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秦西巴纵麑

清代 / 晏殊

"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。
雨雪依岩避,烟云逐步开。今朝龙仗去,早晚鹤书来。"
应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。
可怜病判案,何似醉吟诗。劳逸悬相远,行藏决不疑。
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。
祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。
"水阔江天两不分,行人两处更相闻。


秦西巴纵麑拼音解释:

.gu jin si dao jue .nan bei da jiang fen .shui kuo tun cang hai .ting gao su duan yun .
xi nian chang zuo pi ling ke .shi qiao quan qing tian xia xi ..
.men zai di tang xi .tang gao he lian lian .wang xi fen di li .yuan jin wu xian tian .
yu xue yi yan bi .yan yun zhu bu kai .jin chao long zhang qu .zao wan he shu lai ..
ying lian lin he zhu .yuan zuo cang ming ke .wei wo xie ci seng .zhong dang li gui ce ..
.qi jia sheng wang zhong .zi gu geng shui guo .de zai chao ting shao .huan yin jian zheng duo .
di shen cao mu chou .jing jing yu niao xian .yin qi wan chu gu .chao guang xian zhao shan .
.lao seng he chu si .qiu meng rao jiang bin .du shu yue zhong he .gu zhou yun wai ren .
ke lian bing pan an .he si zui yin shi .lao yi xuan xiang yuan .xing cang jue bu yi .
si yang tu huai gan kai shen .dao wai duan yun ning yuan ri .tian ya fang cao dong chou xin .
xiang yun rao mao fa .gao lang kai yan hou .dan ke gan shen gui .an neng wei xian chou .
.shui kuo jiang tian liang bu fen .xing ren liang chu geng xiang wen .

译文及注释

译文
锋利的(de)莫邪剑啊,你在哪里?
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向(xiang)先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出(chu)逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣(yi)襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡(wang),这是自然的道理。
野泉侵路不知路在哪,
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶(xiong)暴征税以求通过考核得奖赏。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公(gong)卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
哪怕下得街道成了五大湖、
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺(shun)应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。

注释
(44)体弱:《三国志·魏志·王粲传》说王粲"容状短小","体弱通脱"。体,体质、气质。
⑼飘零:凋谢;凋零。
[55]攘:此指挽袖伸出。神浒:为神所游之水边地。浒,水边泽畔。
63.贯:连贯,贯通。这句是说将这些琴曲连贯起来可以看出我内心的情操。卬(áng):昂扬。自卬:自我激励。
10、何如:怎么样。
贺新郎:后人创调,又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。传作以《东坡乐府》所收为最早,惟句豆平仄,与诸家颇多不合。因以《稼轩长短句》为准。一百十六字,前后片各六仄韵。大抵用入声部韵者较激壮,用上、去声部韵者较凄郁,贵能各适物宜耳。
(27)剧辛:赵国人,有贤才,跟乐毅一起合谋破齐。

赏析

  接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别容易重逢难,这后会之期就难以预料了。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人(ji ren)”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏(xin shang)、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战(zai zhan)场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是:武昌的夏天,热得可怕。那天晚上,诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望,明月已近中天,皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映,一片通明;方圆十数里、盛开着芰(菱)花、荷 花,凉爽的夜风中,不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风,朗朗明月,谁也不能对它们管束驱遗,它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清爽爽的夜凉,供游人称心快意地消受啊!
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的,字里行间,融注着诗人对春天、对生活的热爱。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各(mai ge)显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会,通过这样一个角度,展现女主人公的内心活动,寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中(ju zhong)所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

晏殊( 清代 )

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简 介

晏殊 晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,着名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。

杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 厉志

金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在,寂寞霜姿素莲质。
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。
况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"
台前也欲梳云髻,只怕盘龙手捻难。"
"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
已上并见张为《主客图》)"
自惜两心合,相看双鬓斑。终期谢戎务,同隐凿龙山。"


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 章烜

"出入门阑久,儿童亦有情。不忘将姓字,常说向公卿。
犬戎从此灭,巢穴不时平。万里横行去,封侯赖有成。"
纱巾带去有山情。夜随净渚离蛩语,早过寒潮背井行。
"十日广陵城里住,听君花下抚金徽。
"藤生南海滨,引蔓青且长。剪削为花枝,何人无文章。
承恩直日鸳鸯殿,一曲清歌在九天。"
偏宜林表秀,多向岁寒见。碧色乍葱茏,清光常蒨练。
醉来不住人家宿,多向远山松月边。"


寒食郊行书事 / 释思慧

"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
正值江南新酿熟,可容闲却老莱衣。"
"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,
自得阴阳顺,能令惠泽通。愿吹寒谷里,从此达前蒙。"
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
惊起草堂寒气晚,海阳潮水到床头。"
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。


赠丹阳横山周处士惟长 / 范薇

吏民莫见参军面,水宿风餐鬓发焦。"
乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。
一夜孤光悬冷沙。出岸远晖帆欲落,入谿寒影雁差斜。
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
玉京烟雨断,巴国梦魂归。若过严家濑,殷勤看钓矶。"
容华能几时,不再来者年。此夕河汉上,双星含凄然。"
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。


冉溪 / 丁绍仪

未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。
遥思清景暮,还有野禽来。谁是攀枝客,兹辰醉始回。"
"生计唯将三尺僮,学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月,
"青毡帐暖喜微雪,红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否,
"但见城池还汉将,岂知佳丽属蛮兵。
好入天子梦,刻像来尔求。胡为去吴会,欲浮沧海舟。
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"


十一月四日风雨大作二首 / 陈翥

"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,
"油幢并入虎旗开,锦橐从天凤诏来。星应魏师新鼓角,
"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。
"日日恐无云可望,不辞逐静望来频。
初学箜篌四五人,莫愁独自声前足。"
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
"锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴,
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,


卜算子·雪江晴月 / 王志安

"缑山明月夜,岑寂隔尘氛。紫府参差曲,清宵次第闻。
塞接西山雪,桥维万里樯。夺霞红锦烂,扑地酒垆香。
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"
"中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。
灯白霜气冷,室虚松韵深。南阳三顾地,幸偶价千金。"
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。
九重宫殿闭豺狼,万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平,
水殿花楼弦管长。舞袖慢移凝瑞雪,歌尘微动避雕梁。


点绛唇·咏风兰 / 陈邦钥

寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。
微微万井逼,习习九门通。绕殿炉烟起,殷勤报岁功。"
世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。
屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,
"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
"枝枝转势雕弓动,片片摇光玉剑斜。


里革断罟匡君 / 殷奎

簿书岚色里,鼓角水声中。井邑神州接,帆樯海路通。
凄凄视环玦,恻恻步庭庑。岂待庄舄吟,方知倦羁旅。"
莫言塞北春风少,还胜炎荒入瘴岚。"
风暖旌旗计会春。黎庶已同猗顿富,烟花却为相公贫。
"月色莫来孤寝处,春风又向别人家。
但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。
异花奇竹分明看,待汝归来画取真。"
句芒小女精神巧,机罗杼绮满平川。


昭君怨·牡丹 / 徐銮

是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
久病长斋诗老退,争禁年少洛阳才。"
"欧冶将成器,风胡幸见逢。发硎思剸玉,投水化为龙。
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"
"促席留欢日未曛,远坊归思已纷纷。无妨按辔行乘月,
静愁惟忆醉,闲走不胜眠。惆怅东门别,相逢知几年。"
"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。