赤壁歌送别
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出，潮落残云远色鲜。
六月南风多，苦旱土色赤。坐家心尚焦，况乃远作客。
忆得倡楼人送客，深红衫子影门时。
"濠梁庄惠谩相争，未必人情知物情。
诗人多峭冷，如水在胸臆。岂随寻常人，五藏为酒食。
雨雪经泥坂，烟花望锦城。工文人共许，应纪蜀中行。"
聊将歌一曲，送子手中杯。"
画饼尚书不救饥。白日回头看又晚，青云举足蹑何迟。
少年翻掷新声尽，却向人前侧耳听。"
"秋波入白水，帆去侵空小。五两剧奔星，樯乌疾飞鸟。
贝叶千花藏，檀林万宝篇。坐严狮子迅，幢饰网珠悬。
赤壁歌送别拼音解释:
xiang jia huan ru du jiang chuan .xue qing xin yan xie xing chu .chao luo can yun yuan se xian .
liu yue nan feng duo .ku han tu se chi .zuo jia xin shang jiao .kuang nai yuan zuo ke .
yi de chang lou ren song ke .shen hong shan zi ying men shi .
.hao liang zhuang hui man xiang zheng .wei bi ren qing zhi wu qing .
shi ren duo qiao leng .ru shui zai xiong yi .qi sui xun chang ren .wu cang wei jiu shi .
yu xue jing ni ban .yan hua wang jin cheng .gong wen ren gong xu .ying ji shu zhong xing ..
liao jiang ge yi qu .song zi shou zhong bei ..
hua bing shang shu bu jiu ji .bai ri hui tou kan you wan .qing yun ju zu nie he chi .
shao nian fan zhi xin sheng jin .que xiang ren qian ce er ting ..
.qiu bo ru bai shui .fan qu qin kong xiao .wu liang ju ben xing .qiang wu ji fei niao .
bei ye qian hua cang .tan lin wan bao pian .zuo yan shi zi xun .chuang shi wang zhu xuan .
译文及注释
译文
东方有苍茫大海，沉溺万物浩浩荡荡。
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
落魄的时候都如此豪爽，谁不愿意跟从？
薄雾弥(mi)漫，云层浓密，日子过(guo)得愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。
此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人(ren)。
没有不散的宴席，客人们像落叶一样都散去了，都喝得醉醺醺的。
敌人的队伍被瓦解，边境的危机被解除，敌军的营寨已空无一人，战争的气氛消失了。
老将揩试铁甲光洁如雪色，且持宝剑闪动剑上七星纹。
朽木不 折（zhé）
云雾蒙蒙却把它遮(zhe)却。
鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。
过去有一位老农耕地，恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿，另有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天，受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本(ben)来不知道这种草的名字，乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说：“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
只愿风调雨顺百谷丰收，人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
注释
①环：与“还”同音，古人常用作还乡的隐语。
[98]沚：水中小块陆地。
⑥戎狄：古代对西部落后少数民族的泛称。
18.嗟（jiē）夫：唉
169、比干：殷纣王的庶兄。
幽并：幽州和并州，今河北、山西和陕西一部分。
（10）后：君主
（11）乘：趁，这里有“冒着”的意思。
赏析
“朝洒”二句，一悲一喜，一离一合，形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅，为何联想到司马相如呢？因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安，带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士，相如见而悦之，遂借口有病而辞官游梁，梁孝王令与诸生同舍，一住几年，乃著《子虚赋》（见《史记·司马相如传》）。诗人是将建安王比作梁孝王，将芳林苑比作兔园，而将自己比作司马相如。有人说：“长门借喻闺妇，临邛借喻游子，意谓闺妇方见梅伤春时，而游子亦罢饮思家也。”（何融《何水部诗注》）这种理解似失之于浅俗，与整(yu zheng)首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士，何逊以卓越的才能得到他的信任和重用，遂引为水曹行参军兼记室，日与游宴，深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候，似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落，故逐上春来”二句，寓有人生有限，应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻，借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说：“何逊好梅，梅诗绝未见佳，其所好在形骸之外。”（《古诗镜》卷二十二）尚属皮相之见。
这首诗通篇运用借问法，以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久，不免思家怀内。遇到故乡来人，迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多，其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况，也不问其他重大的事，却问起窗前的那株寒梅开花了没有，似乎不可思议。细细品味，这一问，确如前人所说，问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字，则窗中之人，必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说：“‘绮窗前’三字，含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”，更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植，或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓，总之，是他们爱情的见证或象征。因此，游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人，而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切，而把对故乡和妻子的思念，对往事的回忆眷恋，表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
二章诗人自谓在国家大难当头时，希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色，欲抑故扬，跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶，国灾民难之甚且危，目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重，就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心；气氛写得越紧张，就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔，增强了诗的力量。
其次，她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的，其中含有足以让人终生回忆的事实：两家关系良好，彼此长期共同游戏，形影相随，有时恼了，一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的，童年的伙伴感情也特别亲密，尤其是一男一女之间。“两心熟”，就不光是形影相随而已，而是知心体己，知疼着热(zhuo re)。在少时是两小无猜，长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
出任宣城太守之前，南齐在公元494年一年之内改了三个年号，换了三个皇帝，其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王，在位仅三个月之久。新安王登基时，谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后，谢朓的前程虽未受影响，但目睹皇帝走马灯似地变换，不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时，对京邑固然不无留恋，不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗(ci shi)后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇，孤游昔已屡。”这两句承上启下，巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉，以及倦于行旅、思绪恍惚的状态，是传神之笔。不说此次孤身出仕，只说从前孤游已经不止一次，越是强自宽解，便越见出眼前的孤独。
紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样，那里是衔枚急走，不闻人声，极力描写自然；而这里极力渲染吹笛伐鼓，是堂堂之阵，正正之旗，突出军队的声威。开篇是那样奇突，而写出师是如此从容、镇定，一张一弛，气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热，而这里写军事也是同一作风，将是拥旄（节旄，军权之象征）之“上将”，三军则写作“大军”，士卒呐喊是“大呼”。总之，“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的，好象一百二十面鼓，七十面金钲合奏的鼓吹曲一样，十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”（徐嘉瑞《岑参》）于是军队的声威超于自然之上，仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌，巍巍阴山亦为之摇撼，这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
王安石于公元1042年（宋仁宗庆历二年）进士及第，公元1059年（嘉祐三年）上变法万言书，未被采纳。直到公元1068年（宋神宗熙宁元年），神宗准备实行新法，到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月，王安石屈居下位不算，最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变，遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝，正是龙虎风云、君臣际遇的良机，大展鸿图，即在眼前。因此，他在值宿禁中的时候，面对良宵春色，剪剪轻风，金炉香烬，月移花影，一派风光，激起了思想上难以自制的波澜，为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品，虽然句句用韵，句句有“兮”，未脱楚歌格调，但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
此诗前六句均写景物，用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情，但却通篇不用一个“喜”字。
全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力，如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔，指出在学习中“难”与“易”是相对的，可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论，反复辨难，说理明白，使读者信服。蜀僧的一贫一富，贫者仅恃一瓶一钵，富者可以买船而下，结果贫者至南海而富者不能至，始终在强烈的对比中展开说理，增添了文章的生动性。文中多用偶句，如：“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段，“聪与敏，可恃而不可恃也”与“昏与庸，可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对，给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词，只是娓娓道来，如一篇师长对晚辈的劝勉之词，语重心长，切合题旨。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。
这首诗通篇运用借问法，以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久，不免思家怀内。遇到故乡来人，迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多，其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况，也不问其他重大的事，却问起窗前的那株寒梅开花了没有，似乎不可思议。细细品味，这一问，确如前人所说，问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字，则窗中之人，必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说：“‘绮窗前’三字，含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”，更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植，或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓，总之，是他们爱情的见证或象征。因此，游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人，而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切，而把对故乡和妻子的思念，对往事的回忆眷恋，表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
二章诗人自谓在国家大难当头时，希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色，欲抑故扬，跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶，国灾民难之甚且危，目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重，就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心；气氛写得越紧张，就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔，增强了诗的力量。
其次，她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的，其中含有足以让人终生回忆的事实：两家关系良好，彼此长期共同游戏，形影相随，有时恼了，一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的，童年的伙伴感情也特别亲密，尤其是一男一女之间。“两心熟”，就不光是形影相随而已，而是知心体己，知疼着热(zhuo re)。在少时是两小无猜，长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
出任宣城太守之前，南齐在公元494年一年之内改了三个年号，换了三个皇帝，其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王，在位仅三个月之久。新安王登基时，谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后，谢朓的前程虽未受影响，但目睹皇帝走马灯似地变换，不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时，对京邑固然不无留恋，不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗(ci shi)后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇，孤游昔已屡。”这两句承上启下，巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉，以及倦于行旅、思绪恍惚的状态，是传神之笔。不说此次孤身出仕，只说从前孤游已经不止一次，越是强自宽解，便越见出眼前的孤独。
紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样，那里是衔枚急走，不闻人声，极力描写自然；而这里极力渲染吹笛伐鼓，是堂堂之阵，正正之旗，突出军队的声威。开篇是那样奇突，而写出师是如此从容、镇定，一张一弛，气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热，而这里写军事也是同一作风，将是拥旄（节旄，军权之象征）之“上将”，三军则写作“大军”，士卒呐喊是“大呼”。总之，“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的，好象一百二十面鼓，七十面金钲合奏的鼓吹曲一样，十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”（徐嘉瑞《岑参》）于是军队的声威超于自然之上，仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌，巍巍阴山亦为之摇撼，这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
王安石于公元1042年（宋仁宗庆历二年）进士及第，公元1059年（嘉祐三年）上变法万言书，未被采纳。直到公元1068年（宋神宗熙宁元年），神宗准备实行新法，到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月，王安石屈居下位不算，最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变，遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝，正是龙虎风云、君臣际遇的良机，大展鸿图，即在眼前。因此，他在值宿禁中的时候，面对良宵春色，剪剪轻风，金炉香烬，月移花影，一派风光，激起了思想上难以自制的波澜，为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品，虽然句句用韵，句句有“兮”，未脱楚歌格调，但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
此诗前六句均写景物，用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情，但却通篇不用一个“喜”字。
全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力，如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔，指出在学习中“难”与“易”是相对的，可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论，反复辨难，说理明白，使读者信服。蜀僧的一贫一富，贫者仅恃一瓶一钵，富者可以买船而下，结果贫者至南海而富者不能至，始终在强烈的对比中展开说理，增添了文章的生动性。文中多用偶句，如：“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段，“聪与敏，可恃而不可恃也”与“昏与庸，可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对，给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词，只是娓娓道来，如一篇师长对晚辈的劝勉之词，语重心长，切合题旨。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。
创作背景
此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。作者以诗笔行文，洋溢着诗情画意。虽然是文，却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品，景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息，光明洞彻，爽朗不尽，将生活升华到诗的高度。
崔成甫( 隋代 )
收录诗词 (1581) 首
简 介
崔成甫 崔成甫，官校书郎，再尉关辅，贬湘阴。有《泽畔吟》，李白为之序。其为陕县尉时，韦坚为陕郡太守，兼水陆转运使，凿潭望春楼下。成甫因变得体歌为得宝歌，坚命舟人歌之，成甫又广为十阕，今不传。存诗一首。
墨萱图二首·其二
肃宗传宝图，寇难连年击。天地方开泰，铸鼎成继述。
"眼前无奈蜀葵何，浅紫深红数百窠。
"行行方避梦，又到谢亭来。举世皆如此，伊余何处回。
悬想到杭州兴地，尊前应与话离忧。"
谁得似君将雨露，海东万里洒扶桑。"
"碧落桂含姿，清秋是素期。一年逢好夜，万里见明时。
落日回鞭相指点，前程从此是青云。"
树影参差斜入檐，风动玲珑水晶箔。"
春送僧
跻险难通屐，攀栖称抱琴。云风开物意，潭水识人心。
"楼居溪上凉生早，坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客，
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出，莲花不向水中芳。
"势似孤峰一片成，坐来疑有白云生。
"艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何。一岁平分春日少，
云昔崆峒老，何词受轩辕。从星使变化，任日张干坤。
平生江海上，我不空相识。远客迷畏途，孤鸿伤一翼。
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往，今遇阳和又小康。
捣练子令·深院静
胜地非无栋，征途遽改辕。贪程归路远，折政讼庭繁。
仙岩接绛气，谿路杂桃花。若值客星去，便应随海槎。"
花水悠悠两无意，因风吹落偶相依。"
白日欲同居，君畏仁人闻。忽如陇头水，坐作东西分。
地接三茅岭，川迎伍子涛。花迷瓜步暗，石固蒜山牢。
"高倚霞梯万丈馀，共看移步入宸居。晓随鹓鹭排金锁，
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里，京国城池落照间。
远分临海雨，静觉掩山城。此地秋吟苦，时来绕菊行。"
古宴曲
"慵拙幸便荒僻地，纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨，
"木钻钻盘石，辛勤四十年。一朝才见物，五色互呈妍。
"凌霜远涉太湖深，双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火，
无限心中不平事，一宵清话又成空。"
曾将一笑君前去，误杀几多回顾人。"
"汴水通淮利最多，生人为害亦相和。
想把文章合夷乐，蟠桃花里醉人参。"
"郊野游行熟，村园次第过。蓦山寻浥涧，蹋水渡伊河。
枫桥夜泊
"楼高雉堞千师垒，峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞，
唯有巢兄不相忘，春茶未断寄秋衣。"
麻引诗人兴，盐牵谢女才。细疑歌响尽，旅作舞腰回。
长忆去年风雨夜，向君窗下听猿时。"
"马上徒劳别恨深，总缘如玉不输金。
"潘驿桥南醉中别，下邽村北醒时归。
朝衣惊异俗，牙帐见新正。料得归来路，春深草未生。"
声长势未尽，晓去夕还过。要路横天堑，其如造化何。"
五人墓碑记
欲尽故人尊酒意，春风江上暂停舟。"
雄名垂竹帛，荒陵压阡陌。终古更何闻，悲风入松柏。"
"万法空门里，师修历几生。过来心已悟，未到行弥精。
忧欢世上并，岁月途中抛。谁知问津客，空作扬雄嘲。"
俭薄身都惯，营为力不任。饥烹一斤肉，暖卧两重衾。
"九衢名与利，无计扰闲人。道远期轻世，才高贵重身。
战胜心还壮，斋勤体校羸。由来世间法，损益合相随。"
"自得君王宠爱时，敢言春色上寒枝。
诉衷情·眉意
归来长揖功成后，黄石当年故有期。"
"秋至触物愁，况当离别筵。短歌销夜烛，繁绪遍高弦。
教坊大使久知名，郢上词人歌不足。少年才子心相许，
"十年蹭蹬为逐臣，鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞，
依然想得初成日，寄出秋山与我时。"
"故纱绛帐旧青毡，药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后，
一字千回重照见。青云杳渺不可亲，开囊欲放增馀怨。
浓翠生苔点，辛香发桂丛。莲池伊水入，石径远山通。
吴山青·金璞明
巩树秋阴遍，伊原霁色微。此生看白首，良愿已应违。"
"省中官最美，无似水曹郎。前代佳名逊，当时重姓张。
"洗足北林去，远途今已分。麻衣行岳色，竹杖带湘云。
唯有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。"
"密叶四时同一色，高枝千岁对孤峰。
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指，断崖冰滑恐伤神。
棋因王粲覆，鼓是祢衡挝。自喜疏成品，生前不怨嗟。"
"西亭秋望好，宁要更垂帘。夫子墙还峻，酂侯宅过谦。
云阳馆与韩绅宿别
从此归耕洛川上，大千江路任风涛。"
正着白衣寻古寺，忽然邮递到云峰。"
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在，客曹故事望君传。
红烛剪还明，绿尊添又满。不愁前路长，只畏今宵短。
纵使百年为上寿，绿阴终借暂时行。"
多忧知无奈，圣贤莫能免。客鸟投本枝，生生复深浅。
到时常晚归时早，笑乐三分校一分。"
"洞庭初叶下，旅客不胜愁。明月天涯夜，青山江上秋。
除夜宿石头驿
"一树梨花春向暮，雪枝残处怨风来。
将校森貔武，宾僚俨隽髦。客无烦夜柝，吏不犯秋毫。
一种同沾荣盛时，偏荷清光借颜色。"
"日落江村远，烟云度几重。问人孤驿路，驱马乱山峰。
近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。"
归来长揖功成后，黄石当年故有期。"
独出虽慵懒，相逢定喜欢。还携小蛮去，试觅老刘看。"
奈何家天下，骨肉尚无恩。投沙拥海水，安得久不翻。