首页 古诗词 夜雪

夜雪

宋代 / 张学典

自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指,常遣傍人收堕珥。
"步辇千门出,离宫二月开。风光新柳报,宴赏落花催。
愿君稍弭楫,无令贱妾羞。
朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。
收取凉州属汉家。"
"通庄抵旧里,沟水泣新知。断云飘易滞,连露积难披。
咸京天上近,清渭日边临。我武因冬狩,何言是即禽。"
"薄宦三河道,自负十馀年。不应惊若厉,只为直如弦。
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。
"汉广不分天,舟移杳若仙。秋虹映晚日,江鹤弄晴烟。
郡带洪河侧,宫临大道边。洛城将日近,佳气满山川。"
柳色行将改,君心幸莫移。阳春遽多意,唯愿两人知。"


夜雪拼音解释:

zi chi dao chi xiang gu qian .fu kong lan gao wu xian zhi .chang qian bang ren shou duo er .
.bu nian qian men chu .li gong er yue kai .feng guang xin liu bao .yan shang luo hua cui .
yuan jun shao mi ji .wu ling jian qie xiu .
chao chu dong guo men .jia shu yu can cha .mu chu xi guo men .yuan cao yi li pi .
shou qu liang zhou shu han jia ..
.tong zhuang di jiu li .gou shui qi xin zhi .duan yun piao yi zhi .lian lu ji nan pi .
xian jing tian shang jin .qing wei ri bian lin .wo wu yin dong shou .he yan shi ji qin ..
.bao huan san he dao .zi fu shi yu nian .bu ying jing ruo li .zhi wei zhi ru xian .
xin ji xi qiu hao .yao gou mou xuan heng .zhui dao ji wu qi .zhuan hua ri yi ying .
.han guang bu fen tian .zhou yi yao ruo xian .qiu hong ying wan ri .jiang he nong qing yan .
jun dai hong he ce .gong lin da dao bian .luo cheng jiang ri jin .jia qi man shan chuan ..
liu se xing jiang gai .jun xin xing mo yi .yang chun ju duo yi .wei yuan liang ren zhi ..

译文及注释

译文
秋风飒飒,秋雨萧萧,一(yi)切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天(tian)是最容易让人产生悲凉情绪的(de)时候,而诗(shi)人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
略识几个字,气焰冲霄汉。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里(li),偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每(mei)天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧(ju)?
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”

注释
(20)戌:地支的第十一位,可与天干的甲、丙、戊、庚、壬相配来记年。
之:主谓之间取消句子独立性。
⒀行军司马:指韩愈。
54.抚:摸。柱楣:柱子和门楣。
⑺佩:身上佩带的玉饰。
⑹晴烟:指炊烟,有人家居住的地方。
104、升堂而未入于室:比喻学有成就但还未达到最高境界。

赏析

  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾(lai qing)阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟(yi zhou)为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢(ne)?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告(xuan gao),但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓(huan)》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

张学典( 宋代 )

收录诗词 (7577)
简 介

张学典 张学典,字古政,号羽仙,太原人。佚四女,诸生杨易亭室。有《花樵集》、《倡和吟》。

问天 / 漆雕润发

蔚兮朝云,沛然时雨。雨我原田,亦既有年。烛龙煌煌,
密亲仕燕冀,连年迩寇雠。因君阅河朔,垂泪语幽州。"
红裙明月夜,碧殿早秋时。好向昭阳宿,天凉玉漏迟。"
求珠驾沧海,采玉上荆衡。北买党项马,西擒吐蕃鹦。
月出江林西,江林寂寂城鸦啼。昔人何处为此曲,
秋思冬愁春恨望,大都不得意时多。"
春天百草秋始衰,弃我不待白头时。罗襦玉珥色未暗,
砂鸿嗥天末,横剑别妻子。苏武执节归,班超束书起。


行露 / 闾丘俊江

"佳人一壶酒,秋容满千里。石马卧新烟,忧来何所似。
可怜少年把手时,黄鸟双飞梨花白。秦王筑城三千里,
"潞国临淄邸,天王别驾舆。出潜离隐际,小往大来初。
"璇仪气爽惊缇籥,玉吕灰飞含素商。
北林朝日镜明光,南国微风苏合香。可怜窈窕女,
飞棹乘空下,回流向日平。鸟啼移几处,蝶舞乱相迎。
倚伏良难定,荣枯岂易通。旅魂劳泛梗,离恨断征蓬。
二月三月花如霰,九重幽深君不见。艳彩朝含四宝宫,


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 户静婷

雁塞何时入,龙城几度围。据鞍雄剑动,插笔羽书飞。
"旧国才因地,当朝史命官。遗文征阙简,还思采芳兰。
"河汉非应到,汀洲忽在斯。仍逢帝乐下,如逐海槎窥。
今年春色胜常年,此夜风光最可怜。
悬崖激巨浪,脆叶陨惊飙。别有阳台处,风雨共飘飖."
力可以止,秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
"岁将暮兮欢不再,时已晚兮忧来多。东郊绝此麒麟笔,
天寒欲赠言,岁暮期交约。夜琴清玉柱,秋灰变缇幕。


满江红·拂拭残碑 / 练丙戌

途遥已日暮,时泰道斯穷。拔心悲岸草,半死落岩桐。
中年逢丧乱,非复昔追求。失路青门隐,藏名白社游。
河堤草变,巩树花开。逸人谈发,仙御舟来。
迥瞰周平野,开怀畅远襟。独此三休上,还伤千岁心。"
二圣先天合德,群灵率土可封。
橘性行应化,蓬心去不安。独掩穷途泪,长歌行路难。"
遇圣人知幸,承恩物自欢。洛桥将举烛,醉舞拂归鞍。
出豫荣前马,回鸾丧后车。衮衣将锡命,泉路有光华。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 夏侯焕焕

抱琴开野室,携酒对情人。林塘花月下,别似一家春。
为见芳林含笑待,遂同温树不言归。"
阳林花已红,寒涧苔未绿。伊余息人事,萧寂无营欲。
寂寂芸香阁,离思独悠哉。"
断风疏晚竹,流水切危弦。别有青门外,空怀玄圃仙。"
宫漏沉沉清吹繁。才明走马绝驰道,唿鹰挟弹通缭垣。
精骑突晓围,奇兵袭暗壁。十月边塞寒,四山沍阴积。
顾己尘华省,欣君震远戎。明时独匪报,尝欲退微躬。"


小雅·瓠叶 / 张廖万华

千官随兴合,万福与时并。承恩长若此,微贱幸升平。"
"鸣鞞入嶂口,泛舸历川湄。尚想江陵阵,犹疑下濑师。
"玉署三时晓,金羁五日归。北林开逸径,东阁敞闲扉。
"前旦出园游,林华都未有。今朝下堂来,池冰开已久。
碎影涵流动,浮香隔岸通。金翘徒可泛,玉斝竟谁同。"
何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
逶迤恋轩陛,萧散反丘樊。旧径稀人迹,前池耗水痕。
醉倒君前情未尽,愿因歌舞自为容。"


月夜 / 端木俊之

"双双红泪堕,度日暗中啼。雁出居延北,人犹辽海西。
"阿娇初失汉皇恩,旧赐罗衣亦罢熏。欹枕夜悲金屋雨,
清晨绿堪佩,亭午丹欲然。昔忝金闺籍,尝见玉池莲。
一戎干宇泰,千祀德流清。垂衣凝庶绩,端拱铸群生。
虽有相思韵,翻将入塞同。关山临却月,花蕊散回风。
远气犹标剑,浮云尚写冠。寂寂琴台晚,秋阴入井干。"
"羽卫森森西向秦,山川历历在清晨。晴云稍卷寒岩树,
"塞坦通碣石,虏障抵祁连。相思在万里,明月正孤悬。


调笑令·边草 / 保戌

春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
"天宇何其旷,江城坐自拘。层楼百馀尺,迢递在西隅。
"祀盛体荐,礼协粢盛。方周假庙,用鲁纯牲。
政行思务本,风靡属胜残。有令田知急,无分狱在宽。
理识当朝远,文华振古希。风云神契合,舟楫道心微。
香随龙节下,云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏,千年始一归。
"大君敦宴赏,万乘下梁园。酒助闲平乐,人沾雨露恩。
松吟白云际,桂馥青溪里。别有江海心,日暮情何已。"


子夜吴歌·秋歌 / 段干思柳

日暮钩陈转,清歌上帝台。"
铭心有所待,视足无所愧。持璞自枕头,泪痕双血渍。
谁能跼迹依三辅,会就商山访四翁。"
"妙域三时殿,香岩七宝宫。金绳先界道,玉柄即谈空。
"忠鲠难为事,平生尽畏途。如弦心自直,秀木势恒孤。
鸾歌无岁月,鹤语记春秋。臣朔真何幸,常陪汉武游。"
帝里金茎去,扶风石柱来。山川殊未已,行路方悠哉。
系缧降王,定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 弭念之

春生百子殿,花发五城楼。出入千门里,年年乐未休。"
"陟邻初禀训,献策幸逢时。朝列且云忝,君恩复若兹。
"君恩忽断绝,妾思终未央。巾栉不可见,枕席空馀香。
"喷玉长鸣西北来,自言当代是龙媒。万里铁关行入贡,
昨暝逗南陵,风声波浪阻。入浦不逢人,归家谁信汝。
箫鼓宸游陪宴日,和鸣双凤喜来仪。"
罗钟石,俨珩璜。陈玉豆,酌金觞。气昭感,德馨香。
北海朱旄落,东归白露生。纵横未得意,寂寞寡相迎。