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截竿入城

未知 / 韩疆

朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
太守即悬圃,淮夷成葆疆。小臣惭下位,拜手颂灵长。"
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
胜气欣有逢,仙游且难访。故人吏京剧,每事多闲放。
寒服犹未成,繁霜渐将厚。吉凶问詹尹,倚伏信北叟。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
江客相看泪如雨。"
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"


截竿入城拼音解释:

chao yan yong wu shi .shi feng he guo zhen .ri he xian guan yin .xia shi wan shi ting .
yu ren zai dan qiu .wu yi cong ci shi ..
tai shou ji xuan pu .huai yi cheng bao jiang .xiao chen can xia wei .bai shou song ling chang ..
xiao xi lie rong zhou .guai shi lv jing ma .suo ju zui you jue .suo zhu jie jing zhe .
sheng qi xin you feng .xian you qie nan fang .gu ren li jing ju .mei shi duo xian fang .
han fu you wei cheng .fan shuang jian jiang hou .ji xiong wen zhan yin .yi fu xin bei sou .
qing jing li rong fa .qian lian chu shen zhong .yan qu cheng hao chi .wu luo bu kan feng .
bi shui yue zi kuo .an liu jing er ping .bian zhou yu tian ji .du wang shui neng ming ..
fang cao ri kan ba .bai yun xin suo qin .he shi ke wei le .meng li dong shan ren ..
jiang ke xiang kan lei ru yu ..
ma wei mao niu bu neng xie .bing chu xiang jiang zhi zhu bi yu han .
yun fan wang yuan bu xiang jian .ri mu chang jiang kong zi liu ..

译文及注释

译文
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
天明我(wo)独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
跟随驺从离开游乐苑,
进献先祖先妣尝,
到了傍晚,踏青游湖人(ren)们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
  国君无论(lun)愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军(jun)队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一(yi)处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
钱(qian)塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。

注释
⑾羁旅:漂泊流浪。
⑧ 徒:只能。
⒀秘精魂:隐藏其精神魂魄。二句说江湖中本来有很多神异之物,但都不显现出来。
228.讥:谏。王逸《章句》:“言妲己惑误于纣,不可复讥谏也。”
忌:嫉妒。

赏析

  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此(ci)诗的赏析。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不(ren bu)禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视(zi shi)亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三(ci san)句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南(bing nan)指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感(geng gan)到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第(cong di)一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵,善于节制感情,平衡抑扬,在前两句的对仗中巧含对比的成份,使全诗感情异常深厚浓烈,跌宕起伏,令人感动。

创作背景

  此诗大约在唐肃宗乾元二年(759年)冬或上元元年(760年)春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,诗中云:“一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的,这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》,可能是同时所写。

  

韩疆( 未知 )

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简 介

韩疆 明末清初直隶宛平人,字石耕,一字经正。好学能诗文,尤善鼓琴,琴操北音。终身不娶。入清,游览江南名胜,客死平湖,年四十三。有《天樵子集》。

初夏即事 / 魏春娇

生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"
举麾指极浦,欲极更盘纡。缭绕各殊致,夜尽情有馀。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
白日期偕老,幽泉忽悼亡。国风犹在咏,江汉近南阳。"
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"


梦天 / 老思迪

何处躞蹀黄金羁。"
"江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
"澄霁晚流阔,微风吹绿苹.鳞鳞远峰见,淡淡平湖春。
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
归来视宝剑,功名岂一朝。"
迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。


淇澳青青水一湾 / 欧阳彦杰

高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"
寓游城郭里,浪迹希夷际。应物云无心,逢时舟不系。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。"
故园柳色催南客,春水桃花待北归。"


杏帘在望 / 勤怀双

戚属甘胡越,声名任秕糠。由来休愤命,命也信苍苍。
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
于役劳往还,息徒暂攀跻。将穷绝迹处,偶得冥心理。
草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。
马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
阊阖暝阴散,钩陈爽气凝。月深宫树转,河近禁楼冰。


一剪梅·咏柳 / 单于妍

道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
宠列貂蝉位,恩深侍从年。九重初起草,五夜即成篇。
"冬暮久无乐,西行至长安。故人处东第,清夜多新欢。
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
首夏方忧圄,高秋独向隅。严城看熠耀,圜户对蜘蛛。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。
崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。


春晚 / 拓跋俊瑶

地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
"桃花四面发,桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
"江外多山水,招要步马来。琴将天籁合,酒共鸟声催。
关塞移朱帐,风尘暗锦轩。箫声去日远,万里望河源。"
适来鸣珮者,复是谁家女。泥沾珠缀履,雨湿翠毛簪。
"受命谳封疆,逢君牧豫章。于焉审虞芮,复尔共舟航。


如梦令·春思 / 英癸

欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
此行颇自适,物外谁能牵。弄棹白苹里,挂帆飞鸟边。
"为吏恩犹旧,投沙惠此蒙。江边悠尔处,泗上宛然同。
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
买田楚山下,妻子自耕凿。群动心有营,孤云本无着。
莲府开花萼,桃园寄子孙。何当举严助,遍沐汉朝恩。"


玉楼春·春景 / 长孙甲寅

地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
爱君清川口,弄月时棹唱。白首无子孙,一生自疏旷。"
"孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。
"空中望小山,山下见馀雪。皎皎河汉女,在兹养真骨。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
迹异心宁间,声同质岂均。悠然千载后,知我揖光尘。"
"三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,
非为徇形役,所乐在行休。"


青蝇 / 公西康康

拂曙朝前殿,玉墀多珮声。
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
就单鲜而又死。将清白兮遗谁,问诗礼兮已矣。
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。
躬耕守贫贱,失计在林端。宿昔奉颜色,惭无双玉盘。"
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。


满江红·斗帐高眠 / 公西摄提格

妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
不道姓名应不识。"
悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
几伴鸯鸳眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。