译文
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
身为商汤辅佐大臣,为何(he)死后荣获宗庙配享?
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一(yi)味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以(yi)即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上(shang)过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸(zhu)多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
注释
⑿水晶二句:李肇《唐国史补》卷下:李舟以笛遗李牟,“牟吹笛天下第一,月夜泛江, 维舟吹之……甚为精壮, 山河可裂……及入破,呼吸盘擗,其笛应声粉碎”。李牟,或作李谟。此喻胸中豪气喷薄而出。
⑿世情:世态人情。
(13)不显:不明,幽隐之处。临:临视。
(18)执——遵守。有犯无隐——语出《礼记·檀弓》。意思是宁可直言得罪而不应隐讳。
⑽临挑,古县名,在今甘肃眠县一带。
⑸捋(luō):顺着茎滑动成把地采取。
8.浮:虚名。