译文
古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你(ni)。”周公进去祝贺。成王说:“我是(shi)开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁(chou),且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
倚着玉柱(zhu)畅饮,欣赏那深秋景色。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
万舸千舟江上往(wang)来,连帆一片过扬州。
手拿宝剑,平定万里(li)江山;
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
其中有几位(wei)都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
注释
⑦意气重:倒装句法,即“重意气”,实际指重报国立功的意气。
唐人多以汉暗喻本朝之事,故五侯七贵借指当时与李白结交的达官显贵。
(38)遏:止、绝。尔躬:你身。
幸陪鸾(luán)辇(niǎn)出鸿都:走出了翰林院荣幸地去陪从皇帝。鸾辇:皇帝坐的车子。鸿都:东汉时宫廷有鸿都门,文学之士都集中于此,这里指翰林院。
世网:比喻社会上法律礼教、伦理道德对人的束缚。
⑻坐断:坐镇,占据,割据。东南:指吴国在三国时地处东南方。休:停止。
国:国都,指长安(今陕西西安)。破:陷落。山河在:旧日的山河仍然存在。
⑷“楼船”句:此时作者三十七岁,在镇江府任通判。宋孝宗隆兴元年(1163),张浚以右丞相都督江淮诸路军马,亲率水兵乘楼船往来于建康、镇江之间。但不久兵败符离,收复故土的愿望化为泡影。楼船,指采石之战中宋军使用的车船,又名明轮船、车轮柯。车船内部安装有以踩踏驱动的机械连接船外的明轮,依靠一组人的脚力踩踏前行。车船在宋代盛极一时。因这种战船高大有楼,故把它称之为楼船。瓜洲:在今江苏邢江南长江边,与镇江隔江相对,是当时的江防要地。