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蝶恋花·莫斗婵娟弓样月

宋代 / 陈蔼如

陶公自放归,尚平去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。
拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。"
"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。
"绿树满褒斜,西南蜀路赊。驿门临白草,县道入黄花。
欲知花乳清泠味,须是眠云跂石人。"
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
君看池水湛然时,何曾不受花枝影。"
"知命儒为贵,时中圣所臧。处心齐宠辱,遇物任行藏。
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。
重岩是藩屏,驯鹿受羁靮.楼居弥清霄,萝茑成翠帟。
举头未能对,闭眼聊自思。倏忽十六年,终朝苦寒饥。
"林邑山连瘴海秋,牂牁水向郡前流。


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月拼音解释:

tao gong zi fang gui .shang ping qu you yi .cao mu ze di sheng .qin niao shun xing fei .
xuan yin bu yi yan .cai zheng feng jin chao .jin chao qian gu wen .lv yi tong yi diao .
yong xue tian jun lei .shou bing dang jing quan .zhi jun zhu ying lao .xu ji bie xiang nian ..
.ji jing bu ji hua .ai zi die nie ju .ke yin zhuo qing quan .ji shi wu ming shu .
.lv shu man bao xie .xi nan shu lu she .yi men lin bai cao .xian dao ru huang hua .
yu zhi hua ru qing ling wei .xu shi mian yun qi shi ren ..
se shen qi wu bao .hui xing fei xing ai .si ci ling shan qi .wei bo he nian zai ..
gao bu ju liu zu .qian cheng zai ceng kong .du can bing he yu .fei song li nan chong ..
jun kan chi shui zhan ran shi .he zeng bu shou hua zhi ying ..
.zhi ming ru wei gui .shi zhong sheng suo zang .chu xin qi chong ru .yu wu ren xing cang .
wang que yao bai wu .fen ting bei jiang ying .tong fu yi yi he .wen mo fen lai ying .
zhong yan shi fan ping .xun lu shou ji di .lou ju mi qing xiao .luo niao cheng cui yi .
ju tou wei neng dui .bi yan liao zi si .shu hu shi liu nian .zhong chao ku han ji .
.lin yi shan lian zhang hai qiu .zang ke shui xiang jun qian liu .

译文及注释

译文
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不(bu)复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
将军你争伐南方,胆气豪迈无(wu)比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
深宫中大好的春色有谁怜惜(xi)?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立(li)。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又(you)丢官。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用(yong)棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!

注释
⑴崇真观:道观名,在长安(今陕西西安)朱雀街东新昌坊。唐时新科及第的进士榜上有名,便在崇真观南楼高高张贴。及第:科举应试中选。隋唐时考中进士称及第。因榜上题名有甲乙次第,故名。
38.壮:盛。攻中:攻心。
慵觑(yōng qù):懒得看,不屑一顾。
⑼乍(zhà)闻:刚听到。
2.君:对对方的尊称,等于现代汉语中的“您”。
⒃归来三径重扫,松竹本吾家:写辞官归隐家园。化用晋代陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”三径,庭院间的小路。据晋代赵岐《三辅决录-逃名》记载,西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官归里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。后来遂以“三径”作为隐士居所之称。松竹,代指山林隐居处,含有贞节自持之意。三径:王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞宫回家,于园中辟三径,惟与求仲、羊仲往来。后常用三径喻隐居生活。
湘水:即湖南境内的湘江。
9.“驰单车”二句:《史记·留侯世家》载:刘邦欲废太子,吕后为保住太子地位,让太子卑辞修书派人请四皓,四皓应请而至。单车:指使者。

赏析

  一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏,花满枝头,不胜繁丽。这时,暮色渐浓,那小伙子驾着一叶扁舟,来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后,就开始“垂钓”了。但是,“醉翁之意不在酒”,不管他怎样摆弄钓杆,故作镇静,还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁,正好衬托了他此刻急切的神情。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才,正是为了说明后面的“不迂”,“不迂”而以“迂”
  【滚绣球】这段曲词,是莺莺在赴长亭的路上唱的,主要以途中的景物为线索来抒情写意,从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  这是一首歌颂(ge song)周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技(zuo ji)术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且(er qie)在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻(an yu),且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  全诗一章到底,共二十三句,可分为三层:第一层,从开头到“黍稷茂止”十二句,是追写春耕夏耘的情景;第二层,从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句,写眼前秋天大丰收的情景;第三层,最后四句,写秋冬报赛祭祀的情景。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

陈蔼如( 宋代 )

收录诗词 (7992)
简 介

陈蔼如 陈范(1860~1913) 本名彝范,晚年更名蜕庵,字叔柔,号梦坡、退僧退翁,别号有梦通、忆云、锡畴、瑶天等,湖南衡山人。陈钟英仲子。是一位精通诗文、很有气节的清末报人,也是中国最早提出节制生育人口的人。

清平乐·金风细细 / 杭思彦

"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。
赤子匍匐,厥父是亢。怒其萌芽,以悖太阳。
"居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,
荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。
何必尚远异,忧劳满行襟。
欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。


浪淘沙·写梦 / 荀迎波

"抛却人间第一官,俗情惊怪我方安。兵符相印无心恋,
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚,月冷中天果熟迟。
既歌以舞,其鼓考考。公在谿堂,公御琴瑟。公暨宾赞,
我可俘为囚,我可刃为兵。我心终不死,金石贯以诚。
灼灼不死花,蒙蒙长生丝。饮柏泛仙味,咏兰拟古词。
谓言即施设,乃反迁炎州。同官尽才俊,偏善柳与刘。


望庐山瀑布水二首 / 连初柳

"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"
我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。"
我时留妻子,仓卒不及将。相见不复期,零落甘所丁。
朝思除国雠,暮思除国雠。计尽山河画,意穷草木筹。
回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。
"火透波穿不计春,根如头面干如身。
货积舟难泊,人归山倍畬。吴歈工折柳,楚舞旧传芭。


华胥引·秋思 / 犁镜诚

"昔日居邻招屈亭,枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门去,
回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。
兰蕙本同畹,蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫,妖焰两吹嘘。
傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"
文书自传道,不仗史笔垂。夫子固吾党,新恩释衔羁。
川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。


采桑子·恨君不似江楼月 / 梁丘夏柳

"中庭起崖谷,漱玉下涟漪。丹丘谁云远,寓象得心期。
有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。
坐令再往之计堕眇芒。闭门长安三日雪,推书扑笔歌慨慷。
折草为筹箸,铺花作锦裀.娇莺解言语,留客也殷勤。"
赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
府西三百里,候馆同鱼鳞。相公谓御史,劳子去自巡。
"新年何事最堪悲,病客遥听百舌儿。
共醉移芳席,留欢闭暮城。政闲方宴语,琴筑任遥情。"


上阳白发人 / 敛壬子

"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
曳捶牵羸马,垂蓑牧艾豭.已看能类鳖,犹讶雉为鷨。
燕席谢不诣,游鞍悬莫骑。敦敦凭书案,譬彼鸟黏黐.
静室宵闻磬,斋厨晚绝烟。蕃僧如共载,应不是神仙。"
"白马津头春日迟,沙州归雁拂旌旗。
"皇耆其武,于溵于淮。既巾乃车,环蔡具来。
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。
行尽柳烟下,马蹄白翩翩。恐随行处尽,何忍重扬鞭。


秋宵月下有怀 / 漆雕利

此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
"登楼逃盛夏,万象正埃尘。对面雷嗔树,当街雨趁人。
兵势走山岳,阳光潜埃尘。心开玄女符,面缚清波人。
鼎前芍药调五味,膳夫攘腕左右视。齐王不忍觳觫牛,
春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"
不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。


哀郢 / 桂妙蕊

莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
何处堪惆怅,情亲不得亲。兴宁楼上月,辜负酒家春。
履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。
晚色连荒辙,低阴覆折碑。茫茫古陵下,春尽又谁知。"
褥缝篸双线,钩绦辫五总。蜀烟飞重锦,峡雨溅轻容。
四府旧闻多故吏,几人垂泪拜碑前。"


摸鱼儿·东皋寓居 / 太叔南霜

节院收衙队,球场簇看车。广筵歌舞散,书号夕阳斜。
坐理东方宫。月蚀不救援,安用东方龙。南方火鸟赤泼血,
清风飘飘轻雨洒,偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
峡水剑戟狞,峡舟霹雳翔。因依虺蜴手,起坐风雨忙。
大鼓当风舞柘枝。酒坐微酣诸客倒,球场慢拨几人随。
雨洗血痕春草生。"
况此风中柳,枝条千万茎。到来篱下笋,亦已长短生。


金陵怀古 / 阙昭阳

"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。
"彩仗神旗猎晓风,鸡人一唱鼓蓬蓬。
主人稷卨翁,德茂芝朮畦。凿出幽隐端,气象皆升跻。
匝塞歌钟受恩者,谁怜被发哭东流。"
日旰不谋食,春深仍弊裘。人心良戚戚,我乐独由由。
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。
几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。