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西施咏

唐代 / 尹体震

愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
洁冷诚未厌,晚步将如何。
识声今所易,识意古所难。声意今讵辨,高明鉴其端。"
闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。"
"官曹崇重难频入,第宅清闲且独行。阶蚁相逢如偶语,
道直身还在,恩深命转轻。盐梅非拟议,葵藿是平生。
乘船下汴水,东去趋彭城。从丧朝至洛,还走不及停。
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
五千兵马引旌旗。水通山寺笙歌去,骑过虹桥剑戟随。
芳婴不复生,向物空悲嗟。
净堪分顾兔,细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。
澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。


西施咏拼音解释:

yuan wei shi zhong quan .bu wei wa shang shuang .li bie wu fu dao .suo gui bu xiang wang ..
jie leng cheng wei yan .wan bu jiang ru he .
shi sheng jin suo yi .shi yi gu suo nan .sheng yi jin ju bian .gao ming jian qi duan ..
chuang ran ru qi hu .san cheng tian zhi yan .zai bai xie xuan fu .shou bei yi huan xin ..
.guan cao chong zhong nan pin ru .di zhai qing xian qie du xing .jie yi xiang feng ru ou yu .
dao zhi shen huan zai .en shen ming zhuan qing .yan mei fei ni yi .kui huo shi ping sheng .
cheng chuan xia bian shui .dong qu qu peng cheng .cong sang chao zhi luo .huan zou bu ji ting .
.ge ai tian wen dong .dun he guo bu an .xian zi gui jiu hao .rong yi jie xin huan .
.shi shi hua ping zhong .zi cheng san pi weng .guan xian fan chun zhu .jing pei fu qing hong .
jiu lai ci ke duo wu wei .jin zi tong you shui de ru ..
wu qian bing ma yin jing qi .shui tong shan si sheng ge qu .qi guo hong qiao jian ji sui .
fang ying bu fu sheng .xiang wu kong bei jie .
jing kan fen gu tu .xi de shu piao ping .shan cui xiang ning lv .lin yan gong mi qing .
dan se jie zhou tian .xin shi tian kong yun .dao shang qian li feng .ye zhu she xian hen .

译文及注释

译文
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
城头上画(hua)角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
吟唱之声逢秋更苦;
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
希望迎接你一同邀游太清。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨(hen)得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马(ma)名叫玉(yu)花骢,多少画家画出(chu)的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写(xie)真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。

注释
东园:泛指园圃。径:小路。
中山:春秋时小国名,在今河北省。
[27]离、绝:都是超越的意思。伦、类:都是“类”的意思,指一般人。
(25)云:语气助词。
秩礼:古代辨上下﹑贵贱之礼。
28、忽:迅速的样子。
69.乌号:古代良弓名,相传为黄帝所用。雕弓:雕刻花纹的弓。

赏析

  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  此词写完之后,凡是住到这个房问的人,都反复吟咏这首词,并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦,便偷偷用白粉将此词涂抹掉,这才制止了人们的抄写。可见,这首词在当时是多么受人欢迎。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要(ye yao)目注神移、怦然动心的。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦,月华与雪光,交相辉映,举首灿然夺目,远视浮光闪烁,上下通明,一片银白,真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中,开拓出一个美妙迷人的新境界,而明月、白雪都是冰清玉洁之物,展现出一个清新淡远的境界,寄寓着诗人高远的襟怀。
  此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安行都,朝野人士卑怯自私的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安,竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史(yu shi)的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝(yong lan)田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。

创作背景

  而作词的具体时间,历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法,笼统简单,缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首,是和白居易唱和的,所以他在小序中说:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳,由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

  

尹体震( 唐代 )

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简 介

尹体震 尹体震(约一五九八—?),字恒复。东莞人。诸生。明桂王时官中书舍人。国亡,遁迹罗浮。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

京都元夕 / 濮阳幼儿

"古春年年在,闲绿摇暖云。松香飞晚华,柳渚含日昏。
群吏伏门屏,贵人牵帝衣。低回转美目,风日为无晖。
"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
"巴蛇千种毒,其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰,盘身蹙白花。
囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,
道险不在广,十步能摧轮。情爱不在多,一夕能伤神。"


竹里馆 / 佟佳长春

每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
辜负壮心羞欲死,劳君贵买断肠声。"
桥峻通星渚,楼暄近日车。层城十二阙,相对日西斜。
"岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披,
贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。
古树春无花,子规啼有血。离弦不堪听,一听四五绝。


古意 / 康雅风

才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。
"谭笑在岩廊,人人尽所长。仪形见山立,文字动星光。
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。
"秋水钓红渠,仙人待素书。菱丝萦独茧,蒲米蛰双鱼。
"晚到金光门外寺,寺中新竹隔帘多。
晚色霞千片,秋声雁一行。不能高处望,恐断老人肠。"
bd大瓶罂小,所任自有宜。官何不自量,满溢以取斯。
倏若万马驰,旌旗耸奫沦。又如广乐奏,金石含悲辛。


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 裴新柔

天公行道何由行。吾见阴阳家有说,望日蚀月月光灭,
"湿垫缘竹径,寥落护岸冰。偶然沽市酒,不越四五升。
"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。
"十年毛羽摧颓,一旦天书召回。
"望夫石,夫不来兮江水碧。
京国心烂漫,夜梦归家少。发轫东门外,天地皆浩浩。
方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"
顷来多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 方忆梅

惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀。空山烟雨夕,新陌绕陵台。"
炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。
恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,
哀哉思虑深,未见许回棹。"
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
归来重思忖,愿告诸邑君。以彼天道远,岂如人事亲。
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"


河渎神·汾水碧依依 / 拓跋天生

从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"
如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。
"南下斯须隔帝乡,北行一步掩南方。
苟有令德隐不腓。况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨.
荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。"
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
森沈固含蓄,本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护,群嬉傲天顽。
出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。


琵琶仙·双桨来时 / 南宫俊强

"悠悠旱天云,不远如飞尘。贤达失其所,沉飘同众人。
回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。
鲜鲜霜中菊,既晚何用好。扬扬弄芳蝶,尔生还不早。
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。
南谢竟莫至,北宋当时珍。赜灵各自异,酌酒谁能均。
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。


梁鸿尚节 / 费莫文山

烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。"
我无饥冻忧,身托莲花宫。安闲赖禅伯,复得疏尘蒙。
归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
如今暂寄樽前笑,明日辞君步步愁。"
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
马嘶循古道,帆灭如流电。千里江蓠春,故人今不见。"
虎队手驱出,豹篇心卷藏。古今皆有言,勐将出北方。"


出塞二首 / 太史乙亥

"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
莫学庞涓怯孙膑。窜逐新归厌闻闹,齿发早衰嗟可闵。
劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。
南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。
浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,
"端坐吟诗忘忍饥,万人中觅似君稀。门连野水风长到,
"穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,


雪梅·其一 / 闻人士鹏

"灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,
何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
"三语又为掾,大家闻屈声。多年名下人,四姓江南英。
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
共怪满衣珠翠冷,黄花瓦上有新霜。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
郡政已成秋思远,闲吟应不问官曹。"