日日双眸滴清血。
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"


贼平后送人北归 / 丘无逸

"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"


秋日行村路 / 陈良珍

"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"


卜算子·答施 / 曾惇

今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"


哀王孙 / 朱鼎鋐

袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。


飞龙引二首·其二 / 陈起书

晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。