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大雅·文王有声

近现代 / 陈星垣

"两朱阁,南北相对起。借问何人家,贞元双帝子。
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"
藏镪百千万,沉舟十二三。不如来饮酒,仰面醉酣酣。
竹药闭深院,琴尊开小轩。谁知市南地,转作壶中天。
"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,


大雅·文王有声拼音解释:

.liang zhu ge .nan bei xiang dui qi .jie wen he ren jia .zhen yuan shuang di zi .
.yi zi bai tai wei yu shi .er nian gu fu liang jing chun .
wo nian wu shi qi .rong ming de fei shao .bao guo jing he ru .mou shen you wei liao .
mei chi qiong tu ku .jin na ke lei ling .gan jun cheng li jiu .bu qian wei he jing ..
cang qiang bai qian wan .chen zhou shi er san .bu ru lai yin jiu .yang mian zui han han .
zhu yao bi shen yuan .qin zun kai xiao xuan .shui zhi shi nan di .zhuan zuo hu zhong tian .
.mo guai jin lai du bu yin .ji hui yin zui que zhan jin .
hai kuo cheng nan du .tian gao bu yi chong .xing yun wu chu suo .xiao shi zai lou zhong ..
qian jia de ci mu .liu jun shi yan gu .zhong shi guo san bu .qing cai di yi zhu .
zuo yi sheng chuang xian zi nian .qian sheng ying shi yi shi seng ..
han zhu shuang wei yi da fu .mo dao yan bo yi shui ge .he fang qi hou liang xiang shu .
.shen ming shen shi liang cuo tuo .shi jiu xian sheng wen ruo he .
.quan wo jiu .wo bu ci .qing jun ge .ge mo chi .ge sheng chang .ci yi qie .

译文及注释

译文
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎(zen)样才能安然不动?
就像是秋天(tian)寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将(jiang)至,身已衰矣!
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
魂啊不要前去!
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东(dong)路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹(chui)响,回荡在这座凄凉残破的空城。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁(shui)人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪(pei)伴山翁。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。

注释
37.衰:减少。
⒆适赵:反用鲁仲连为赵国排忧解难的典故。游燕:反用苏秦到燕国游说的典故。
榆荚:亦称榆钱。榆未生叶时,先在枝间生荚,荚小,形如钱,荚花呈白色,随风飘落。
⑥终古:从古至今。
[34]“芳泽”二句:既不施脂,也不敷粉。泽,润肤的油脂。铅华,粉。古代烧铅成粉,故称铅华。不御,不施。御,用。
2.巴人:①古巴州人。②古曲名。“《阳春》无和者,《巴人》皆下节。”晋张协《杂诗》之五试为《巴人》唱,和者乃数千。此诗中指古巴州人。

赏析

  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古(ni gu)》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入(ren ru)胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点(er dian)明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个(yi ge)繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端,后世的同类之作便源源不断,李白《送祝八》“若见天涯思故人,浣溪石上窥明月”,杜甫《梦太白》“落月满屋梁,犹疑见颜色”,常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月,清光犹为君”,王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴,开此河渚雾,清光比故人,豁然展心悟”,此类甚多,大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角,变换着形式,变换着语言,但似乎都只是一种意境,一种情调,即迷离的意境,怅惘的情调。这种意境与情调,最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品,总能使人受到感动与共鸣,这也正如月亮本身,终古常见,而光景常新。
  这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象(xing xiang)。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨(sheng kua)中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑(suo huo),终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄(tang xuan)宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。

创作背景

  这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

  

陈星垣( 近现代 )

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简 介

陈星垣 字仲奎,上元人,湖南布政使之骥次女,宿迁教谕何忠万室。有《秋棠轩诗词》。

桃花源记 / 乔知之

千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
"多病多愁心自知,行年未老发先衰。
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。


蹇叔哭师 / 景泰

碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,
"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
"空腹尝新酒,偶成卯时醉。醉来拥褐裘,直至斋时睡。
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
劳动故人庞阁老,提鱼携酒远相寻。"
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。


生查子·轻匀两脸花 / 高观国

敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。
"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。
不知官是上将军。辞人命薄多无位,战将功高少有文。
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,


清平乐·春光欲暮 / 陈古

月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来。
纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。
楼暗攒倡妇,堤长簇贩夫。夜船论铺赁,春酒断瓶酤。
誓遣朝纲振,忠饶翰苑输。骥调方汗血,蝇点忽成卢。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
苟务形骸达,浑将性命推。何曾爱官序,不省计家资。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。


岁暮 / 曹锡宝

"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
石竹逞奸黠,蔓青夸亩数。一种薄地生,浅深何足妒。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
墓中下涸二重泉,当时自以为深固。下流水银象江海,
"金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来。


观潮 / 陈钟秀

"病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
"平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起,
次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮,


灞陵行送别 / 史台懋

"当年此日花前醉,今日花前病里销。
随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"


江城子·密州出猎 / 王右弼

人事行时少,官曹入日稀。春寒游正好,稳马薄绵衣。"
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
凭君一咏向周师。"
使我千载后,涕泗满衣裳。"
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,
把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。


杨柳八首·其二 / 张泌

青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
适有鬻鸡者,挈之来远村。飞鸣彼何乐,窘束此何冤。
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 芮熊占

夜半樟亭驿,愁人起望乡。月明何所见,潮水白茫茫。
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。