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赠钱征君少阳

先秦 / 照源

"有事九龙庙,洁斋梵王祠。玉箫何时绝,碧树空凉飔.
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。
馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。
"长安秋声干,木叶相号悲。瘦僧卧冰凌,嘲咏含金痍。
"芳幄覆云屏,石奁开碧镜。支流日飞洒,深处自疑莹。
悠哉风土人,角黍投川隅。相传历千祀,哀悼延八区。
骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"
曾无侍史与焚香。三花秀色通春幌,十字清波绕宅墙。


赠钱征君少阳拼音解释:

.you shi jiu long miao .jie zhai fan wang ci .yu xiao he shi jue .bi shu kong liang si .
su yu jie jian qi .xue sheng chen sha ni .du li yu he yu .mo nian xin suan si .
gu can geng jia shi .pu lue qi yun diao .shan shi you yu shi .jia qi dong sheng miao .
yu nian lin wu ji .xiu ri chuang yi wan .zi shi bing shi ran .fei you qu gao jian .
fang yi qi yan lu .qing xu yin lu chan .zheng tao qin gu kou .yan ai yue xi bian .
.chang an qiu sheng gan .mu ye xiang hao bei .shou seng wo bing ling .chao yong han jin yi .
.fang wo fu yun ping .shi lian kai bi jing .zhi liu ri fei sa .shen chu zi yi ying .
you zai feng tu ren .jiao shu tou chuan yu .xiang chuan li qian si .ai dao yan ba qu .
luo tuo qiao shang ping feng ji .ying wu bei zhong ruo xia chun .
gui ren yin jin xie .shu hu shun ying mu .ping sheng fu xing dan .yan se zhen ru gu .
lu zi long zhong ye .xian yu zong mo jing .wen meng dang jia kou .cao shi shi qin qing .
he lian gu chao yun lian xiu .bi jun you zi bu xiao yao ..
zeng wu shi shi yu fen xiang .san hua xiu se tong chun huang .shi zi qing bo rao zhai qiang .

译文及注释

译文
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
这是(shi)所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果(guo)装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为(wei)疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
在山巅之处,每天风和雨(yu)都在循环交替着。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏(huai)话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中(zhong),昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意(yi)思。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族(zu)的孩子10岁就能骑马奔跑。

注释
(22)胡耇(gǒu苟):年纪很大的人。胡:年老。
妆:装饰,打扮。
5、考:已故的父亲。
⑾笳鼓:都是军乐器。
149. 也:与(安)配合,表疑问语气,可译为“呢”。
19.爱:一作“映”,一作“与”。
(27)内金盘:宫中皇帝御用的金盘。卫、霍:指汉代大将卫青、霍去病,都是汉武帝的亲戚。这里喻指杨贵妃的从兄、权臣杨国忠。
⑸判(pān):甘愿的意思。张相《诗词曲语辞汇释》:割舍之辞;亦甘愿之辞。
4、念:思念。

赏析

  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树(shu)。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  诗劈头就说:“我来竟何事?”这是诗人自问,其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注,并造成悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活,一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”,原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头,正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情,以一种突发的方式迸发出来了。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写(di xie)出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们(ta men)似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为(shi wei)诗用典增致,尚不(shang bu)能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了(ge liao)周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  前两句就时记事,说的是:年复一年,东西奔波,往来边城;日复一日,跃马横刀,征战不休。金河在东而玉门关在西,相距很远,但都是边陲前线。马策、刀环虽小而微,然而对于表现军中生活来说却有典型性,足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两句“岁岁”“朝朝”相对,“金河”“玉关”,“马策”“刀环”并举,又加以“复”字、“与” 字,给人以单调困苦、不尽无穷之感,怨情自然透出。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  (五)声之感
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。

创作背景

  未央宫,在汉长安西南部的西安门内,为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成,是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝,它是最高统治集团政治活动的中枢,富丽堂皇,连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处,前殿遗址的高大土台基,在十几里之外即可望见。

  

照源( 先秦 )

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简 介

照源 照源,字道生,号冰如,秀水古井庵僧。海盐人小萍庵曰:“源公乍耽律韵,遂写篇章,茹藻含毫,时发清响”有《雪林草》。

菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 马朴臣

"寒食时看度,春游事已违。风光连日直,阴雨半朝归。
两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫学捕鸠鸽,莫学打鸡狗。
一战波委焰,再战火燎原。战讫天下定,号之为轩辕。
灵物可见者,愿以谕端倪。虫蛇吐云气,妖氛变虹霓。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"


黄冈竹楼记 / 林文俊

异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
虽有提携劳,不忧粮食钱。但恐主人心,疑我相钓竿。"
芳物竞晼晚,绿梢挂新柔。和友莺相绕,言语亦以稠。
永谢平生言,知音岂容易。"
阛阓饿民冻欲死。死中犹被豺狼食,官车初还城垒未完备。
炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔。有熊竞心起,驱兽出林樊。
"清晓上高台,秋风今日来。又添新节恨,犹抱故年哀。
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。


沁园春·咏菜花 / 欧阳云

张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"
今日独来张乐地,万重云水望桥山。"
"先生已得道,市井亦容身。救病自行药,得钱多与人。
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
曾主鱼书轻刺史,今朝自请左鱼来。


赠徐安宜 / 李恰

寺秩虽贵家,浊醪良可哺。
逍遥展幽韵,参差逗良觌。道胜不知疲,冥搜自无斁。
一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
竹月泛凉影,萱露澹幽丛。地清物态胜,宵闲琴思通。
就日知冰释,投人念鸟穷。网罗三面解,章奏九门通。
方知戏马会,永谢登龙宾。"
"李花初发君始病,我往看君花转盛。走马城西惆怅归,
早晚阴成比梧竹,九霄还放彩雏来。"


从军诗五首·其五 / 陈朝新

栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。
后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃汝刑。
狂歌不及狂,歌声缘凤凰。凤兮何当来,消我孤直疮。
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。
袅娜方遮水,低迷欲醉人。托空芳郁郁,逐熘影鳞鳞。
君意须防刘孝标。以胶投漆苦不早,就中相去万里道。
跳脱看年命,琵琶道吉凶。王时应七夕,夫位在三宫。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 章美中

剑刃冻不割,弓弦强难弹。常闻君子武,不食天杀残。
当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。
从郎西入帝城中,贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月,
何事夷门请诗送,梁王文字上声名。"
何处深春好,春深幼女家。双鬟梳顶髻,两面绣裙花。
迷复不计远,为君驻尘鞍。


忆江南·衔泥燕 / 邱与权

大禹平水土,吾人得其宗。发机回地势,运思与天通。
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
城中车马应无数,能解闲行有几人。"
舟行忘故道,屈曲高林间。林间无所有,奔流但潺潺。
人生都几日,一半是离忧。但有尊中物,从他万事休。
所叹谬游东阁下,看君无计出恓惶。"
何处好风偏似雪,隋河堤上古江津。"
幽幽棘针村,冻死难耕犁。


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 王济元

春游不骑马,夜会亦呈人。持此归山去,深宜戴角巾。"
故人韩与李,逸翰双皎洁。哀我摧折归,赠词纵横设。
谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
逡巡崔嵬日,杲曜东南隅。已复云蔽翳,不使及泥涂。
惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。
谁能继此名,名流袭兰麝。五袴有前闻,斯言我非诈。"
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。


晚登三山还望京邑 / 颜令宾

江调乐之远,溪谣生徒新。众蕴有馀采,寒泉空哀呻。
内禅因天性,雄图授化元。继明悬日月,出震统干坤。
漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。
一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
海国战骑象,蛮州市用银。一家分几处,谁见日南春。"
长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄,长畛裴回桑柘重。
"高情乐闲放,寄迹山水中。朝霞铺座右,虚白贮清风。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 徐绍桢

八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。
步武离台席,徊翔集帝梧。铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。"
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
内诲于家,外刑于邦。孰是蔡人,而不率从。