首页 古诗词 菩萨蛮·湿云不动溪桥冷

菩萨蛮·湿云不动溪桥冷

隋代 / 窦仪

"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
孀妇归乡里,书斋属四邻。不知经乱后,奠祭有何人。"
"蝉吟槐蕊落,的的是愁端。病觉离家远,贫知处事难。
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
苦相常多泪,劳生自悟虚。闲行人事绝,亲故亦无书。
璇枢无停运,四序相错行。寄言赫曦景,今日一阴生。
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
长江白浪不曾忧。
"庞眉一居士,鹑服隐尧时。种豆初成亩,还丹旧日师。
为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"
笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
濛濛千万花,曷为神仙药。不遇烂柯叟,报非旧城郭。"
"出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。
坏宅终须去,空门不易还。支公有方便,一愿启玄关。"
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
故事三台盛,新文六义全。作霖应自此,天下待丰年。"
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何意,出守五溪边。"
山在门前登不得,鬓毛衰尽路尘中。"
"物候改秋节,炎凉此夕分。暗虫声遍草,明月夜无云。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷拼音解释:

.er shui zao .ming he zao .ti ti lian sheng bian jie cao .fu yu ye yu he .
shuang fu gui xiang li .shu zhai shu si lin .bu zhi jing luan hou .dian ji you he ren ..
.chan yin huai rui luo .de de shi chou duan .bing jue li jia yuan .pin zhi chu shi nan .
ruo wei zhong de qian gan zhu .yin qu jun jia yi yan quan ..
ku xiang chang duo lei .lao sheng zi wu xu .xian xing ren shi jue .qin gu yi wu shu .
xuan shu wu ting yun .si xu xiang cuo xing .ji yan he xi jing .jin ri yi yin sheng .
qi hao qing feng qian gu zai .yin jun yi wei xie yan ju ..
chang jiang bai lang bu zeng you .
.pang mei yi ju shi .chun fu yin yao shi .zhong dou chu cheng mu .huan dan jiu ri shi .
wei yan chou chang song yang si .ming yue gao song ying du you ..
jia zou da yi ai .su su qu yan cheng .ji yu sai wai hu .yong qi xiu heng xing .
meng meng qian wan hua .he wei shen xian yao .bu yu lan ke sou .bao fei jiu cheng guo ..
.chu shan qiu yun shu .shan mu yi zai chun .shi wo shan zhong yao .bu yi shan zhong ren .
huai zhai zhong xu qu .kong men bu yi huan .zhi gong you fang bian .yi yuan qi xuan guan ..
shan she qian nian shu .jiang ting wan li yun .hui chao ying wu xiang .zhou yu song xiang jun .
gu shi san tai sheng .xin wen liu yi quan .zuo lin ying zi ci .tian xia dai feng nian ..
jiang ming ning zhi yuan .gui xin ju ke chuan .xing lang fu he yi .chu shou wu xi bian ..
shan zai men qian deng bu de .bin mao shuai jin lu chen zhong ..
.wu hou gai qiu jie .yan liang ci xi fen .an chong sheng bian cao .ming yue ye wu yun .

译文及注释

译文
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回(hui)首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
有客人从南方来(lai),送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久(jiu)久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
长出苗儿好漂亮。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主(zhu)人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些(xie)阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
火云清晨刚被(bei)胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第(di)二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。

注释
及难:遭遇灾难
(36)掎(己jǐ)——拉住。恸(痛tong4)——痛哭。
⑷“汉家”二句:谓汉家派猛将与胡兵交战。《史记·匈奴传》:(武帝元光二年,公元前87年)汉伏兵三十余万马邑旁。《汉书·霍去病传》:去病以皇后姊子,年十八为侍中。善骑射,再从大将军。大将军受诏,予壮士,为嫖姚校尉。颜师古注:嫖姚,劲疾之貌,。霍嫖姚,即霍去病,这里泛指猛将。
48. 岁恶:年景不好。恶,坏。
雨:下雨(名词作动词)。.
⑵烈士,壮士。
⑴回星:运转的星星。

赏析

  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  这又另一种解释:
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情(tong qing)心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。
  颈联写俯察。夜色褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  而第五,六句“庭槐寒影疏,邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境,在庭院中稀疏的树影中,在邻家急急的夜杵声中,他更显得形单影只,骨子深处的孤独更是无处逃逸,全部涌上心头,强烈而含蓄。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  “行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又(qing you)进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  这首诗写于柳州刺史任上。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较(bi jiao),就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。

创作背景

  乐游原是唐代游览胜地,直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。

  

窦仪( 隋代 )

收录诗词 (1142)
简 介

窦仪 窦仪(九一四~九六六),字可象,蓟州渔阳(今天津蓟县)人。后晋天福中进士。历仕后汉、后周,官至翰林学士、兵部侍郎。宋太祖建隆元年(九六○),迁工部尚书,兼判大理寺。再入翰林为学士。干德二年(九六四),加礼部尚书。四年,知贡举,是冬卒,年五十三。《宋史》卷二六三有传。今录诗二首。

清平调·名花倾国两相欢 / 班幼凡

别叶传秋意,回潮动客思。沧溟无旧路,何处问前期。"
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。
"扫石焚香礼碧空,露华偏湿蕊珠宫。
林昏天未曙,但向云边去。暗入无路山,心知有花处。
"退朝此休沐,闭户无尘氛。杖策入幽径,清风随此君。
"柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
正郎曾首拜,亚尹未平除。几变陶家柳,空传魏阙书。


归国遥·香玉 / 夏春南

水阔尽南天,孤舟去渺然。惊秋路傍客,日暮数声蝉。
一直银河天上来。荆楚岁时知染翰,湘吴醇酎忆衔杯。
不如学神仙,服食求丹经。"
日暮归来看剑血,将军却恨杀人多。"
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。
梦渚巴山断,长沙楚路分。一杯从别后,风月不相闻。"
嵌空横洞天,磅礴倚崖巘.宛如虹势出,可赏不可转。
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。


归舟江行望燕子矶作 / 锺离梦幻

今日太行平似砥,九霄初倚入云梯。"
"荒村古岸谁家在,野水浮云处处愁。
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
"故人能爱客,秉烛会吾曹。家为朋徒罄,心缘翰墨劳。
幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。
"五色箱中绛服春,笏花成就白鱼新。看宣赐处惊回眼,
贮之玉合才半饼,寄与阿连题数行。"
渡江霖雨霁,对月夜潮生。莫虑当炎暑,稽山水木清。"


大有·九日 / 公冶保艳

不弃遗簪旧,宁辞落帽还。仍闻西上客,咫尺谒天颜。"
石竹闲开碧,蔷薇暗吐黄。倚琴看鹤舞,摇扇引桐香。
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。
"重城洞启肃秋烟,共说羊公在镇年。鞞鼓暗惊林叶落,
后人重取书年月。朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。"
更将旧政化邻邑,遥见逋人相逐还。"
药圃虫喧秋雨频。近水方同梅市隐,曝衣多笑阮家贫。


江村 / 东门庆刚

暮云征马速,晓月故关开。渐向庭闱近,留君醉一杯。"
"闻说征南没,那堪故吏闻。能持苏武节,不受马超勋。
"归舟不计程,江月屡亏盈。霭霭沧波路,悠悠离别情。
仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。
楼殿斜晖照,江山极望通。赋诗思共乐,俱得咏诗丰。"
"望乡台上秦人在,学射山中杜魄哀。
水风凄落日,岸叶飒衰芜。自恨尘中使,何因在路隅。"
北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。


瑶池 / 凤曼云

"辉天复耀地,再为歌咏始。素传学道徒,清门有君子。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
"泉清兰菊稠,红果落城沟。保庆台榭古,感时琴瑟秋。
我生好闲放,此去殊未返。自是君不来,非关故山远。"
草市迎江货,津桥税海商。回看故宫柳,憔悴不成行。"
"别屋炊香饭,薰辛不入家。温泉调葛面,净手摘藤花。
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
年来百事皆无绪,唯与汤师结净因。"


咏槿 / 凤曼云

泠泠远风来,过此群木杪。英英二三彦,襟旷去烦扰。
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
茫茫重江外,杳杳一枝琼。搔首望良觌,为君华发生。"
"智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。
"江陵少尹好闲官,亲故皆来劝自宽。无事日长贫不易,
月高还去打僧房。新诗欲写中朝满,旧卷常抄外国将。
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 袭梦凡

"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。
"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,
"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
"家人强进酒,酒后能忘情。持杯未饮时,众感纷已盈。
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
"毒蛇在肠疮满背,去年别家今别弟。
共望汉朝多沛泽,苍蝇早晚得先知。"
高枝分晓日,虚吹杂宵钟。香助炉烟远,形疑盖影重。


咏贺兰山 / 来乐悦

"仙郎佐氏谋,廷议宠元侯。城郭须来贡,河隍亦顺流。
鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"
关国通秦限,波涛隔汉川。叨同会府选,分手倍依然。"
"律仪通外学,诗思入禅关。烟景随缘到,风姿与道闲。
逢着探春人却回。御堤内园晓过急,九衢大宅家家入。
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
"故侯将我到山中,更上西峰见远公。
流水白云寻不尽,期君何处得相逢。"


九日寄秦觏 / 太叔彤彤

殷勤展心素,见新莫忘故。遥望孟门山,殷勤报君子。
"鹤唳蒹葭晓,中流见楚城。浪清风乍息,山白月犹明。
楚女肌发美,莲塘烟露滋。菱花覆碧渚,黄鸟双飞时。
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
斜缝密且坚,游客多尘缁。意欲都无言,浣濯耐岁时。
"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。
得丧心既齐,清净教益敦。境来每自惬,理胜或不言。