译文
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
然而(er)这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到(dao)水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽(li)的辞藻、崇尚(shang)恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种(zhong)文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况(kuang)味。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
注释
议臣者:议论我的人。议:议论。这里是非议,说人坏话。臣:庞葱(恭)自称。者:……的人。
离人:远离故乡的人。
寻:寻找。
(13)韦韝(gōu):皮革制的长袖套,用以束衣袖,以便射箭或其他操作。
沈腰:瘦腰。《梁书·沈约传》载: 沈约与徐勉素善,遂以书陈情于勉 ,言己老病,“百日数旬,革带常应移孔,以手握臂,率计月小半分。以此推算,岂能支久?”后因以“沈腰”作为腰围瘦减的代称