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雨无正

金朝 / 叶燕

乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
谁知别易会应难,目断青鸾信渺漫。
汉路闲雕鹗,云衢驻骕骦.宝装军器丽,麝裛战袍香。
玉漱穿城水,屏开对阙山。皆知圣情悦,丽藻洒芳兰。"
斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷,
绿蓑人钓季鹰鱼。潭心倒影时开合,谷口闲云自卷舒。
十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
溪纻殊倾越,楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气,梅实引芳津。
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
自怜孤宦谁相念,祷祝空吟一首诗。"
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"


雨无正拼音解释:

wu tu zhong shi jin .long she zhe chu shan .jia ming guang lie tu .xiu qi chan qun xian .
shui zhi bie yi hui ying nan .mu duan qing luan xin miao man .
han lu xian diao e .yun qu zhu su shuang .bao zhuang jun qi li .she yi zhan pao xiang .
yu shu chuan cheng shui .ping kai dui que shan .jie zhi sheng qing yue .li zao sa fang lan ..
dou ji zou gou jia shi shi .bao lai jie pei huang jin yu .que xiao ru sheng ba shu juan .
lv suo ren diao ji ying yu .tan xin dao ying shi kai he .gu kou xian yun zi juan shu .
shi nian shen shi ge ru ping .bai shou xiang feng lei man ying .lao qu bu zhi hua you tai .luan lai wei jue jiu duo qing .pin yi lou xiang chun pian shao .gui xiang hao jia yue zui ming .qie dui yi zun kai kou xiao .wei shuai ying jian tai jie ping .
.feng zhang pin de di zi jie .bao guo wei jiang zhi po xie .shen dao xi shan shu ji da .
can fu fei yao nv .yu ren shi zi you .hu bian jiu zai chu .chang ying du shu lou ..
.shun gui yao wen hun jiu gai .ming tang hong gou ji liang cai .jiang bian yun wo ru long wen .
yin qin geng bao ming qin fu .wei yi qin er shi duan xian ..
xi zhu shu qing yue .lou xiao qi xian qin .liu xu rang li qi .mei shi yin fang jin .
fang fo chang wen le .tiao yao ban cha tian .shan han che san fu .song yan chu qian nian .
zi lian gu huan shui xiang nian .dao zhu kong yin yi shou shi ..
zhi xiang yan luo ji ci sheng .song zhu jian huang chi shang se .qin shu tu li shi jian ming .
.zao nian shi you jiao wei wen .mai que yu zhou wang dian fen .guo you an wei qi ri jian .
.xian sheng bu zhe gui .zhe qu bao he yuan .yi zang li yan gu .nan zhao ru jian hun .
cao ru yin fang huai .chao chong diao shi yi .kong shang huan jin yi .ban lu zhai chou zi ..

译文及注释

译文
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为(wei)(wei)难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀(sha),尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
君(jun)王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
拥有真正馨香、美妙资质的花(hua)草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力(li)遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。

先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
荷(he)花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?

注释
(2)楚狂人:春秋时楚人陆通,字接舆,因不满楚昭王的政治,佯狂不仕,时人谓之“楚狂”。
③“楼倚”句:化用唐赵嘏《长安晚秋》“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼”诗意。
[28]辎(zī资)重:军用物资的总称。
③盍(hé):通“何”,何不。
32.诺:好,表示同意。
③隳:毁坏、除去。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。

赏析

  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责(zhi ze),反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下(tian xia),吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日(ri ri)风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇(yu),其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云(fu yun)流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题(shi ti):“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何(nai he)凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月”,秋水澹澹,白云、城阙映入水中,在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠,明亮亮地缀在草木之上,泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写,尽管没有正面描写月色的皎洁,却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字,以动写静,恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

叶燕( 金朝 )

收录诗词 (3438)
简 介

叶燕 叶燕,字载之,又字再紫,号次庵,又号白湖,慈溪人。嘉庆戊午举人,候选教谕。有《白湖诗稿》。

夜书所见 / 文丙

执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟,只凭邻叟典孤琴。
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
"句芒一夜长精神,腊后风头已见春。烟柳半眠藏利脸,
雨暗江花老,笳愁陇月曛。不堪来去雁,迢递思离群。"
斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
"猎犬谙斜路,宫嫔识认旗。马前双兔起,宣尔羽林儿。
老吟穷景象,多难损精神。渐有还京望,绵州减战尘。"
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。


杂诗十二首·其二 / 虞俦

幽欢不尽告别,秋河怅望平明。
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
"碍竹妨花一径幽,攀援可到玉峰头。
"年少髭须雪欲侵,别家三日几般心。朝随贾客忧风色,
书剑同三友,蓬蒿外四邻。相知不相荐,何以自谋身。"


水龙吟·古来云海茫茫 / 彭汝砺

久贫如得顾家金。云烟但有穿杨志,尘土多无作吏心。
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"
衰柳自无主,白云犹可耕。不随陵谷变,应只有高名。"
"文昌二十四仙曹,尽倚红檐种露桃。一洞烟霞人迹少,
"敲金扣石声相凌,遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急,
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外,和气熏蒸剑履间。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 赵汝绩

拟离门馆东归去,又恐重来事转疏。"
山近当吟冷,泉高入梦喧。依稀小有洞,邂逅武陵源。
"南海南边路,君游只为贫。山川多少地,郡邑几何人。
"池塘夜歇清明雨,绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟,
"越鸟巢边溪路断,秦人耕处洞门开。
树异桓宣武,园非顾辟疆。茂陵愁卧客,不自保危肠。"
地炉贳酒成狂醉,更觉襟怀得丧齐。"
野花红滴滴,江燕语喃喃。鼓吹翻新调,都亭酒正酣。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 张田

冷禽栖不定,衰叶堕无时。况值干戈隔,相逢未可期。"
宦途弃掷须甘分,回避红尘是所长。
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
"去年今夜江南别,鸳鸯翅冷飞蓬爇.今年今夜江北边,
醉和香态浓春睡,一树繁花偃绣帏。
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
岳钟思冷梦,湘月少残篇。便有归来计,风波亦隔年。"
他日陶甄寻坠履,沧洲何处觅渔翁。"


忆秦娥·娄山关 / 张师锡

白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石,月肠是处象登楼。
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
暂随红旆佐藩方,高迹终期卧故乡。已近水声开涧户,更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利,柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴,白云不识绣衣郎。
"苦心终是否,舍此复无营。已致归成晚,非缘去有程。
为问金乌头白后,人间流水却回无。"


临湖亭 / 陈芹

六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
陋容枉把雕弓射,射尽春禽未展眉。
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
绿摆杨枝嫩,红挑菜甲香。凤凰城已尽,鹦鹉赋应狂。
二午九斋馀日在,请君相伴醉如泥。"
泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云,有时剪破秋天碧。
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。


饮酒 / 李林甫

阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
张良口辨周昌吃,同建储宫第一勋。"
高皇冷笑重瞳客,盖世拔山何所为。"
安得紫青磨镜石,与君闲处看荣衰。"
去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。"
争得便如岩下水,从他兴废自潺潺。"
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 金厚载

鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
应念衔恩最深者,春来为寿拜尊前。"
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
苔含殿华湿,竹影蟾光洁。转扇来清风,援琴飞白雪。
"贾岛还如此,生前不见春。岂能诗苦者,便是命羁人。
长河飞浪接昆仑。苔田绿后蛙争聚,麦垄黄时雀更喧。
"无酒泛金菊,登高但忆秋。归心随旅雁,万里在沧洲。


题子瞻枯木 / 韩铎

"已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛,
六时金磬落何处,偏傍芦苇惊钓翁。"
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。"
赚得武皇心力尽,忍看烟草茂陵秋。"
待得功成即西去,时清不问命何如。"
应为能歌系仙籍,麻姑乞与女真衣。"
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。