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赠别王山人归布山

元代 / 马捷

岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
空山无鸟迹,何物如人意。委曲结绳文,离披草书字。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
独倚营门望秋月。"
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
"龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"


赠别王山人归布山拼音解释:

sui yan feng po rou .huang lin han ke hui .si liang ru dao ku .zi shen tong ying hai ..
yin yi si yong jiu .lan jie geng shang li .ai ci yang chun se .qiu feng mo ju chui ..
.wo zhi zeng zu gu .er zhi gao zu mu .er zu wei xian shi .gui wei shang shu fu .
dao chu huo ran qian li xin .kan shu xue jian chang xin ku .jin ri fang si ye ming zhu .
.bei wang qing he xian .nan xing lu zhuan shen .wan fan di di ye .han ri xia feng lin .
.wo yu sheng tian tian ge xiao .wo yu du shui shui wu qiao .wo yu shang shan shan lu xian .
.xi ri jing hua qu .zhi jun cai wang xin .ying you zuo fu hao .mo tan zai guan pin .
.liang feng tai shang san feng yue .bu ye cheng bian wan li sha .
kong shan wu niao ji .he wu ru ren yi .wei qu jie sheng wen .li pi cao shu zi .
gao yan zhu hou li .jia ren shang ke qian .ai zheng shang lao da .hua wu yan shen xian .
hai yue di yun pei .jiang xia ru jin che .yao zhi tai a jian .ji ri zhan jing yu ..
zhou qian yi jian shan ren jia .chun qiao yang liu ying qi ye .gu xian tang li ye zuo hua .
du yi ying men wang qiu yue ..
dong ting he liao liao .jia jing wu chao hun .jie chi jin zhou zhu .hu you dang jiao yuan .
.long men heng ye duan .yi shu chu cheng lai .qi se huang ju jin .jin yin fo si kai .
yun hai nan ming yuan .yan bo bei zhu wei .mian zai sun chu li .cai fu zheng guang hui ..
fan yan qing shui yue .chan zuo leng shan yin .geng shuo dong xi hao .ming chao cheng xing xun ..

译文及注释

译文
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中(zhong)的神仙们纷纷下来。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有(you)七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗(pian)人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少(shao),梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈(xie)。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评(ping)那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?

注释
⑿玉关:玉门关,这里泛指北方。
⑸古城:当指黄州古城。
5.闾里:乡里。
(6)亚:叔、仲诸子。旅:幼小子弟辈。
亦:一作“益”。

赏析

  诗中“垂死病中惊坐起”一语,是传神之笔。白居易曾写有两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困难的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友谊之深,于此清晰可见。
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政(de zheng)治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由(you)于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常,诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章,每章六句。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那(fa na)种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  南朝徐陵(xu ling)曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她(gei ta)回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去(guo qu)那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

马捷( 元代 )

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简 介

马捷 马捷,字瑞申,号景冲。南海人。事见明张乔《莲香集》卷二。

江楼旧感 / 江楼感旧 / 淳于晴

"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。


花心动·春词 / 马亥

呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"
朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"
驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,


大林寺桃花 / 迟寻云

觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。


诀别书 / 少冬卉

"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
"白露时先降,清川思不穷。江湖仍塞上,舟楫在军中。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。


祭十二郎文 / 纪惜蕊

时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"


同州端午 / 东方高峰

"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"


兰溪棹歌 / 孙禹诚

千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。
晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"


小重山·谁向江头遗恨浓 / 闾丘志刚

周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
自说宦游来,因之居住偏。煮盐沧海曲,种稻长淮边。
敖恶无厌,不畏颠坠。
西谒巴中侯,艰险如跬步。主人不世才,先帝常特顾。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"


大雅·既醉 / 王巳

清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,


春日行 / 夏侯甲申

"春雨暗重城,讼庭深更寂。终朝人吏少,满院烟云集。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"