首页 古诗词 咏甘蔗

咏甘蔗

元代 / 俞士彪

更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"


咏甘蔗拼音解释:

geng yu yi po zai huang quan .ling tai yi de xiu zhen jue .chen shi kong liu wu dao pian .
zhen shu gu biao zai .gao ren li cao tong .yi zhi yao ke zhe .wu yu wen sheng gong ..
bi xin shang shu zhong .ru wei tai shou lian .man ting kan yu shu .geng you yi zhi lian ..
xiang deng she bie ju zhou xi .yun zhong shi bi qing qin han .shu xia tai qian lv rao xi .
gu ren zai yun jiao .nai fu tong yan xi .hong fei ru qing ming .yu shi ba zeng yi ..
zheng hua you lai tong shang ling .feng nian xiang rui man chuang ming .qi yan zuo jiu deng ning yan .
.cuo cuo zai chan ting .gao yi yu zhu ming .jian tian qiu yu xiang .gan zhu ye feng qing .
gu feng zong xiao xian biao qi .xing jing ju guan qi hai gui .yue yong bao yan hua dian shui .
.liang ren de de you qi cai .he shi nian nian bei fang hui .
.rong ku de shi li zhao ran .shui xiao li sao geng wen tian .sheng xia bian zhi zhen meng huan .
su po chu yuan hen cui e .fan hua nong yan jing ru he .
chan zi chu xin yi qi duan .qiu feng mo shang shao ling yuan ..
pu zhuo qun gong she .jiang beng gu di xu .zhong qi zai xiang jian .zhao shou fu he ru ..

译文及注释

译文
你要熟精《文选》,以绍家学,不(bu)要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能(neng)留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
精卫含着微(wei)小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
山(shan)猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行(xing)相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东(dong)风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?

注释
⑴施宿《会稽志》:东山,在上虞县西南四十五里,晋太傅谢安所居也。一名谢安山,巍然特出于众峰间,拱揖亏蔽,如鸾鹤飞舞,其巅有谢公调马路,白云、明月二堂遗址,千嶂林立,下视沧海,天水相接,盖绝景也。下山出微径,为国庆寺,乃太傅故宅。旁有蔷薇洞,俗传太傅携妓女游宴之所。
①玉漏频:指计时的漏声频频传来。均指时间的推移。
7.军:指军队。愁:发愁。因受搅扰而怨忿。旧时皇帝为了加强对军队统帅的控制,常派宦官监军,以牵制军队长官的行动,十分讨厌。
⑿盈亏:满损,圆缺。
①亭亭:高耸的样子。。 
塞笛:边笛,边防军队里吹奏的笛声。当时采石矶就是边防的军事重镇(1161年虞允文曾大败金兵于此)。闻塞笛,暗示了作者的感触。
⑦拔树偃秋稼:据《尚书》记载,大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼。

赏析

  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈”一双迭韵字,不但(bu dan)有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种(zhong zhong),足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵(xin ling)饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调(tang diao)。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

俞士彪( 元代 )

收录诗词 (2115)
简 介

俞士彪 原名佩,字季瑮,浙江钱塘(今杭州市)人。诸生,曾官崇仁县丞。与毛先舒、徐士俊、丁澎、毛奇龄、张台柱、洪升等唱和。着有《玉蕤词钞》。

湖边采莲妇 / 黄之芠

扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
"幽树高高影, ——萧中郎
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"


点绛唇·闲倚胡床 / 郑絪

楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,


西河·大石金陵 / 袁树

"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
无去无来本湛然,不居内外及中间。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,


子夜四时歌·春风动春心 / 司马龙藻

"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 谢陶

寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。


水调歌头·送杨民瞻 / 于立

"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 章碣

春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。


残叶 / 李焘

好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,


奉济驿重送严公四韵 / 周应遇

映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。


绮怀 / 梁储

"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。