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普天乐·垂虹夜月

先秦 / 陈克

寒龟饮气受泥涂。东隅有失谁能免,北叟之言岂便无。
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。
同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。
池台乐事尽,箫鼓葬仪雄。一代英豪气,晓散白杨风。
剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。
交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。
"晓渡明镜中,霞衣相飘飖.浪凫惊亦双,蓬客将谁僚。
僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
古醉有复乡,今缧多为能。字孤徒仿佛,衔雪犹惊猜。
重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。
亦独何心,嗟哉董生无与俦。"
水浊谁能辨真龙。"


普天乐·垂虹夜月拼音解释:

han gui yin qi shou ni tu .dong yu you shi shui neng mian .bei sou zhi yan qi bian wu .
shu sun hui zhong ni .zang cang yan meng ke .lan ai bu tong xiang .zi ran nan wei he .
xian ting dang ci shi .gu ren bu tong you .gu ren zai chang an .yi ke jiang meng qiu ..
.hou li li sha ji .tian jia lian zhu xi .feng lin she ri gu .mao wu wu shi ji .
tong xing er shi ren .hun gu ju keng tian .ling shi bu gua huai .mao she dao zhuan yan .
chi tai le shi jin .xiao gu zang yi xiong .yi dai ying hao qi .xiao san bai yang feng .
jian ke zuo ci lian tian hua .ri guang chi se zhao wei hao .ming yue zan ru du jiao jia .
jiao dao jian lai jian .shi qing pin qu zhi .gao xian si chu yi .dan bo yan qi er .
.xiao du ming jing zhong .xia yi xiang piao yao .lang fu jing yi shuang .peng ke jiang shui liao .
pi yuan yi chan xing .you you lai fei cai .yuan wei chang fan geng .mo zuo zhong ran hui .
gu zui you fu xiang .jin lei duo wei neng .zi gu tu fang fo .xian xue you jing cai .
zhong die jian pu xu .li yi qu yan ao .ji cui fu dan yan .shi yi fu ling ao .
wu ru tao yuan xing shu li .qing yuan xun jin hua mian mian .ta hua mi jing zhi dong qian .
yi du he xin .jie zai dong sheng wu yu chou ..
shui zhuo shui neng bian zhen long ..

译文及注释

译文
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中(zhong)成不了形。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
洛阳三月,百花争奇(qi)斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才(cai)织成如此壮丽迷人的春色啊!
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地(di)饮三百杯也不为多!
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
  学(xue)习没有比亲近良师更便捷的了。《礼(li)经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?

注释
6、姝丽:美丽。
折狱:判理案件。
少孤:年少失去父亲。
堪:可以,能够。
3、悭(qiān)吝:吝啬
21.传视:大家传递看着。

赏析

  本诗系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这分明是时不待我的年龄。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身(ji shen)世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河(jiang he)奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对话:
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁(nong yu)的边地情调。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人(chu ren)心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。

创作背景

  后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作,一直存在争论。黄锡珪说:“而校者不能删削,以无左验故。”据郭沫若考证:李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎,遇赦放回,于乾元二年(公元759年)秋游零陵时所作。”

  

陈克( 先秦 )

收录诗词 (9375)
简 介

陈克 (1081—1137)北宋末南宋初词人。字子高,自号赤城居士。临海(今属浙江)人。

小重山令·赋潭州红梅 / 洪延

澹动光还碎,婵娟影不沉。远时生岸曲,空处落波心。
音声甚eT嗗,潜通妖怪词。受日馀光庇,终天无死期。
无有定处。世人暗蔽,不知贤者。年纪逝迈,一身将老)
白日照其上,风雷走于内。滉漾雪海翻,槎牙玉山碎。
曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。"
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
"蝉韵极清切,始闻何处悲。人含不平意,景值欲秋时。
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。


咏舞 / 归登

"宝马雕弓金仆姑,龙骧虎视出皇都。
西方攫虎立踦踦,斧为牙,凿为齿。偷牺牲,食封豕。
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
早行多露悔,强进触藩羸。功名岂身利,仁义非吾私。
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
冥鸿何所慕,辽鹤乍飞回。洗竹通新径,携琴上旧台。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 阿里耀卿

葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
"促促复促促,家贫夫妇欢不足。今年为人送租船,
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌,与郎年少为婚姻。
亦知受业公门事,数仞丘墙不见山。"
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌,与郎年少为婚姻。
"孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。
"尔室何不安,尔孝无与齐。一言应对姑,一度为出妻。


长安春 / 蔡说

平生叹无子,家家亲相嘱。"
吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。
端月当中气,东风应远占。管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。
浮声与狂葩,胡为欲相侵。"
的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。
伫立摘满手,行行把归家。此时无与语,弃置奈悲何。"
朝骑一马出,暝就一床卧。诗书渐欲抛,节行久已惰。
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,


湘江秋晓 / 鄂洛顺

逼迫走巴蛮,恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。
几朝还复来,叹息时独言。"
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。
"新恩通籍在龙楼,分务神都近旧丘。自有园公紫芝侣,
柳营唯有军中戏,不似江南三月时。"
"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"


上元侍宴 / 胡宗炎

即此南坂下,久闻有水石。拖舟入其间,溪流正清激。
乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。
野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。
昔为编户人,秉耒甘哺糠。今来从军乐,跃马饫膏粱。
"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
秣陵从事何年别,一见琼章如素期。"
经太山,绝大海,一长吁。西摩月镜,东弄日珠。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 赵师固

倏若万马驰,旌旗耸奫沦。又如广乐奏,金石含悲辛。
晨游百花林,朱朱兼白白。柳枝弱而细,悬树垂百尺。
"小儿弄笔不能嗔,涴壁书窗且当勤。
已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。
物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。
栉比栽篱槿,咿哑转井车。可怜高处望,棋布不曾斜。
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。


唐多令·惜别 / 郭璞

"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。
凤兮且莫叹,鲤也会闻诗。小小豫章甲,纤纤玉树姿。
下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。
朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。
"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。
何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。


赤壁 / 曾颖茂

不学汝无端小虫子,叶叶水上无一事,忽遭风雨水中死。"
秋雨离情动,新诗乐府传。聆音还窃抃,不觉抚么弦。"
湜也困公安,不自闲穷年。枉智思掎摭,
"花,花。落早,开赊。对酒客,兴诗家。能回游骑,
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
"四面星辰着地明,散烧烟火宿天兵。
"无事门多闭,偏知夏日长。早蝉声寂寞,新竹气清凉。


鄂州南楼书事 / 薛晏

"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
要余和增怪又烦,虽欲悔舌不可扪。"
"穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,
交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"
乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
世途多礼数,鹏鷃各逍遥。何事陶彭泽,抛官为折腰。"
远近同时望,晶荧此夜偏。运行调玉烛,洁白应金天。
"寒气方穷律,阴精正结冰。体坚风带壮,影素月临凝。