译文
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
荆轲去(qu)后,壮士多被摧残。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称(cheng)其为云。
庭院中繁华的红桃(tao)树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
闲来(lai)征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
都随着人事变换(huan)而消失,就像东流的江水,一去不回。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
魂啊不要去西方!
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民(min)心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴(hu)蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
注释
8.王师:指南宋朝廷的军队。
[9]忙郎:一般农民的称谓。
52.罗绮:有花纹的丝织品。幔:帐幕。帷:帐子。
2.从容:悠闲自得。
画秋千:装饰美丽的秋千。
7、理,治,指平治。止,美,志,避,视,弭,矣,理,押韵。
⑹行:复。取:“趣”字的省文;趣,古同“趋”,急走。
平沙:广漠的沙原。