首页 古诗词 长命女·春日宴

长命女·春日宴

元代 / 顾有容

水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。
律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
我身虽殁心长在,暗施慈悲与后人。"
"开花占得春光早,雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日,
几席延尧舜,轩墀接禹汤。雷霆驰号令,星斗焕文章。
不学大蛟凭水怪,等闲雪雨害生灵。"
"宛转龙歌节,参差燕羽高。风光摇禁柳,霁色暖宫桃。
一株新柳色,十里断孤城。为近东西路,长悬离别情。
"旧业丛台废苑东,几年为梗复为蓬。
跻险难通屐,攀栖称抱琴。云风开物意,潭水识人心。
却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
"阊阖疏云漏绛津,桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水,
幽崖空自老,清汉未知还。惟有凉秋夜,嫦娥来暂攀。"
念近剧怀远,涉浅定知深。暗沟夜滴滴,荒庭昼霪霪。


长命女·春日宴拼音解释:

shui se bo wen he suo si .qu chen luo dai yi tiao xie .
lv chi seng jiang shu .jing song fan shu wen .hao shi feng lang xia .yao yao gua he qun ..
wo shen sui mo xin chang zai .an shi ci bei yu hou ren ..
.kai hua zhan de chun guang zao .xue zhui yun zhuang wan e qing .ning yan chai shi chu zhao ri .
ji xi yan yao shun .xuan chi jie yu tang .lei ting chi hao ling .xing dou huan wen zhang .
bu xue da jiao ping shui guai .deng xian xue yu hai sheng ling ..
.wan zhuan long ge jie .can cha yan yu gao .feng guang yao jin liu .ji se nuan gong tao .
yi zhu xin liu se .shi li duan gu cheng .wei jin dong xi lu .chang xuan li bie qing .
.jiu ye cong tai fei yuan dong .ji nian wei geng fu wei peng .
ji xian nan tong ji .pan qi cheng bao qin .yun feng kai wu yi .tan shui shi ren xin .
que jiao sun zi cang bing fa .kong ba wen zhang xiang li wei ..
.chang he shu yun lou jiang jin .qiao tou qiu ye que fei pin .you can xian yuan jian qun shui .
you ya kong zi lao .qing han wei zhi huan .wei you liang qiu ye .chang e lai zan pan ..
nian jin ju huai yuan .she qian ding zhi shen .an gou ye di di .huang ting zhou yin yin .

译文及注释

译文
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是(shi)令人着迷。晋人山简醉酒之时(shi)(shi),在高阳池醉态可掬。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神(shen)女数之不尽,个个风姿绰约。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决(jue)。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
念念不忘是一片忠心报祖国,
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
谁能料到妇女反而更有力气,顶(ding)着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
这里悠闲自在清静安康。

注释
晕红:形容海棠花的色泽。才:一作“疑”。著雨;春雨微著。
⑤手捻花枝:古人以为表示愁苦无聊之动作。
⑴贺新郎:词牌名,又名《金缕曲》《贺新凉》。
(10)扪参历井:参(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国,叫做“分野”,以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野,井星为秦之分野。扪(mén):用手摸。历:经过。胁息:屏气不敢呼吸。膺:胸。坐:徒,空。
(43)湘水:在今湖南省境内,流入洞庭湖。书:指贾谊所写的《吊屈原赋》。
使:派遣、命令。

赏析

  后半(hou ban)首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之(jian zhi)至的人。孟浩(meng hao)然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反(shi fan)衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出(hui chu)极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳(jia)。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

顾有容( 元代 )

收录诗词 (1385)
简 介

顾有容 顾有容,字香圃,吴县人。兵部侍郎吴玉纶侧室。诗附《玉纶香亭诗稿》。

马诗二十三首·其三 / 嫖宝琳

未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。
土融凝墅色,冰败满池声。渐觉春相泥,朝来睡不轻。
皎洁寒偏净,裴回夜转宜。谁怜幽境在,长与赏心随。"
细草沿阶长,高萝出石悬。向来名姓茂,空被外情牵。"
喷日舒红景,通蹊茂绿阴。终期王母摘,不羡武陵深。
愿从吾道禧文运,再使河清俗化淳。"
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,


三字令·春欲尽 / 肇晓桃

"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
我有爱弟都九江,一条直气今无双。青光好去莫惆怅,
知君少壮无几年,莫爱闲吟老松月。"
九陌相逢千里别,青山重叠树苍苍。"
"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,
山深松翠冷,潭静菊花秋。几处题青壁,袈裟溅瀑流。"
"九衢难会宿,况复是寒天。朝客清贫老,林僧默悟禅。


西施 / 咏苎萝山 / 左丘阳

"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合,山色遥将睥睨连。
"只辫麻为衲,此中经几春。庵前多勐兽,径小绝行人。
暂放尘心游物外,六街钟鼓又催还。"
山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。
遥遥已失风帆影,半日虚销指点云。"
"七人五百七十岁,拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹,


调笑令·胡马 / 南宫瑞雪

"含春笑日花心艳,带雨牵风柳态妖。
嵬峨狂歌教婢拍,婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅,
"地里光图谶,樵人共说深。悠然想高躅,坐使变荒岑。
掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
问我逸如何,闲居多兴味。问我乐如何,闲官少忧累。
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。
平生爱此树,攀玩无由得。君子知我心,因之为羽翼。
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。


水调歌头(中秋) / 庞辛未

云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。
已知贱妾无归日,空荷君王有悔心。"
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
乃知长生术,豪贵难得之。"
声价当时众所推。一代高风留异国,百年遗迹剩残碑。
莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"
老我不堪诗思杳,几回吟倚曲栏干。"
唯有巢兄不相忘,春茶未断寄秋衣。"


采菽 / 巨丁酉

"苍苔古涩自雕疏,谁道中郎笔力馀。
"冠盖闲居少,箪瓢陋巷深。称家开户牖,量力置园林。
摘花盈手露,折竹满庭烟。亲故多相笑,疏狂似少年。
峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下,皂盖行春楚水东。
黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
觉来莫道还无益,未得归时且当归。"
躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。幸逢时偃武,不复鼓鼙间。"


孤桐 / 那拉娜

冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
陌上月初落,马前花正飞。离言殊未尽,春雨满行衣。"
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
造膝纳忠。建储固本,树屏息戎。彼狐彼鼠,窒穴扫踪。
"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。
浅濑横沙堰,高岩峻石斑。不堪曾倚棹,犹复梦升攀。"


黔之驴 / 弭秋灵

索镜收花钿,邀人解袷裆。暗娇妆靥笑,私语口脂香。
二疏返故里,四老归旧山。吾亦适所愿,求闲而得闲。"
白须才过海,丹旐却归船。肠断相逢路,新来客又迁。"
"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
出定闻残角,休兵见坏锋。何年更来此,老却倚阶松。"
病守未能依结社,更施何术去为邦。"


小雅·伐木 / 姜丙午

"江山万万重,归去指何峰。未入连云寺,先斋越浪钟。
"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。
减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。
"十层花宇真毫相,数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界,
新秋月满南溪里,引客乘船处处行。"
蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。
花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"
"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,


越人歌 / 羊舌培

今来合掌听师语,一似敲冰清耳根。"
"淅淅复修修,凉风似水流。此生难免老,举世大同愁。
却寄两条君令取,明年双引入中书。"
江南客见生乡思,道似严陵七里滩。"
"南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。
呦呦白鹿毛如雪,踏我桃花过石桥。"
中夜自将形影语,古来吞炭是何人。"