楚宫
有身有离别，无地无岐路。风尘同古今，人世劳新故。
恋君不去君须会，知得后回相见无。"
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪，樱桃子缀小红珠。
尚想到郡日，且称守土臣。犹须副忧寄，恤隐安疲民。
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月，病妨杯酒负春风。
陋室鸮窥伺，衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合，襟泪血痕濡。
帘断萤火入，窗明蝙蝠飞。良辰日夜去，渐与壮心违。
并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙，沧海西头对郡城。
厚禄儿孙饱，前驱道路荣。花时八入直，无暇贺元兄。"
别时何处最肠断，日暮渭阳驱马行。"
楚宫拼音解释:
you shen you li bie .wu di wu qi lu .feng chen tong gu jin .ren shi lao xin gu .
lian jun bu qu jun xu hui .zhi de hou hui xiang jian wu ..
bu fen dang chun zuo bing fu .yang liu hua piao xin bai xue .ying tao zi zhui xiao hong zhu .
shang xiang dao jun ri .qie cheng shou tu chen .you xu fu you ji .xu yin an pi min .
chan jin kuang xin lian dao kong .lao ai zao mian xu ye yue .bing fang bei jiu fu chun feng .
lou shi xiao kui si .shuai xing mang ji yu .bin mao shuang dian he .jin lei xue hen ru .
lian duan ying huo ru .chuang ming bian fu fei .liang chen ri ye qu .jian yu zhuang xin wei .
bing chuang san su hua ping sheng .zi wei bei pan ci gong que .cang hai xi tou dui jun cheng .
hou lu er sun bao .qian qu dao lu rong .hua shi ba ru zhi .wu xia he yuan xiong ..
bie shi he chu zui chang duan .ri mu wei yang qu ma xing ..
译文及注释
译文
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍，闪着冷光的夕日步下危峰。
春去秋来，愁上心头，总是心不在嫣像醉酒了一样，整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见，但是到现在依然不见归期。
不知什么人报告了皇帝，皇帝心中怜悯(min)、了解人们的困苦。
萤火虫有(you)光非真的火光，荷叶上的露水虽圆岂是真珠？
树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。
临行(xing)前一针针密密地缝缀，怕的是儿子(zi)回来得晚衣服破损。
只愿风调雨顺百谷丰收，人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
少壮从军马上飞，身未出家心依归。
都随着人事变换而消失，就像东流的江水，一去不回。
天上的浮云不能(neng)与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄，可是，陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之(zhi)语。静安于是年春跟随罗振玉入京，数月后即奔丧回里。来去匆匆，情事已更，故深感人生之无常。这虚浮无定的人生，还有什么可说呢？在人间最令伤心的事莫过于离别了。
（孟子）说：“没有长久可以维持生活的产业而常有善心，只有有志之士才能做到，至于老百姓，没有固定的产业，因(yin)而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心，（就会）不服从约束、犯上作乱，没有不做的了。等到（他们）犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能统一天下，那是没有的（事情）。”
注释
上：同“尚”，崇尚。首功：斩首之功。
（30）肆其西封：扩展它西边的疆界。指晋国灭郑以后，必将图谋秦国。肆，延伸，扩张。封：疆界。
⒄谷：善。
⑵“秦王”二句：写秦王威慑八方，他的剑光把天空都映照成碧色。
③约：阻止，拦挡。
踡跼： quánjú，蜷曲或弯曲不伸的样子。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。——《楚辞·离骚》
赏析
“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。”尽管强作达观，自宽自解，而最悲痛的事终于涌上心头：前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了！死后又得不到“我”的埋葬，以致委骨沟溪！这使“我”一辈子都难过。这几句，极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目，以反诘语作结：“人生《无家别》杜甫 古诗，何以为蒸黎！”意思是：已经没有家，还要抓走，叫人怎样做老百姓呢？
此诗起句“虎啸”二字，即指张良跟随汉高祖以后，其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开，只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相，秦灭韩后，立志报仇，“弟死不葬，悉以家财求客刺秦皇”（《史记·留侯世家》）。“破产不为家”五字，点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载，张良后来“东见沧海君，得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字：“沧海得壮士，椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后，第五句一折，“报韩虽不成”，惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗，赶紧“大索天下”，而张良的英雄胆略，遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳，岂曰非智勇”，写张良“更姓名潜匿下邳”，而把圯桥进履，受黄石公书一段略去不写，只用一个“智”字暗点，暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇？”不以陈述句法正叙，而改用反问之笔，使文气跌宕，不致于平铺直叙。后人评此诗，说它句句有飞腾之势，说得未免抽象，其实所谓“飞腾之势”，就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。这情调，在一般世人看来，未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人，却从中领略到极大的兴味，比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，不啻天壤云泥。
这是一首山水隐逸诗，在盛唐已传为名篇。到清代，更受“神韵派”的推崇，同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。
第三句“千门万户成野草”，急转直下，一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下，将前度的繁华热闹推翻，却引发了突如其来的繁华成空，万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址，几百年的历史更迭，风烟变幻，沉重的附在这样一个“成”字上，沧桑与负重集千钧于一(yu yi)发。诗人的悲怆传达给了读者，成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象，他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事，以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被，雨打风吹去”，吊古伤今之情，在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时，“千门万户成野草”的前四字，与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起，后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照，把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
第二首诗歌首联写自己年老多病，疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权，很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照，发觉岁月无情，自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。”岳阳，这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山，在岳阳县西南。登上岳阳楼，远望天岳山南面一带，无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高，望得远，“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”，这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色，形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲(pang qiao)侧击的衬托手法，不正面写楼高而楼高已自见。
《落花落》王勃 古诗，落花随风飞舞，漫天的花瓣，在风中舞得缭乱，显现了千万种舞姿，落花如痴如醉，如梦如幻，随风飘进了屋子，在飘飘的帷幔中飞舞，又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
前两联，字面上是抒写诗友聚会时的兴奋，沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐，骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”，是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”，既是题中“沽酒”二字应有之义，又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生，难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下，亦忧亦喜，写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张，一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景，也暗示两人有相同的处境，同病相怜，同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐(chu zuo)定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年，已经快六十六岁，按虚岁来算快六十七岁了，亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人，两张皱纹满面的老脸，面面相觑，彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态，也就是他们自己的一面镜子，怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中，包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
此诗起句“虎啸”二字，即指张良跟随汉高祖以后，其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开，只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相，秦灭韩后，立志报仇，“弟死不葬，悉以家财求客刺秦皇”（《史记·留侯世家》）。“破产不为家”五字，点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载，张良后来“东见沧海君，得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字：“沧海得壮士，椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后，第五句一折，“报韩虽不成”，惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗，赶紧“大索天下”，而张良的英雄胆略，遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳，岂曰非智勇”，写张良“更姓名潜匿下邳”，而把圯桥进履，受黄石公书一段略去不写，只用一个“智”字暗点，暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇？”不以陈述句法正叙，而改用反问之笔，使文气跌宕，不致于平铺直叙。后人评此诗，说它句句有飞腾之势，说得未免抽象，其实所谓“飞腾之势”，就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。这情调，在一般世人看来，未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人，却从中领略到极大的兴味，比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，不啻天壤云泥。
这是一首山水隐逸诗，在盛唐已传为名篇。到清代，更受“神韵派”的推崇，同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。
第三句“千门万户成野草”，急转直下，一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下，将前度的繁华热闹推翻，却引发了突如其来的繁华成空，万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址，几百年的历史更迭，风烟变幻，沉重的附在这样一个“成”字上，沧桑与负重集千钧于一(yu yi)发。诗人的悲怆传达给了读者，成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象，他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事，以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被，雨打风吹去”，吊古伤今之情，在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时，“千门万户成野草”的前四字，与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起，后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照，把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
第二首诗歌首联写自己年老多病，疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权，很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照，发觉岁月无情，自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。”岳阳，这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山，在岳阳县西南。登上岳阳楼，远望天岳山南面一带，无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高，望得远，“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”，这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色，形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲(pang qiao)侧击的衬托手法，不正面写楼高而楼高已自见。
《落花落》王勃 古诗，落花随风飞舞，漫天的花瓣，在风中舞得缭乱，显现了千万种舞姿，落花如痴如醉，如梦如幻，随风飘进了屋子，在飘飘的帷幔中飞舞，又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
前两联，字面上是抒写诗友聚会时的兴奋，沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐，骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”，是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”，既是题中“沽酒”二字应有之义，又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生，难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下，亦忧亦喜，写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张，一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景，也暗示两人有相同的处境，同病相怜，同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐(chu zuo)定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年，已经快六十六岁，按虚岁来算快六十七岁了，亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人，两张皱纹满面的老脸，面面相觑，彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态，也就是他们自己的一面镜子，怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中，包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
创作背景
大堤，在襄阳城外，周围四十余里。隋唐时，大堤一带商业繁荣，人口众多。梁简文帝作雍州十曲，内有《大堤》《南湖》《北渚》等曲，其源盖本于此。
柴随亨( 魏晋 )
收录诗词 (2867) 首
简 介
柴随亨 柴随亨（一二二○～？），字刚中，号瞻岵居士，江山（今属浙江）人。宋理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年三十七（《宝祐四年登科录》）。曾知建昌军。宋亡，与兄望、弟元亨、元彪俱隐于榉林九磜之间，世称‘柴氏四隐’。着作已佚。明万历中裔孙复贞等搜辑遗稿，编为《柴氏四隐集》。事见清同治《江山县志》卷一一。柴随亨诗，以影印文渊阁《四库全书·柴氏四隐集》为底为本，编为一卷。
湘南即事
"阶前下马时，梁上题诗处。惨澹病使君，萧疏老松树。
"闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。
忽看不似水，一泊稀琉璃。"
"失为庭前雪，飞因海上风。九霄应得侣，三夜不归笼。
心断洛阳三两处，窈娘堤抱古天津。"
"白头老人照镜时，掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白，
"恻恻复恻恻，逐臣返乡国。前事难重论，少年不再得。
"山容水态使君知，楼上从容万状移。日映文章霞细丽，
终南
土控吴兼越，州连歙与池。山河地襟带，军镇国藩维。
朱颜与玄鬓，强健几时好。况为忧病侵，不得依年老。
始效神羊触，俄随旅雁征。孤芳安可驻，五鼎几时烹。
乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。"
沉沉道观中，心赏期在兹。到门车马回，入院巾杖随。
幻世春来梦，浮生水上沤。百忧中莫入，一醉外何求。
"以道治心气，终岁得晏然。何乃戚戚意，忽来风雨天。
好相收拾为闲伴，年齿官班约略同。"
清平乐·秋光烛地
歌曰：今耶，古耶，有耶，无耶。福不自神耶，
饮咽日月精，茹嚼沆瀣芬。尚是色香味，六尘之所熏。
俯仰嗟陈迹，殷勤卜后期。公私牵去住，车马各支离。
始从青衿岁，迨此白发新。日夜秉笔吟，心苦力亦勤。
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙，白日低回上境寒。
密坐随欢促，华尊逐胜移。香飘歌袂动，翠落舞钗遗。
"吾闻昔日西凉州，人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐，
及到山前已消歇。左降通州十日迟，又与幽花一年别。
欧阳晔破案
三尸卧死为休粮。醮坛北向宵占斗，寝室东开早纳阳。
手攀花枝立，足蹋花影行。生怜不得所，死欲扬其声。
动荡情无限，低斜力不支。周回看未足，比谕语难为。
"江从西南来，浩浩无旦夕。长波逐若泻，连山凿如噼。
貂冠水苍玉，紫绶黄金章。佩服身未暖，已闻窜遐荒。
"坐整白单衣，起穿黄草履。朝餐盥漱毕，徐下阶前步。
马蹄冻且滑，羊肠不可上。若比世路难，犹自平于掌。"
的应未有诸人觉，只是严郎不得知。"
答李滁州题庭前石竹花见寄
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆，撮骨锯牙骈两肋。
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短，春入枝条柳眼低。
"雪压泥埋未死身，每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里，
"浊暑忽已退，清宵未全长。晨釭耿残焰，宿閤凝微香。
老去生涯只如此，更无馀事可劳心。"
只有今春相伴在，花前剩醉两三场。"
诚知欢乐堪留恋，其奈离乡已四年。"
梵塔形疑踊，阊门势欲浮。客迎携酒榼，僧待置茶瓯。
醉蓬莱·渐亭皋叶下
善恶徒自分，波流尽东注。胡然不饮酒，坐落桐花树。
况是绿芜地，复兹清露天。落叶声策策，惊鸟影翩翩。
"今冬腊候不严凝，暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪，
今日别君心更苦，别君缘是在通州。
尝闻陶潜语，心远地自偏。君住安邑里，左右车徒喧。
上无皋陶伯益廊庙材，的不能匡君辅国活生民。
亦知白日青天好，未要高飞且养疮。"
担舁来郡内，洗刷去泥垢。孔黑烟痕深，罅青苔色厚。
滑稽列传
"遇兴寻文客，因欢命酒徒。春游忆亲故，夜会似京都。
且喜平安又相见，其馀外事尽空虚。"
"我为宪部入南宫，君作尚书镇浙东。老去一时成白首，
不穷视听界，焉识宇宙广。江水细如绳，湓城小于掌。
题在阆州东寺壁，几时知是见君时。"
时时窃自哂，刺史岂如是。仓粟喂家人，黄缣裹妻子。
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻，建牙传箭集群臣。
拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢，教妓楼新道姓苏。
谒金门·春半
如彼旱天云，一雨百谷滋。泽则在天下，云复归希夷。
疑是两般心未决，雨中神女月中仙。"
故交求见一人无。百篇书判从饶白，八米诗章未伏卢。
齐映前导引骓头，严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民，
厚禄儿孙饱，前驱道路荣。花时八入直，无暇贺元兄。"
斧刃迎皆碎，盘牙老未萎。乍能还帝笏，讵忍折吾支。
去何速兮来何迟，是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌，
谪为江府掾，遣事荆州牧。趋走谒麾幢，喧烦视鞭朴。
送胡邦衡之新州贬所·其二
素帚茅花乱，圆珠稻实齐。如何卢进士，空恋醉如泥。"
人皆有所好，物各求其偶。渐恐少年场，不容垂白叟。
金石有销烁，肺腑无寒温。分画久已定，波涛何足烦。
不知雨雪江陵府，今日排衙得免无。"
"烟渚云帆处处通，飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝，
劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟，
"南宫鸳鸯地，何忽乌来止。故人锦帐郎，闻乌笑相视。
岂非人道长。天能种百草，莸得十年有气息，蕣才一日芳。
小明
顺俗唯团转，居中莫动摇。爱君心不恻，犹讶火长烧。
大业年中炀天子，种柳成行夹流水。西自黄河东至淮，
壮志因愁减，衰容与病俱。相逢应不识，满颔白髭须。"
天净三光丽，时和四序均。卑官休力役，蠲赋免艰辛。
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立，每日楼前信马行。
况闻善人命，长短系运数。今我一涕零，岂为中丞故。"
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深，闻蝉听燕感光阴。
夏萼敷未歇，秋房结才成。夜深众僧寝，独起绕池行。