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丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪

元代 / 孙旦

"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪拼音解释:

.xiu cheng jin gu lian gui zhen .dong suo yi zong bu ji chun .ye cao man sui qing ling xiu .
chang yi xiang zhao su hua guan .shu xiao wang qin jin han deng ..
dong dao si cai zi .xi ren wang ke qing .cong lai jin gu ji .xiang ji you shi ming ..
chang yan yi hu bai wan he zu yun .zhong qu feng hou zhi yin da ru dou .
he ruo meng chang men .ri rong guo shi yu .keng qiang ling qi se .pan zhe er qiong shu .
ma wei bu shi wu qing di .zi yu peng lai shui jue shi ..
.you xing jie xiu shu bu zhi .xiu yin chun jing yu qiu shi .
chun lei zhi jia teng qiu gu .han fei tu de duan zheng ming .qin nv xu kua you xian gu .
hai bian shan ye shang .cheng wai si qiu xun .ying ya song feng yue .cuo tuo zhi dao jin .
jin lai lao lie nan xing shen .kong ji wu yuan dan ji shi ..
shi wu xun chun sun .tai kan xu ye deng .ying bei chen tu li .zhui zhu li ming seng ..
qian cheng sheng shi wei ke ya .dan kong gui feng nan ru shou .lian feng zhang ji han shi yi .
ruan zhuo chao zan qu .kuang sui bie qi you .pei chong li guan yi .ying pu rao gong lou .

译文及注释

译文
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
说起来,还是玄宗末(mo)年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快(kuai)乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了(liao),长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋(fu)呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵(ling)一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落(luo)败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景(jing)(jing)。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。

注释
7.温伯雪:名伯,字雪子。《庄子·田子方》载:孔子见温伯雪子而不言,子路不解,孔子说:“若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。"李白此处借其名以喻温处士。独往:谓离群而隐居。
⑨瑶池宴:瑶池是古代神话中神仙居住之地,在昆仑山上。西王母曾于此宴请远道而来的周穆王。
21、心志:意志。
⒃故山夜永:故山,旧山,喻家乡。夜永,夜长;夜深。多用于诗中。
⑸控弦:引弓,意指士兵。阴山:在内蒙古东部。
⑿渰(yan):同“淹”。九衢:街道。
(30)绝域:极远的地域。此处指匈奴居住地区。

赏析

  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太(wei tai)子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难(ta nan)以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和(mian he)重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千(wan qian),口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”,写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神,发人深省。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的(he de)“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  “诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来为宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给读者以“名满寰宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,诗人瞻望诸葛遗像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成(liu cheng)中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。

创作背景

  乾元二年(759),出为彭州刺史。同年年底,杜甫流离转徙,到达成都,高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760),高适改任蜀州(治所在今四川崇庆)刺史,杜甫从成都赶去看望。这时,高适年将六十,杜甫也将五十,他乡遇故知,短暂的聚会,更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天,高适了这诗,寄到成都草堂。

  

孙旦( 元代 )

收录诗词 (2779)
简 介

孙旦 孙旦,颍昌府长社(今河南许昌)人。永父。赠银青光禄大夫。事见《苏魏公文集》卷五三《资政殿学士通议大夫孙公神道碑铭》。

客从远方来 / 许大就

不怕羊入屋,只怕钱入腹。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。


闻鹧鸪 / 李訦

"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。


梅圣俞诗集序 / 成彦雄

畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,


远游 / 潘慎修

"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"


琵琶仙·中秋 / 郑迪

云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"


鹭鸶 / 何师韫

风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。


赏牡丹 / 邓伯凯

予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。


临江仙·孤雁 / 萧子晖

薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况


陪李北海宴历下亭 / 李献能

"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。


武陵春 / 汪承庆

井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"