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神弦

清代 / 全济时

酒醒闻饭钟,随僧受遗施。餐罢还复游,过从上文记。
主人邪心起,气焰日夜繁。狐狸得蹊径,潜穴主人园。
仙翁遗竹杖,王母留桃核。姹女飞丹砂,青童护金液。
远岫重叠出,寒花散乱开。所期终莫至,日暮与谁回。"
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
"楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
南岳挺直干,玉英曜颖精。有任靡期事,无心自虚灵。
"重门不下关,枢务有馀闲。上客同看雪,高亭尽见山。
"曲江院里题名处,十九人中最少年。
"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
零泪沾青简,伤心见素车。凄凉从此后,无复望双鱼。"
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。


神弦拼音解释:

jiu xing wen fan zhong .sui seng shou yi shi .can ba huan fu you .guo cong shang wen ji .
zhu ren xie xin qi .qi yan ri ye fan .hu li de qi jing .qian xue zhu ren yuan .
xian weng yi zhu zhang .wang mu liu tao he .cha nv fei dan sha .qing tong hu jin ye .
yuan xiu zhong die chu .han hua san luan kai .suo qi zhong mo zhi .ri mu yu shui hui ..
yang bai hua .feng chui du jiang shui .zuo ling gong shu wu yan se .yao dang chun guang qian wan li .mang mang xiao ri xia chang qiu .ai ge wei duan cheng ya qi .
.chu yi nan du kou .ye shen lai ke xi .yue ming jian chao shang .jiang jing jue ou fei .
ru ji chu jia huan rao rao .he ren geng de si qian xiu ..
nan yue ting zhi gan .yu ying yao ying jing .you ren mi qi shi .wu xin zi xu ling .
.zhong men bu xia guan .shu wu you yu xian .shang ke tong kan xue .gao ting jin jian shan .
.qu jiang yuan li ti ming chu .shi jiu ren zhong zui shao nian .
.yan nv jie du se .jing nv du jian zong .ren li chi ren zhuang .jia de bu jia rong .
.xing jin guan shan wan li yu .dao shi lv jing shi huang xu .
ling lei zhan qing jian .shang xin jian su che .qi liang cong ci hou .wu fu wang shuang yu ..
yin hong zi shu zhao tong ping .zhi fan ben shi xian ren zhang .gen lao xin cheng rui quan xing .

译文及注释

译文
孤山独自耸立,有谁肯在这里结(jie)庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
魂魄归来吧!
夕阳照在城墙(qiang)的一角,我端起酒杯(bei)劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满(man)身的离愁乘船而去。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该(gai)告诉谁呢?
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当(dang)中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事(shi)。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。

注释
②不觉晓:不知不觉天就亮了。
⒃“心亦”句:《全唐诗》校:“一本此下有‘谁能忧彼身后事。金凫银鸭葬死灰’二句。”
15、悔吝:悔恨。
39.俇(kuang2狂)攘:纷扰不安。
②丘阿:山坳。
⑿出不入兮往不反:出征以后就不打算生还。反:通“返”。
⑶锦官城:成都的别名。柏(bǎi)森森:柏树茂盛繁密的样子。

赏析

  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青(qing)春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境(jing),包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  “江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江畔无端种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
  首句“赵氏连城璧”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传,暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  本来春去夏来,天气转暖,自然也蛙鸣悠扬,到第三句诗意陡然一转,诗人生疑,不知为何蛙声一夜之间全部停歇,末句解开谜底,原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致(峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面),丰富了诗歌的意境。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  陆羽住宅外的菊花,大概是迁来以后才种上的,虽到了秋天,还未曾开花。这二句,自然平淡,点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后,诗人又去敲他的门,不但无人应答,连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然,立刻就回转去,似有些眷恋不舍,还是问一问西边的邻居吧。邻人回答:陆羽往山中去了,经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字,活脱地勾画出西邻说话时,对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态,这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  梁武帝承圣三年(554),庾信奉命出使西魏,当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安,屈仕敌国。以后又仕北周,官至骠骑将军开府仪同三司,官位虽高,心里却非常痛苦,常常思念祖国。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条(liu tiao),都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要(xu yao)的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼(chang you)亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

全济时( 清代 )

收录诗词 (3235)
简 介

全济时 德宗贞元间人。二十一年(805)在台州,送日僧最澄归国。最澄《显戒论缘起》卷上存其诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 羊舌文杰

谓言即施设,乃反迁炎州。同官尽才俊,偏善柳与刘。
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。
但恐烦里闾,时有缓急投。愿为同社人,鸡豚燕春秋。
"吾师当几祖,说法云无空。禅心三界外,宴坐天地中。
"青苍初得地,华省植来新。尚带山中色,犹含洞里春。
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
"兴云感阴气,疾足如见机。晴来意态行,有若功成归。
作得新诗旋相寄,人来请莫达空书。"


茅屋为秋风所破歌 / 宗政涵梅

朝游孤屿南,暮戏孤屿北。所以孤屿鸟,与公尽相识。
琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。
欲以金帛酬,举室常bC颔。念当委我去,雪霜刻以憯。
春来诗思偏何处,飞过函关入鼎门。"
寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。
"昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世,
环天二十八宿,磊磊尚书郎。整顿排班行,剑握他人将。
选得天台山下住,一家全作学仙人。"


螃蟹咏 / 相甲戌

登台吸瑞景,飞步翼神飙。愿荐埙篪曲,相将学玉箫。"
阅书南轩霁,縆瑟清夜阑。万境身外寂,一杯腹中宽。
"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"
"隐忧倦永夜,凌雾临江津。猿鸣稍已疏,登石娱清沦。
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
"那以公方郭细侯,并州非复旧并州。九重帝宅司丹地,
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。


西江月·阻风山峰下 / 公西凝荷

长杨收羽骑,太液泊龙舟。惟有衣冠在,年年怆月游。
"屑屑水帝魂,谢谢无馀辉。如何不肖子,尚奋疟鬼威。
晓色夺明月,征人逐群动。秋风楚涛高,旅榜将谁共。"
鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。
海浪扶鹏翅,天风引骥髦。便知蓬阁閟,不识鲁衣褒。
凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
终须买取名春草,处处将行步步随。"


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 颛孙雅

唯有多情往来客,强将衫袖拂埃尘。"
处士谁能荐,穷途世所捐。伯鸾甘寄食,元淑苦无钱。
饮尔一樽酒,慰我百忧轻。嘉期何处定,此晨堪寄情。"
顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
"南下斯须隔帝乡,北行一步掩南方。
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"
勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"


大雅·民劳 / 长孙英

孔融书就八年多。已经将相谁能尔,抛却丞郎争奈何。
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
啸竹引清吹,吟花成新篇。乃知高洁情,摆落区中缘。"
竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰。"
"秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。
九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药,家僮惊见着新衣。
"凉叶萧萧生远风,晓鸦飞度望春宫。
母从子走者为谁,大夫夫人留后儿。昨日乘车骑大马,


好事近·摇首出红尘 / 多夜蓝

遗身独得身,笑我牵名华。"
"春鸠与百舌,音响讵同年。如何一时语,俱得春风怜。
"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
侬是清浪儿,每踏清浪游。笑伊乡贡郎,踏土称风流。
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。
况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱,锄去陵谷置平坦。


踏莎行·小径红稀 / 羊舌文华

檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
怒如列缺光,迅与芬轮俱。联延掩四远,赫奕成洪炉。
峡水剑戟狞,峡舟霹雳翔。因依虺蜴手,起坐风雨忙。
谢傅何由接,桓伊定不凡。应怜郡斋老,旦夕镊霜髯。"
君听去鹤言,哀哀七丝弦。"
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。
妖姬坐左右,柔指发哀弹。酒肴虽日陈,感激宁为欢。
翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。识本未识淡,仰咏嗟无穷。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 繁词

艳艳翦红英,团团削翠茎。托根在褊浅,因依泥滓生。
归来身已病,相见眼还明。更遣将诗酒,谁家逐后生。"
"蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。
"天山西北居延海,沙塞重重不见春。
朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。出门有远道,平野多层阴。
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
"眼在枝上春,落地成埃尘。不是风流者,谁为攀折人。
别路千嶂里,诗情暮云端。他年买山处,似此得隳官。"


生查子·东风不解愁 / 郝巳

晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。
明日又行西蜀路,不堪天际远山重。"
粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘,但以一概量。
纵之岂即遽有害,斗柄行拄西南隅。谁谓停奸计尤剧,
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。