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思佳客·闰中秋

明代 / 纡川

李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
战卒多苦辛,苦辛无四时。
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。"
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
"自哂鄙夫多野性,贫居数亩半临湍。溪云杂雨来茅屋,
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。


思佳客·闰中秋拼音解释:

li mu zhi dan lan .yi feng qi ji liao .jun huan xie mu fu .shen wu qing chu rao ..
bu neng jiu shi huan .feng yu yi quan yi .zhi gong xi chun wu .qi fei ai shi he .
nai zhi zheng ren yi .bu gou fei chang ying .liang biao zhen nan yue .zhi zi chong ruo jing .
bian cao han feng lv .zheng hong guo yue xin .hu jia chang chu sai .long shui ban gui qin .
.dong yue xi you shi .liang chen chao wang gui .yi ting kai sui jiu .zhai she zhuo xin yi .
zhan zu duo ku xin .ku xin wu si shi .
hong chen you wei .jiu li wei zhi .kui wo wu tan .yu qi bie yi ..
.xiao ling lu nan jin .xian lang ci xi guo .tan kong guan yue ding .jian jing jian yun duo .
.zi shen bi fu duo ye xing .pin ju shu mu ban lin tuan .xi yun za yu lai mao wu .
fan yu pan yun jie .pi ru huo zhu jin .xu shi liu jiu zha .dong fang yan xian qin .
qiu kong wan li jing .liao li du nan zheng .feng ji fan shuang leng .yun kai jian yue jing . sai chang qie qu yi .ying mie you yu sheng .chang wang yao tian wai .xiang chou man mu sheng .
zao you wu ren jing .fa xing zi wo bei .gao gui yi hen duo .jiang lao si you zui .
suo yuan si xiang li .dao ri bu yuan sheng .wen ci ai yuan ci .nian nian bu ren ting .
.gu yuan lin gong zhu .shu huang jin jing tao .su nian ren jian shao .chan di zi zhi gao .

译文及注释

译文
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风(feng)样的山峰直上。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功(gong)成身退,回到故地(di)南阳了啊。
什(shi)么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
长久将鲧禁闭羽(yu)山,为何三年还不放他?
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深(shen)处婉转啼唱的黄鹂。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
白露先降带来深秋(qiu)信息啊,预告冬天又有严霜在后。
  柞树枝条一丛丛,它的叶(ye)子密密浓。诸侯君子真快乐(le),镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。

注释
⒁青冢:杜甫诗中有“独留青冢向黄昏”及“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”诸句,此用其意。相传昭君墓上的草常青,故名青冢,在今呼和浩特市南。
(9)超尘埃:即游于尘埃之外。尘埃,比喻纷浊的事务。遐逝:远去。
⑩九垓(ɡāi):九重天。麒麟台:麒麟阁,在汉代的未央宫内。汉宣帝时,画功臣霍光、苏武等十一人的图像在麒麟阁上。
(32)九阳:古时传说,旸谷有扶桑树,上有一个太阳,下有九个太阳,十个太阳轮流值班一天。
⒃满:铺满。形容词活用为动词。
②玉笛:笛子的美称。③暗飞声:声音不知从何处传来。声:声音。
(11)被:通“披”。指穿。

赏析

  这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信,这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至,极为倾倒。他曾经说:“清新庾开府”,“庾信文章老更成“。另一方面,当时他即将有江陵之行,情况与庾信漂泊有相通之处。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的(shi de)朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了,政治环境却无改善。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的(niang de)纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  节奏发展得快,气氛的变化也快。开始很平和,刘邦卑词"谢罪",项羽说出告密人,可见怒气全消,有和解意,且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦,始而"数目项王,举所佩玉以示之者三",继而命项庄舞剑,"因击沛公于坐,杀之",使气氛越来越紧张。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  鉴赏一
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净(di jing),格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写(chu xie)自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对(shi dui)比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的(xing de)命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧(nian jiu)。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

纡川( 明代 )

收录诗词 (2727)
简 介

纡川 纡川,疑非本名,据《回文类聚》编次约为神宗时人。

狱中题壁 / 骆凡巧

无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。


采薇(节选) / 壬青柏

"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,


陈谏议教子 / 司徒己未

秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
自说宦游来,因之居住偏。煮盐沧海曲,种稻长淮边。
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。


清平乐·村居 / 羊舌文斌

"六国平来四海家,相君当代擅才华。
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
然诺多死地,公忠成祸胎。与君从此辞,每恐流年催。
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 长孙敏

出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
张老存家事,嵇康有故人。食恩惭卤莽,镂骨抱酸辛。
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"


清人 / 敖代珊

"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。"
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"
兵兴向十年,所见堪叹哭。相逢是遗人,当合识荣辱。
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。


陈情表 / 公冶振田

"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。


谒金门·春又老 / 愚甲午

"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
三章六韵二十四句)
剑术还令世上闻。归觐屡经槐里月,出师常笑棘门军。
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。
"田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。


更漏子·秋 / 诺寅

古来同一马,今我亦忘筌。
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
京洛多知己,谁能忆左思。"
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
净与溪色连,幽宜松雨滴。谁知古石上,不染世人迹。


狼三则 / 蔺寄柔

"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"
扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"