首页 古诗词 柳州峒氓

柳州峒氓

明代 / 陈大政

林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。


柳州峒氓拼音解释:

lin seng chan ji ji xiang si .wang yang lu luo zhen he zhe .fang du xiao zhang geng shi shui .
li long bu gan wei zhu zhu .ren jian wu xiang bu gong qu .bao yin you shen xiang xuan pu .
zi zhi wu .zi ji shao .er zhe yu .fang jue miao .yao xing chi .ling ren jiao .
ru jin bu zai ying ti chu .ying zai jiu shi ti chu ti .
.chu shou ru nan cheng .ying duo lian que qing .di yao ren jiu wang .feng qi pei chu xing .
.ji gu qiu wang yi shi fei .mu zhong sheng huo geng he wei .
qiao zhi bi hai rao ci ju .ge xiang su liu yi wu ren .
.qiao fu mao ji dai chen tu .zi yan yi sheng ku han ku .
lan fei nian si wu .cha hao bi yu tai .dan shi xin qing jing .cong qu sui yue cui ..
bao dao bu xu ya niao luan .ta jia zi you feng huang qi ..
.mo ran yi mo nie .ren cong yi man tou .bai sui wu nai yao .hei ye bu jin qiu .
yan yu chun ni duo jin yan .qing chou wu yi zheng hua dian .

译文及注释

译文
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
  国子先生早上(shang)走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两(liang)手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重(zhong)大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸(jin)在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美(mei);往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作(zuo),同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后(hou)精通礼法,举止行为都合适(shi)得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
假如不是跟他梦中欢会呀,
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚(mei)的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。

注释
噫:感叹词,相当于现在的"唉"。
[2]黄初:魏文帝曹丕年号,公元220—226年。
[34]郁乎苍苍:树木茂密,一片苍绿繁茂的样子。郁:茂盛的样子。
3、那:通“哪”,怎么的意思。
①微云一抹:即一片微云。宋秦观《满庭芳》词:“山抹微云,天粘衰草。”
②闲:同“娴”,娴熟,熟练。甲兵:铠甲兵器,借指军事。
①苏堤,元佑间苏轼官杭州刺束时建于西湖。

赏析

  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相(fen xiang)吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
  又如第十三、十四两句,引司马相如《谏猎疏》之意,谈吴起舟中劝谏武侯之语,目的是提醒宪宗:“潜伏在您身边的危险远比当年大得多,稍有懈怠,便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是,现在这些危险已暴露无遗,皇上您该采取措施了吧!”这两句话(ju hua),语重心长(xin chang),言外有意,弦外有音。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  前两句就时记事,说的是:年复一年,东西奔波,往来边城;日复一日,跃马横刀,征战不休。金河在东而玉门关在西,相距很远,但都是边陲前线。马策、刀环虽小而微,然而对于表现军中生活来说却有典型性,足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两句“岁岁”“朝朝”相对,“金河”“玉关”,“马策”“刀环”并举,又加以“复”字、“与” 字,给人以单调困苦、不尽无穷之感,怨情自然透出。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路(lu)。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败,不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。

创作背景

  《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年,作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里,诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己,与她同病相怜,写人写己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融合为一体,因而使作品具有不同寻常的感染力。

  

陈大政( 明代 )

收录诗词 (9596)
简 介

陈大政 陈大政,德庆州人。明世宗嘉靖间贡生。官湖州教授。事见清光绪《德庆州志》卷一〇。

卜算子·燕子不曾来 / 奈芷芹

余身定寄林中老,心与长松片石期。"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。


题胡逸老致虚庵 / 倪倚君

梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。


满庭芳·看岳王传 / 冀冬亦

抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。


送张舍人之江东 / 巧绿荷

庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。


绝句漫兴九首·其三 / 靖癸卯

温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"


杜陵叟 / 钟离子璐

草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,


丁香 / 晁平筠

长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
欲将辞去兮悲绸缪。"
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"


观村童戏溪上 / 蒯作噩

何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 斟谷枫

"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"


浣溪沙·渔父 / 梅帛

"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
且啜千年羹,醉巴酒。"
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。