首页 古诗词 望江南·天上月

望江南·天上月

魏晋 / 黎伯元

神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,


望江南·天上月拼音解释:

shen qing tai gu zai .zi hao ya feng quan .zeng mu xing lang xu .zhong can shi fei ran ..
.jin ti diao lou miao .gu feng yan kao jing .he ren wang lv yun .wei zi bian shi sheng .
liang yu ming hong ye .fei yan bi zi chen .ping jiang xi she yi .yi shuo xiang xun chen ..
feng qian lin xia dong xi si .di jiao tian ya lai wang seng .quan yue jing liu xian shi jie .
.niao niao gu sheng zhu .du li shan zhong xue .cang cui yao dong feng .chan juan dai han yue .
.long sha wei bie ri .lu fu de shu nian .bu jian lai xiang she .xiang si rao bai lian .
fang gai ling xu dian hou guo .xuan rao jing xing qi .mu xiang ru shen qi .
.si he ru yun yi ge shen .bu you jia guo bu you pin .
.tai ping shi jie wu ren kan .xue ren xian feng man xia chen ...jian ..
.ming shan bu qu mai shan qian .ren gou hua gong jin bi dian .song hui lao yi yun li si .
.jiu zhu jing xi bei .chan guan gua lv luo .feng qing xian ke qu .shui mei luo hua duo .
ling shang qian feng xiu .jiang bian xi cao chun .jin feng huan sha shi .bu jian huan sha ren .
bing yu nang kong hou .shen qing mu luo chu .zhi yin feng huo qi .shu zha zi zi shu .
gan shi lu yan xi .xiao yi xi yue ming .huan wen kui jin qu .chui chu tai jie ping ..
deng ji fei e ying .chuang xiao beng xue hen .zhong xin zi ming liao .yi ju zu shi yan ..
.fu sheng ru meng neng ji he .fu sheng fu geng you huan duo .
.yu zhu zhen wen jiu bu xing .li si chuan dao li yang bing .
.yu jing ren qu qiu xiao suo .hua yan que qi wu tong luo .yi zhen qiao wu yan .
.dan qing miao xie shi cai ren .yu qiao bing leng gu she shen .zui wu li pi zhen yue zhuo .
.de zui wei jing en wei chou .yi ling shan shui cheng xian you .ren ru ba kai xu dang guo .

译文及注释

译文
有的(de)姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚(wan)潮阵阵,似乎在传递他的消息。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一(yi)人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦(ku)煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手(shou)中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
这兴致因庐山风光而滋长。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
假舆(yú)
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
满腹离愁又被晚钟勾起。

注释
“商鞅”二句:商鞅得到秦孝公的支持变法革新。景监是秦孝公宠信的宦官,曾向秦孝公推荐商鞅。赵良是秦孝公的臣子,与商鞅政见不同。事见《史记·商君列传》:“赵良谓商君曰:……今君之相秦也,因嬖人景监以为主,非所以为名也。”
14、亡绝:无穷。亡,通“无”。
⑽横笛:汉横吹曲中有《梅花落》。
⑴南湖:在今江西省,指鄱阳湖南部。鄱阳湖自星子县、瓮子口以南为南湖,以北为北湖。
(48)九江:郡名,辖境相当今安徽省淮河以南、巢湖以北地区。
⑶唯案几:只有桌椅茶几,表明居室简陋。

赏析

  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱(shi ai)的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》,主要是面对赛龙舟的情景,而生出对屈原的怀念。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意(yi),情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐(zi xie)“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事,寄慨遥深;后两句既有送行之意,也有对金兵的突然退却难以置信,又欣喜若狂。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  此诗只用七句话,简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献,重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王,只有开头一句涉及天,表现了周人敬天的同时,更重视人为的努力。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中(yan zhong)所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  “杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  顺流,对流,交注,一切都表明这首古诗作者,他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟,他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情,进行观照和冥索。
  “何处一屏风?分明怀素踪。”
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺(lun ni)穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

黎伯元( 魏晋 )

收录诗词 (6961)
简 介

黎伯元 黎伯元,字景初,号渔唱。东莞人。元朝末年由岁贡历官连山教谕及德庆、惠阳教授,所至学者尊之,文风以振。明黄佐嘉靖四十年《广东通志》卷五九作黎伯原,附于其子黎光传中。着有《渔唱稿》,已佚。

述志令 / 红酉

药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。


元丹丘歌 / 张简胜楠

"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.


多歧亡羊 / 张廖春萍

辞春不及秋,昆脚与皆头。
留向人间光照夜。"
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
(王氏再赠章武)
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。


长相思·折花枝 / 轩辕涵易

不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。


悲青坂 / 凭忆琴

两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。


放言五首·其五 / 太叔慧娜

更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
倏已过太微,天居焕煌煌。
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。


登高丘而望远 / 乙加姿

迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"


九歌 / 东方涛

碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。


南征 / 邝文骥

"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。


哭单父梁九少府 / 偶元十

"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"