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頍弁

南北朝 / 左宗棠

萧条风烟外,爽朗形神寂。若值浮丘翁,从此谢尘役。"
"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落,三径黄花近节开。
兀兀复行行,不离阶与墀。
坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"
此情唯有李君知。吟君旧句情难忘,风月何时是尽时。"
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪,浪蹙青茭潋滟烟。
细雨莺飞重,春风酒酝迟。寻花迷白雪,看柳拆青丝。
龙讶经冬润,莺疑满谷暄。善烹寒食茗,能变早春园。
"垂丝蜀客涕濡衣,岁尽长沙未得归。
"朝客高清爱水禽,绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急,
"暂荣暂悴石敲火,即空即色眼生花。
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
风前略横阵,紫髯分两傍。淮西万虎士,怒目不敢当。
重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出,草露朝行白鹿眠。
"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
天子时清不巡幸,只应鸾凤集梧桐。"


頍弁拼音解释:

xiao tiao feng yan wai .shuang lang xing shen ji .ruo zhi fu qiu weng .cong ci xie chen yi ..
.mo guai pin guo you jiu jia .duo qing chang shi xi nian hua .
nian nian yan ying dai han lai .ban lin can ye ying shuang luo .san jing huang hua jin jie kai .
wu wu fu xing xing .bu li jie yu chi .
tan shang ye shen feng yu jing .xiao xian cheng yue ji cang qiu ..
ci qing wei you li jun zhi .yin jun jiu ju qing nan wang .feng yue he shi shi jin shi ..
shu ri qi xiang zai .he nian bai he gui .xiang jun xuan xia lei .fang kuan li lv fei ..
yan e hong xiu du jiang chuan .xiao jing bai lu lian pian xue .lang cu qing jiao lian yan yan .
xi yu ying fei zhong .chun feng jiu yun chi .xun hua mi bai xue .kan liu chai qing si .
long ya jing dong run .ying yi man gu xuan .shan peng han shi ming .neng bian zao chun yuan .
.chui si shu ke ti ru yi .sui jin chang sha wei de gui .
.chao ke gao qing ai shui qin .lv bo shuang lu zai yuan lin .li dang feng li si yao ji .
.zan rong zan cui shi qiao huo .ji kong ji se yan sheng hua .
cang wu jiu yi zai he chu .ban ban zhu lei lian xiao xiang ..
feng qian lue heng zhen .zi ran fen liang bang .huai xi wan hu shi .nu mu bu gan dang .
zhong lai hua biao bu zhi nian .xi qiao wan xia xuan gui chu .cao lu chao xing bai lu mian .
.song chuang jiu shi can xia ke .shan xian xin wei zhu yin guan .
tian zi shi qing bu xun xing .zhi ying luan feng ji wu tong ..

译文及注释

译文
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子(zi)也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此(ci)处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑(pu)扑籁(lai)簌地垂落。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵(bing)们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
春草到明(ming)年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。

注释
51.土狗:蝼蛄的别名。
165.击床先出:指王亥与有易女行淫,有易之人入而袭击其床,亥被杀,女则先自逸出。
大块:指大地。《庄子·大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,扶我以老,息我以死。”
簌簌:纷纷下落的样子,一作“蔌蔌”,音义皆同。
⑧秦淮:即秦淮河。是长江下游流经今南京市区的一条支流。据说是秦始皇为疏通淮水而开凿的,故名秦淮。秦淮一直是南京的胜地,南唐时期两岸有舞馆歌楼,河中有画舫游船。
18、唯应独不名:一作“谁知独有名”。

赏析

  七古中出现这样洋洋洒洒的(de)巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  实际上,这诗的表现手法和抒情特点,都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托,有忧虑,有感伤;但究竟为什么,是难以确切肯定的。他采用这种手法,可能是以久与政事(shi)的经验,熟悉历史的知识,意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似,仿佛受到历史的某种启示,隐约感到某种忧虑,然而他还说不清楚,也无可奈何,因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点,却构成了一种独有的艺术特点:以形象来表示,让读者去理会。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农(xie nong)桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的(shan de)种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  末句“隔江闻夜笛”,以静结动,以听觉的描写收束全词,与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物,此时才点出景中有人,景中有我,是极有韵味。隔江而能听到笛声,可见风平浪静,万籁俱寂。写闻笛,其实仍是写钱塘江水。
  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
  作者借写景以抒怀,把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵,抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨,展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
  前者以文叙事,说得简洁、生动,三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理,前片写景,画出暮春村野景象;后片纯作议论,且一反前人旧说,耐人寻味,而用语形象,能引人思。
  《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐之美,文章自始至终在裁对,句式,韵脚,修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始,用赋体的铺排夸饰手法为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整,对仗巧妙,其美丽的文字描绘绝伦的画面,达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连,起承转合,婉转流畅。在句式上,全文以诗体句为主,无言七言不等,体现了骈文的模式特点。
  地处南国的永州,盛夏确实酷热,白天尤甚。诗的首句,直白与细描并用,交代了夏昼的气候特点:“溽暑”,既潮湿,又闷热,这与北方迥然不同。“醉如酒”,形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大,温度高,自然憋闷难禁,体力不支,心烦意懒,疲惫欲睡。这一句话张力颇大,叙事、抒情和寄慨,均由此而生发。

创作背景

  据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后,玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼,于是到江南寻访美女,结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。

  

左宗棠( 南北朝 )

收录诗词 (1678)
简 介

左宗棠 左宗棠(1812年11月10日—1885年9月5日),汉族,字季高,一字朴存,号湘上农人。湖南湘阴人。晚清重臣,军事家、政治家、湘军着名将领,洋务派代表人物之一。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。左宗棠曾就读于长沙城南书院,二十岁乡试中举,虽此后在会试中屡试不第,但留意农事,遍读群书,钻研舆地、兵法。后由幕友而起,参与平定太平天国运动,兴办洋务运动,镇压捻军,平定陕甘同治回乱,收复新疆,推动新疆建省。中法战争时,自请赴福建督师,光绪十一年(1885年)在福州病逝,享年七十三岁。追赠太傅,谥号“文襄”,并入祀昭忠祠、贤良祠。左宗棠着有《楚军营制》《朴存阁农书》等,其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》,后人又辑有《左宗棠全集》。

秋宿湘江遇雨 / 宇文法霞

岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
"一夜列三清,闻歌曲阜城。雪飞红烬影,珠贯碧云声。
沤麻池水里,晒枣日阳中。人物何相称,居然田舍翁。"
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
阿母蟠桃香未齐,汉皇骨葬秋山碧。
闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼。"
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"


山中与裴秀才迪书 / 段干安兴

"皤然一老子,拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠,卧安朝不起。
见药芳时采,逢花好处攀。望云开病眼,临涧洗愁颜。
共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"
"张颐任酒浇,开眼信花烧。旧国归何滞,新知别又遥。
抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"
"碧溪行几折,凝棹宿汀沙。角断孤城掩,楼深片月斜。
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
纵使百年为上寿,绿阴终借暂时行。"


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 卫戊申

"遇客多言爱山水,逢僧尽道厌嚣尘。
故园尽卖休官去,潮水秋来空自平。"
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。
瑶池月胜嵩阳月,人在玉清眠不眠。"
"幽居邻里少,江际复山阿。潮去蝉声出,天晴鹤语多。
吾将终老乎其间。"
"玉函怪牒锁灵篆,紫洞香风吹碧桃。老翁四目牙爪利,
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 大炎熙

任饶长被金笼阖,也免栖飞雨雪难。"
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
春景似伤秦丧主,落花如雨泪胭脂。"
不耐檐前红槿枝,薄妆春寝觉仍迟。
常思和尚当时语,衣钵留将与此人。"
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
虏尘深汉地,羌思切边风。试弄阳春曲,西园桃已红。"


答王十二寒夜独酌有怀 / 茂谷翠

夜切胡风起,天高汉月临。已知无玉貌,何事送黄金。"
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。
尘埃生暖色,药草长新苗。看却烟光散,狂风处处飘。
金榜高张登上第。春闱未了冬登科,九万抟风谁与继。
想把文章合夷乐,蟠桃花里醉人参。"
今日逢师虽已晚,枕中治老有何方。"
"洛城今古足繁华,最恨乔家似石家。
制度移民俗,文章变国风。开成与贞观,实录事多同。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 农著雍

雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。
寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
画堂无复彩衣时。停车遥望孤云影,翘首惊看吊鹤悲。
"夏天多忆此,早晚得秋分。旧月来还见,新蝉坐忽闻。
舞婑那之秾条兮,骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠,
"缥缈吾家一女仙,冰容虽小不知年。
"十年学道苦劳神,赢得尊前一病身。天上故人皆自贵,
"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。


唐多令·惜别 / 葛沁月

"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
"且将一笑悦丰年,渐老那能日日眠。
"数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。
"虽游洛阳道,未识故园花。晓忆东谿雪,晴思冠岭霞。
"闻君动征棹,犯夜故来寻。强置一尊酒,重款百年心。
石渠清夏气,高树激鲜飙。念法珍禽集,闻经醉象调。
"宝镜磨来寒水清,青衣把就绿窗明。


咏被中绣鞋 / 辛翠巧

逢石自应坐,有花谁共看。身为当去雁,云尽到长安。"
"千峰白露后,云壁挂残灯。曙色海边日,经声松下僧。
云腾浪走势未衰,鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识,
"诗楼郡城北,窗牖敬亭山。几步尘埃隔,终朝世界闲。
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
"山中地僻好藏修,寂寂幽居架小楼。云树四围当户暝,
蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
行亦携诗箧,眠多枕酒卮。自惭无一事,少有不安时。"


吊屈原赋 / 卿午

折简展离旷,理径俟招寻。处阴诚多惨,况乃触隅禽。"
流茜霓兮石发髓旎。(《风光词》)。
恍惚游醉乡,希夷造玄关。五千言下悟,十二年来闲。
因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。
"羁滞多共趣,屡屡同室眠。稍暇更访诣,宁唯候招延。
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。


官仓鼠 / 盐芷蕾

朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送,到日方乘竹马迎。
"贫居常寂寞,况复是秋天。黄叶如霜后,清风似水边。
"云身自在山山去,何处灵山不是归。
天遣春风领春色,不教分付与愁人。"
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
"默默沧江老,官分右掖荣。立朝班近殿,奏直上知名。
还家岂无路,羞为路人轻。决心住城中,百败望一成。
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。