南阳送客
"渺渺洞庭水，盈盈芳屿神。因知古佳丽，不独湘夫人。
"幂幂复苍苍，微和傍早阳。前春寒已尽，待闰日犹长。
"适越游吴一散仙，银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏，
寻常心地冷于僧。和羹使用非胥靡，忆鲙言词小季鹰。
桃芳李艳年年发，羌管蛮弦处处多。
一物不得所，蚁穴满山丘。莫言万木死，不因一叶秋。
把钓竿初冷，题诗笔未慵。莫忧寒事晚，江上少严冬。"
"日炙旱云裂，迸为千道血。天地沸一镬，竟自烹妖孽。
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪，燕说吴宫未是灾。
孟冬衣食薄，梦寐亦未遗。"
南阳送客拼音解释:
.miao miao dong ting shui .ying ying fang yu shen .yin zhi gu jia li .bu du xiang fu ren .
.mi mi fu cang cang .wei he bang zao yang .qian chun han yi jin .dai run ri you chang .
.shi yue you wu yi san xian .yin ping yu bing liang xiao ran .mao shan ding shang xie shu lu .
xun chang xin di leng yu seng .he geng shi yong fei xu mi .yi kuai yan ci xiao ji ying .
tao fang li yan nian nian fa .qiang guan man xian chu chu duo .
yi wu bu de suo .yi xue man shan qiu .mo yan wan mu si .bu yin yi ye qiu .
ba diao gan chu leng .ti shi bi wei yong .mo you han shi wan .jiang shang shao yan dong ..
.ri zhi han yun lie .beng wei qian dao xue .tian di fei yi huo .jing zi peng yao nie .
bu zhi long xiang zi cheng hui .xi can shui fu hun fei guai .yan shuo wu gong wei shi zai .
meng dong yi shi bao .meng mei yi wei yi ..
译文及注释
译文
和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵，昨天边塞上告急文书已经到了。
翻(fan)完地图忽地现出匕首，秦王一见不由胆颤心(xin)惊。
雄鸠叫唤着飞去说媒(mei)啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。
要学勾践立下十年亡吴的大(da)计，
您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
莫说你不回来，即使回来，春天也过去了。
只(zhi)有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王，背向前方倒退着一路先行。
我饮酒不需要劝杯，反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情，这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集，花园外豪富高门坟冢，人世间谁能算是英雄？一笑出门而去，千里外的风吹得花落。
熊罴当路面对我蹲坐(zuo)，虎豹夹道发威狂嚎叫。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里，也知道你此时一定在思念我。
注释
24、振旅：整顿部队。
宋意：燕国的勇士。
75.夏屋：大屋。夏，同"厦"。
（2）天涯：极边远的地方。诗人贬官夷陵(今湖北宜昌市)，距京城已远，故云。
13、穴：穿洞，作为动词。属于词类活用。
⑷惊断句：谓雨打芭蕉，惊醒宫中女子的好梦。
[33]幂（mì密）幂：深浓阴暗。
[松江]吴淞江，太湖支流，自湖东北经嘉定、上海、合黄浦江入海。
219、五刑：指墨、劓、剕、宫、大辟五种刑罚。
赏析
这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人(shi ren)以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中，诗人从听觉及视觉的高低远近着笔，落笔细致，层次清楚。无论写景还是用典，都贴切自然，紧扣“早秋”这一主题。
诗以“艰哉何巍巍”总领全篇，通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟，北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调，使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛，诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫，顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面，一写诗人同情长期征战的战士，渴望战争结束、实现统一的心情；一写诗人以周公自比(bi)，排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气，抒情真挚感人。
结尾两句，紧扣诗题，揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中，忽辟奇境，面对酒杯而产生种种联想，在欲饮未饮的心灵搏斗中，以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态，也表达出更高远的精神追求。
欧阳修评价苏洵的文章说：“吾阅文士多矣，独喜尹师鲁、石守道，然意犹有所未足，今见子（苏洵）之文，吾意足矣。”的确如此，苏洵此文，奔腾上下，纵横出入，气势犹如江河决口。他见识深远，眼光犀利，议论精辟透彻，足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰！
苏轼诗清新豪健，在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人，开端便说自己心如死灰，乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附，然了解了诗人的经历、心情后，就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情：苏轼“有大才气，真力量，所以沾濡涵泳，无昕往而(wang er)不可，无所往而不能”（庄尉心《宋诗研究》）。
其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
尾联七八句，写心情：“潇潇风雨夜，惊梦复添愁。”诗人终于站出来，直抒胸臆。梦醒了，是因为有潇潇风雨；往事不堪回首，诗人猛醒之间，却依然找不到人生的风标，无处可逃。风雨之夜，柳枝引起人的离愁，切合题意。
“忽然一夜清香发，散作乾坤万里(li)春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向：忽然在一夜之中，全世界的《白梅》王冕 古诗齐放，清香四溢，玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大，绝俗而又入世的矛盾统一的感觉，这又正是王冕人格的写照。
从时间上说，全词从白昼写到黄昏，又从黄昏写到夜间；从艺术境界上看，又是从极其喧闹写到极其安静，将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘，使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片，有特写的连缀，又有场景的高迅切换，令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家，故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句，余韵无穷，似断犹连。
十年磨一剑，霜刃未曾试
《白石滩》王维 古诗，辋水边上由一片白石形成的浅滩，是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩，这首诗就是用暗示的手法写(fa xie)月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗，绿蒲向堪把”，写滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画。夜色之中，能看得如此分明，这正暗示月光的明亮。唯其月明，照彻滩水，水才能见其“清”，滩才能显其“浅”，而水底之石也才能现其“白”。不仅如此，从那铺满白石的水底，到那清澈透明的水面，还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲，它们长得又肥又嫩，差不多已可以用手满把地采摘了。这里，特别值得注意的是一个“绿”字：光线稍弱，绿色就会发暗；能见其绿，足见月光特别明亮。月之明，水之清，蒲之绿，石之白，相映相衬，给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字，尽得风流”（《二十四诗品》）的高境。
诗共十二句，大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝，人生难久。汉武帝当日炼丹求仙，梦想长生不老。结果，还是像秋风中的落叶一般，倏然离去，留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比，称得上是一代天骄，可是，“夜闻马嘶晓天迹”，在无穷无尽的历史长河里，他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”，表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。
“穷巷隔深辙，颇回故人车。欢然酌春酒，摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷，华贵的大车一般不会进来，偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙，颇回故人车”根据下文的语境应分两句解，上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走，而是说设法拐进来的意思，根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来，主人很是高兴，拿出亲自酿制的酒，亲自种的菜款待朋友，这里除了表示对朋友的热情外，同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破，诗人抛弃做官，顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫，在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园，是任性自得的选择，且自耕自足衣食无忧，是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友，不但欣慰自豪，而且在感情上更显得厚重与真挚。
然而，审美过程并没有到此为止，诗人进一步对画面作了仔细观照，“苍苍”以下六句，即随着诗人视线的转移，由远而近，从大到小，有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中，由于画面的逼真，使诗人再一次心生幻觉，坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化，表现得如此真切生动，是本诗最显著的特色。
文章的开头就不俗，充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
诗以“艰哉何巍巍”总领全篇，通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟，北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调，使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛，诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫，顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面，一写诗人同情长期征战的战士，渴望战争结束、实现统一的心情；一写诗人以周公自比(bi)，排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气，抒情真挚感人。
结尾两句，紧扣诗题，揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中，忽辟奇境，面对酒杯而产生种种联想，在欲饮未饮的心灵搏斗中，以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态，也表达出更高远的精神追求。
欧阳修评价苏洵的文章说：“吾阅文士多矣，独喜尹师鲁、石守道，然意犹有所未足，今见子（苏洵）之文，吾意足矣。”的确如此，苏洵此文，奔腾上下，纵横出入，气势犹如江河决口。他见识深远，眼光犀利，议论精辟透彻，足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰！
苏轼诗清新豪健，在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人，开端便说自己心如死灰，乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附，然了解了诗人的经历、心情后，就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情：苏轼“有大才气，真力量，所以沾濡涵泳，无昕往而(wang er)不可，无所往而不能”（庄尉心《宋诗研究》）。
其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
尾联七八句，写心情：“潇潇风雨夜，惊梦复添愁。”诗人终于站出来，直抒胸臆。梦醒了，是因为有潇潇风雨；往事不堪回首，诗人猛醒之间，却依然找不到人生的风标，无处可逃。风雨之夜，柳枝引起人的离愁，切合题意。
“忽然一夜清香发，散作乾坤万里(li)春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向：忽然在一夜之中，全世界的《白梅》王冕 古诗齐放，清香四溢，玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大，绝俗而又入世的矛盾统一的感觉，这又正是王冕人格的写照。
从时间上说，全词从白昼写到黄昏，又从黄昏写到夜间；从艺术境界上看，又是从极其喧闹写到极其安静，将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘，使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片，有特写的连缀，又有场景的高迅切换，令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家，故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句，余韵无穷，似断犹连。
十年磨一剑，霜刃未曾试
《白石滩》王维 古诗，辋水边上由一片白石形成的浅滩，是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩，这首诗就是用暗示的手法写(fa xie)月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物，暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗，绿蒲向堪把”，写滩上的水、水底的石和水中的蒲草，清晰如画。夜色之中，能看得如此分明，这正暗示月光的明亮。唯其月明，照彻滩水，水才能见其“清”，滩才能显其“浅”，而水底之石也才能现其“白”。不仅如此，从那铺满白石的水底，到那清澈透明的水面，还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲，它们长得又肥又嫩，差不多已可以用手满把地采摘了。这里，特别值得注意的是一个“绿”字：光线稍弱，绿色就会发暗；能见其绿，足见月光特别明亮。月之明，水之清，蒲之绿，石之白，相映相衬，给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字，尽得风流”（《二十四诗品》）的高境。
诗共十二句，大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝，人生难久。汉武帝当日炼丹求仙，梦想长生不老。结果，还是像秋风中的落叶一般，倏然离去，留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比，称得上是一代天骄，可是，“夜闻马嘶晓天迹”，在无穷无尽的历史长河里，他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”，表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。
“穷巷隔深辙，颇回故人车。欢然酌春酒，摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷，华贵的大车一般不会进来，偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙，颇回故人车”根据下文的语境应分两句解，上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走，而是说设法拐进来的意思，根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来，主人很是高兴，拿出亲自酿制的酒，亲自种的菜款待朋友，这里除了表示对朋友的热情外，同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破，诗人抛弃做官，顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫，在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园，是任性自得的选择，且自耕自足衣食无忧，是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友，不但欣慰自豪，而且在感情上更显得厚重与真挚。
然而，审美过程并没有到此为止，诗人进一步对画面作了仔细观照，“苍苍”以下六句，即随着诗人视线的转移，由远而近，从大到小，有层次地展现出画面景物。正是在这一凝神观照的过程中，由于画面的逼真，使诗人再一次心生幻觉，坠入迷境。把诗人审美过程中上述微妙而复杂的心理感受及其变化，表现得如此真切生动，是本诗最显著的特色。
文章的开头就不俗，充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
创作背景
而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。
白范( 金朝 )
收录诗词 (6276) 首
简 介
白范 明浙江山阴人，字以中。学行为世所推。洪武中被荐，教授勋戚公侯子弟。诸弟子能服从其教，服装朴素，革除纨裤淫靡之习。擢青州府同知，为政宽简。有诗文集。
书愤
"松子落何年，纤枝长水边。斫开深涧雪，移出远林烟。
归来乡党内，却与亲朋洽。开溪未让丁，列第方称甲。
纱灯留火细，石井灌瓶清。欲问吾师外，何人得此生。"
鹤书曾降九天来。白云事迹依前在，青琐光阴竟不回。
林西山月伴行禅。寒蜩远韵来窗里，白鸟斜行起砌边。
骨将藁木齐，心同止水净。笔头指金波，座上横玉柄。
谁怜君有翻身术，解向秦宫杀赵高。"
此事少知者，唯应波上鸥。"
春游湖
"弄萍隈荇思夷犹，掉尾扬鬐逐慢流。
不似闲栖折苇秋。自昔稻粱高鸟畏，至今珪组野人仇。
"岸草青青渭水流，子牙曾此独垂钓。
云态共萦留，鸟言相许诺。古木势如虺，近之恐相蠚。
当殿而立。君也尽问，臣也倒诚。磊磊其事，镗镗其声。
"若算防边久远名，新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒，
但见富贵者，知食不知耕。忽尔秋不熟，储廪焉得盈。
椎髻担铺饷，庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠，驱犊筱充鞭。
轮台歌奉送封大夫出师西征
遂命大司乐，度之如星躔。播于乐府中，俾为万代蠲。
更愿狂风知我意，一时吹向海西头。
楼面光摇锡，篱头晓列钱。石苔青鹿卧，殿网素蛾穿。
若使许攸财用足，山河争得属曹家。"
所谓饥寒，汝何逭欤。
惆怅人间不平事，今朝身在海南边。"
发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情，栏朱绕绛留轻盈。
"灵一心传清塞心，可公吟后础公吟。近来雅道相亲少，
清明
分环破璧来往劳。黄金千镒新一宵，少年心事风中毛。
"烟霞接杳冥，旅泊寄回汀。夜雨雷电歇，春江蛟蜃腥。
"波涛漱苦盘根浅，风雨飘多着叶迟。
旧曾闻说林中鸟，定后长来顶上巢。"
"邓侯城垒汉江干，自谓深根百世安。
百辟朝回闭玉除，露风清宴桂花疏。
莫恨乡程千里远，眼中从此故乡春。
水阔风惊去路危，孤舟欲上更迟迟。
山中留客 / 山行留客
萧娘初嫁嗜甘酸，嚼破水精千万粒。"
初为大幽怖，渐见微明诱。屹若造灵封，森如达仙薮。
谁家无事少年子，满面落花犹醉眠。"
鹤群长扰三珠树，不借人间一只骑。"
堪笑沙丘才过处，銮舆风过鲍鱼腥。"
"汉祖听谗不可防，伪游韩信果罹殃。
"半床秋月一声鸡，万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞，
井气春来歇，庭枝雪后低。相看念山水，尽日话曹溪。"
少年行四首
常言一粒药，不随死生境。何当列御寇，去问仙人请。"
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月，金津含蕊滴朝阳。
巫蛊事行冤莫雪，九层徒筑见无因。"
八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴，聚立连连如弟兄。
"截湾冲濑片帆通，高枕微吟到剡中。掠草并飞怜燕子，
树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。"
不是咸阳将瓦解，素灵那哭月明中。"
"从戎依远地，无日见家山。地近风沙处，城当甸服间。
读书
平生名利关身者，不识狂歌到白头。"
几时金雁传归信，剪断香魂一缕愁。
愿得花间有人出，免令仙犬吠刘郎。"
"灞水何人不别离，无家南北倚空悲。
嗟予慕斯文，一咏复三叹。显晦虽不同，兹吟粗堪赞。"
恐是天地媚，暂随云雨生。缘何绝尤物，更可比妍明。"
高名彻西国，旧迹寄东林。自此栖禅者，因师满蜀吟。"
"文翁石室有仪形，庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠，
棫朴
"桐庐县前洲渚平，桐庐江上晚潮生。莫言独有山川秀，
潮回沙出树，雨过浦沉钟。渔父虽相问，那能话所从。"
唯有河南房次律，始终怜得董庭兰。"
昔日仙人今玉人，深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑，
亦或尚华缛，亦曾为便嬛。亦能制灏灏，亦解攻翩翩。
一派注沧海，几人生白头。常期身事毕，于此泳东浮。"
忆昨斗龙春，岩栖侣高步。清怀去羁束，幽境无滓污。
不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒，五湖归后耻交亲。
咏瀑布
井痕平野水，坛级上春芜。纵有双飞鹤，年多松已枯。
"万般名利不关身，况待山平海变尘。五月波涛争下峡，
"苕溪烟月久因循，野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处，
"争名岂在更搜奇，不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻，
一杯渌酒他年忆，沥向清波寄五湖。"
日照双旌射火山，笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外，
乌纱巾上是青天，检束酬知四十年。
乞求待得西风起，尽挽烟帆入太湖。
浮萍篇
"狡兔顽蟾死复生，度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐，
"样自桐川得，词因隐地成。好渔翁亦喜，新白鸟还惊。
波翻夜作电，鲸吼昼为雷。门外人参径，到时花几开。"
尝闻朝客多相□，记得□□数句诗。"
"苕溪烟月久因循，野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处，
天回诸宿照，地耸百灵扶。石壁烟霞丽，龙潭雨雹粗。
峭壁开中古，长河落半天。几乡因劝勉，耕稼满云烟。"
公斋一到人非旧，诗板重寻墨尚新。