译文
然而兰和蕙的(de)(de)才能和品德不相同,世人(ren)很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足(zu)的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒(jiao)相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁(ning)静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
当年(nian)在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
注释
杜二拾遗:即大诗人杜甫。
竹林宴:用阮籍、阮咸叔侄同饮于竹林事,《晋书·阮籍传》“(阮)咸任达不拘,与叔父籍为竹林之游。”此以阮咸自喻,以阮籍比李晔。
(16)施施(yí):喜悦的样子.
3、河干:河边。(河:指黄河,历史上黄河曾流经沧州。)干,水边,河岸。
①沉珠浦:河岸的美称。浦,江岸。
朝云暮雨:语出宋玉《高唐赋》巫山神女典故,这里比喻歌妓爱情不久长的卖唱生涯。
〔22〕田,用作动词,种田。萁(qí),豆茎。须,等待。治、萁、时,押韵。这段歌词隐含了对朝廷的讽刺,唐颜师古《汉书》注引张晏云:“山高而在阳,人君之象也。芜秽不治,言朝廷之荒乱也。一顷百亩,比喻百官也。言豆者,贞实之物,零落在野,喻己见放逐也。萁曲而不直,言朝臣皆谄谀也。”