首页 古诗词 洛中访袁拾遗不遇

洛中访袁拾遗不遇

两汉 / 孟继埙

采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
新月和秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天长。 ——广宣"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
鹅肪截佩璜。文升相照灼, ——韩愈
"清晨孤亭里,极目对前岑。远与天水合,长霞生夕林。
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"


洛中访袁拾遗不遇拼音解释:

cai xie wei you wan .ying qiu bu ji qian .ren gong yin bei xian .lu shi you jing chuan .
xin yue he qiu lu .fan xing hun ye shuang .deng gao jin xi shi .jiu jiu shi tian chang . ..guang xuan .
.bai fa jin ru ci .hong fang mo geng cui .yu chou duo ri xie .fan pa shi fen kai .
yi neng zhi ming gan ci pin .xiang kong duo duo fan shu zi .ju shi tao tao mo wen jin .
.sui feng jing ri shi man man .te di fan yu gu sui kan .you xie dong nian hua wu zhong .
e fang jie pei huang .wen sheng xiang zhao zhuo . ..han yu
.qing chen gu ting li .ji mu dui qian cen .yuan yu tian shui he .chang xia sheng xi lin .
jian shuo mi tu man mu liu .di jin qi yan hong zhu an .zhui can zhuang ge xiao hua xiu .
reng wen tu wo yan ru su .you kong min ci wei jin zhi ..
nao ke chu han shui .jing seng ban ru chan .xun zhu qiong wu wa .tan que bian lou chuan .
dao yu shi xiang hui .cai fei shi suo ji .fu shi yi zuo ke .qiu shi er he bei ..

译文及注释

译文
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
在(zai)寒灯照射(she)下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的(de)战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心(xin)却并未死去!
秋色渐渐浓郁,花儿都(du)在睡觉,秋燥如火。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出(chu)门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
(孟子)说:“可以。”
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
其五
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今(jin)后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!

注释
《天涯》李商隐 古诗:一指此处泛指家乡以外的极远之地。
15.南面:指居于君主之位。君王坐位面向南,故云。
场:是打谷的场地。圃:是菜园。春夏做菜园的地方秋冬就做成场地,所以场圃连成一词。
(3)颠狂:本指精神失常,引申为放荡不羁。
⑥休休:宽容,气量大。
22.山东:崤山或华山以东。古代秦居西方,秦地以外,统称山东。
②暗红蕉:谓更深烛尽,画屏上的美人蕉模糊不辨。
④ 兰成:庾信,字兰成。初仕梁,后留北周。

赏析

  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗(gu shi)感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高(gao)而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处(chu chu)体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来(bu lai)”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  颈联又转入写景,仍然景中含情。“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。

创作背景

  《《商颂·殷武》佚名 古诗》,《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”,谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说,云:“春秋僖四年,公会齐侯、宋公伐楚,此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’,皆侈召陵攘楚之伐,同时同事同词,故宋襄公作颂以美其父(桓公)。”(《诗古微》)王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论,毛序之伪,不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云:“考《商颂》五篇,皆盛德之事,非宋之所宜有,且其诗有‘邦畿千里,惟民所止,命于下国,封建厥福’等语,此复非诸侯之事,是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出:“或疑商时无楚,……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州,楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方,三年克之’,与此诗‘深入其阻’者合。鬼方,楚属国也。”

  

孟继埙( 两汉 )

收录诗词 (1961)
简 介

孟继埙 天津人,字治卿,一字志青。由举人官御史,出守贵州石阡府。善书,工画兰。

明月何皎皎 / 左丘奕同

廪米陈生醭,庖薪湿起烟。鸣鸡潜报晓,急景暗凋年。 ——白居易
近玉初齐白,临花乍散红。凝姿分缥缈,转佩辨玲珑。
月临幽室朗,星没晓河倾。的皪骊龙颔,荧煌彩凤呈。
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
留君且伴居山客,幸有松梢明月天。"
英灵今寂寞,容卫尚森沈。 ——皎然
"征途几迢递,客子倦西东。乘流如泛梗,逐吹似惊蓬。


沉醉东风·重九 / 利壬申

亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
何事此时攀忆甚,与君俱是别乡关。"
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 淳于江胜

三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
兴潜示堆坑。擘华露神物, ——孟郊
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"


蔺相如完璧归赵论 / 宝阉茂

"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
向夕音弥厉,迎风翼更轻。 ——乔(失姓)
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"


长相思·铁瓮城高 / 夕碧露

况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
兴饶行处乐,离惜醉中眠。 ——崔彧
勇带绽针石,危防丘井藤。 ——升上人"
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
白雨鸣山麓,青灯语夜阑。明朝梯石路,更仗笋舆安。"


九歌·湘君 / 山碧菱

侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
我思方泬寥,君词复凄切。 ——皮日休
天子悯疮痍,将军禁卤掠。策勋封龙额,归兽获麟脚。 ——韩愈
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"


天香·蜡梅 / 皇甫素香

可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
"离念非前期,秋风忽已至。 ——潘述
璇题生炯晃,珠缀引xz胧。凤辇何时幸,朝朝此望同。"
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 守庚子

何意清夜期,坐为高峰隔。 ——皎然
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
伊洛笙歌远,蓬壶日月偏。 ——樊珣
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"


点绛唇·梅 / 力寄真

自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
天影长波里,寒声古度头。入河无昼夜,归海有谦柔。
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 旁烨烨

动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
高墉全失影,逐雀作飞声。薄暮寒郊外,悠悠万里情。"
青莹玉树色,缥缈羽人家。 ——李白"
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
寻思往岁绝缨事,肯向朱门泣夜长。"
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,