译文
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家(jia)门,无所依靠。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流(liu)出来。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进(jin)交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才(cai)穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁(bi)。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能(neng)的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
注释
2.匪:同“非”。克:能。
4 、谱:家谱。此处用为动词,即“续家谱”的意思。
④萦新带:形容绿草繁生,漫延郊野,一片春色。
④楚魂寻梦:指楚襄王(一说楚怀王)梦遇巫山神女的故事,见宋玉《神女赋》。颸(sī)然:凉飕飕。
小轩窗:指小室的窗前,轩:门窗
⑶芳草远:化用《楚辞·招隐士》句:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
125.扈:扈从,侍从。屯骑:聚集的车骑。容容:众多的样子。