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菩萨蛮·何须急管吹云暝

近现代 / 朱光潜

"井上梧桐暗,花间雾露晞。一枝晴复暖,百啭是兼非。
"高眠终不起,远趣固难知。琴剑今无主,园林旧许谁。
风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"
"藜杖山中出,吟诗对范家。相知从海峤,寄食向京华。
"全家与我恋孤岑,蹋得苍苔一径深。逃难人多分隙地,
常言一粒药,不随死生境。何当列御寇,去问仙人请。"
门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。"
"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,
响误击刺闹,焰疑彗孛飞。傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。"
地废金牛暗,陵荒石兽稀。思君同一望,帆上怨馀晖。"
云情柳意萧萧会,若问诸馀总不知。
何事苻坚太相小,欲投鞭策过江来。"
知君不肯然官烛,争得华筵彻夜明。"
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
"檐静燕雏语,窗虚蟾影过。时情因客老,归梦入秋多。


菩萨蛮·何须急管吹云暝拼音解释:

.jing shang wu tong an .hua jian wu lu xi .yi zhi qing fu nuan .bai zhuan shi jian fei .
.gao mian zhong bu qi .yuan qu gu nan zhi .qin jian jin wu zhu .yuan lin jiu xu shui .
feng guang zhi ke ai .rong fa bu xiang rao .zao wan dan qiu qu .fei shu ken jian zhao ..
.li zhang shan zhong chu .yin shi dui fan jia .xiang zhi cong hai jiao .ji shi xiang jing hua .
.quan jia yu wo lian gu cen .ta de cang tai yi jing shen .tao nan ren duo fen xi di .
chang yan yi li yao .bu sui si sheng jing .he dang lie yu kou .qu wen xian ren qing ..
men ren yuan fu xin sang ye .yue man qian shan jiu cao tang ..
.he shi shen chao ru yao ming .bu qi gu he shang san qing .duo ying bai jian ying jiang qu .
xiang wu ji ci nao .yan yi hui bo fei .bang bian nuan bai jiu .bu jue pu bing chui ..
di fei jin niu an .ling huang shi shou xi .si jun tong yi wang .fan shang yuan yu hui ..
yun qing liu yi xiao xiao hui .ruo wen zhu yu zong bu zhi .
he shi fu jian tai xiang xiao .yu tou bian ce guo jiang lai ..
zhi jun bu ken ran guan zhu .zheng de hua yan che ye ming ..
.qu yu shen zhi .ji si fei shen .hu feng you ren .ru jian dao xin .
.yan jing yan chu yu .chuang xu chan ying guo .shi qing yin ke lao .gui meng ru qiu duo .

译文及注释

译文
夕阳依傍着西山(shan)慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
  《易经》中的(de)《泰》卦说:“上(shang)下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔(ge),国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
风烟迷离渡口(kou)可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我(wo)厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
素席上已(yi)不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,

注释
⑵春晖:春光。
⑵抽弦促柱:筝的长方形音箱面上,张弦十三根,每弦用一柱支撑,柱可左右移动以调节音量。弹奏时,以手指或鹿骨爪拨弄筝弦;缓拨叫“抽弦”,急拨叫“促柱”。
⑴临江仙:双调小令,唐教坊曲名,后用为词牌。《乐章集》入“仙吕调”,《张子野词》入“高平调”。五十八字,上下片各三平韵。约有三格,第三格增二字。柳永演为慢曲,九十三字,前片五平韵,后片六平韵。
92.挐(ru2如):掺杂。黄梁:黄小米。
  ①水仙子:曲牌名,又名凌波仙、凌波曲、湘妃怨等。句式为七七、七五七、三三四。八句四韵。

赏析

  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙(sun)秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  赏析一
  第三首洋溢着爱国热情的小诗,诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉,宝剑照耀着寒霜,在凛冽的秋风之中,诗人驰出了京城,奔赴为国效力的疆场;这里,诗人的自我形象鲜明,报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句,作者用诗的语言表示自己的决心,说只要国家的河追地区没有收复,自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭,何以为家”(见《史记·卫将军骠骑列传》)的话更进(geng jin)了一步。
  狱吏每年只有工食银六两,按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏,而不在册的就更低了,他们虽然收入这么低,但大多还通过各种关系,打通种种关节要来县衙当差(狱吏一般是违法进来的,没有通过科举考试,无法保证文化素质)。他们主要是靠山吃山。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛(xin),它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  “寒梅最堪恨,长作去年花。”三、四两句,诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗,这是一层曲折;由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅,这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化,正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  “忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷,叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围,也强化了“百虑”的深沉,其中一个“煎”字,给读者留下想象的空间。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。

创作背景

  宋高宗绍兴二十三年(1153年),陆游到南宋都城临安(今杭州)应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景,对比当时失意无成的现状,给人强烈的落差感,因而写下此诗。

  

朱光潜( 近现代 )

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简 介

朱光潜 朱光潜(1897年-1986年),字孟实,安徽省桐城县(今安徽省铜陵市枞阳县麒麟镇岱鳌村朱家老屋人)。现当代着名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。1922年毕业于香港大学文学院。1925年留学英国爱丁堡大学,致力于文学、心理学与哲学的学习与研究,后在法国斯特拉斯堡大学获哲学博士学位。1933年回国后,历任北京大学、四川大学、武汉大学教授。1946年后一直在北京大学任教,讲授美学与西方文学。

周颂·臣工 / 崔述

"邃岩乔木夏藏寒,床下云溪枕上看。
君卿唇舌非吾事,且向江南问鳆鱼。"
"接影横空背雪飞,声声寒出玉关迟。
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。
防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。"
"山寒偏是晓来多,况值禅窗雪气和。病客功夫经未演,
未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。


宫中调笑·团扇 / 崔玄真

云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"
阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟,青林覆水有垂猿。
白云深处寄生涯,岁暮生情赖此花。
食散酸咸宜;书散浑真草,酒散甘醇醨;屋散势斜直,
"古宫荒井曾平后,见说耕人又凿开。
大笑夫差诸将相,更无人解守苏州。"
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
权臣妒逸才,心如斗筲窄。失恩出内署,海岳甘自适。


国风·周南·麟之趾 / 马臻

"辽阳在何处,妾欲随君去。义合齐死生,本不夸机杼。
几度艳歌清欲转,流莺惊起不成栖。"
"远山高枝思悠哉,重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入,
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
犹梦渔竿从隼旟。新定暮云吞故国,会稽春草入贫居。
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱,吟得寒缸短焰终。
"少皞开宫行帝业,无刃金风剪红叶。雁别边沙入暖云,
浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。


楚江怀古三首·其一 / 陈深

料得王恭披鹤氅,倚吟犹待月中归。"
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。
如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明。"
未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。
直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"
(昭夏之歌者,牲出入之所奏也。二章,章四句)
"阴宫何处渊,到此洞潺湲。敲碎一轮月,熔销半段天。
小蝶尔何竞,追飞不惮劳。远教群雀见,宁悟祸梯高。"


蝶恋花·百种相思千种恨 / 陈栩

微泉声小雨,异木色深冬。去毕三年秩,新诗箧不容。"
"坚净不苦窳,陶于醉封疆。临溪刷旧痕,隔屋闻新香。
全家到江陵,屋虚风浩浩。中肠自相伐,日夕如寇盗。
"越鸟青春好颜色,晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得,
草颠终近旭,懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉,珍应负会稽。
由来边卒皆如此,只是君门合杀身。"
"万人曾死战,几户免刀兵。井邑初安堵,儿童未长成。
欲问包山神,来赊少岩壑。"


鹧鸪词 / 卜世藩

右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴,静猎遗编笑过秦。
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,
"霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。
几时金雁传归信,剪断香魂一缕愁。
"蓬颗何时与恨平,蜀江衣带蜀山轻。
明朝有物充君信,dX酒三瓶寄夜航。
莫叹将军逼,将军要却敌。城高功亦高,尔命何劳惜。"
伊予不战不耕人,敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规,


离思五首 / 雷氏

春从野鸟沽,昼仍闲猿酌。我愿葬兹泉,醉魂似凫跃。"
"急景递衰老,此经谁养真。松留千载鹤,碑隔六朝人。
"去年花落时,题作送春诗。自为重相见,应无今日悲。
孤舟有客归未得,乡梦欲成山鸟啼。"
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折,医过芳辰定鬼憎。
声诗川竞大,礼乐山争峙。爰从幽厉馀,宸极若孩稚。
清词一一侵真宰,甘取穷愁不用占。"
所以不遭捕,盖缘生不多。"


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 蔡增澍

"香饵缀金钩,日中悬者几。盈川是毒流,细大同时死。
自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。
"不曾照青镜,岂解伤华发。至老未息肩,至今无病骨。
莫算明年人在否,不知花得更开无。
事往时移何足问,且凭村酒暖精神。"
暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。
"莫见凌风飘粉箨,须知碍石作盘根。细看枝上蝉吟处,
"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。


永遇乐·璧月初晴 / 卢震

归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。
汉王第宅秦田土,今日将军已自荣。"
赏玩若称意,爵禄行斯须。苟有王佐士,崛起于太湖。
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
"一自佳人坠玉楼,繁华东逐洛河流。


谒金门·风乍起 / 释道潜

白云朝出天际去,若比老僧犹未闲。"
"太子衔冤去不回,临皋从筑望思台。
童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。
须是古坛秋霁后,静焚香炷礼寒星。"
玉浆瑶草不可见,自有神仙风马来。"
晚岁无此物,何由住田野。"
"野人多病门长掩,荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨,
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"