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西江月·遣兴

南北朝 / 左锡璇

"只辫麻为衲,此中经几春。庵前多勐兽,径小绝行人。
未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"
第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
"八十空门子,深山土木骸。片衣闲自衲,单食老长斋。
"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,
"双飞鹧鸪春影斜,美人盘金衣上花。
式宴歌钟合,陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃,均酒百壶倾。
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞,白首生从五岭归。
"风光引步酒开颜,送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出,
"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。
"膏已明煎信矣哉,二年人世不归来。
和人诗句固难精。几年秋赋唯知病,昨日春闱偶有名。


西江月·遣兴拼音解释:

.zhi bian ma wei na .ci zhong jing ji chun .an qian duo meng shou .jing xiao jue xing ren .
wei jiao you ji zhe .zha ting zao ying xuan .shui fu zheng tao li .han fang zi bu yan ..
huan wen han di qin ci fu .hao wei cong rong zou zi xu ..
di yi zao gui chun yu jin .lu shan hao kan guo hu feng ..
.ba shi kong men zi .shen shan tu mu hai .pian yi xian zi na .dan shi lao chang zhai .
.lin qian feng jing wan cang cang .lin xia huai ren lu yao mang .bai fa liu nian yan jiu ye .
.shuang fei zhe gu chun ying xie .mei ren pan jin yi shang hua .
shi yan ge zhong he .chen yan qi xiu bing .xi pi qian zu yue .jun jiu bai hu qing .
chu chu ning you ji .sheng shen wei zu yan .qie ying zhong sheng le .zuo qi ren hun hun ..
wan li gu chen tou hai pan .long qin sha he shang huan fei .bai shou sheng cong wu ling gui .
.feng guang yin bu jiu kai yan .song lao xiao chun song luo jian .chao ta luo hua xiang ban chu .
.jiang bian li bie xin .yan ba ge zhan jin .yi wo qu fan yuan .zhi jun li hen shen .
.gao yi ming jian xin yi zai .er nian ren shi bu gui lai .
he ren shi ju gu nan jing .ji nian qiu fu wei zhi bing .zuo ri chun wei ou you ming .

译文及注释

译文
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
往日的(de)繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道(dao)超度士灵。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东(dong)方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎(lang)、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野(ye)心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔(hui)改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟(jing)然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
  当初,张衡写作《定(ding)情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字(zi)成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。

注释
涂:同“途”。邹:战国时小国,今山东邹县。
43.益:增加,动词。
③约略:大概,差不多。
⑧沧瀛:沧海,大海。这里指东方海隅之地。
3、剔(tī)残花:把残存的灯花剪去,使烛光明亮。
⑦伯氏:对狐突的敬称。念:记住。伯氏之言:鲁闵公二年,晋献公命申生领兵伐东山皋落氏(赤狄别种,在今山西垣曲东南),狐突劝申生乘机出逃,申生没有采纳他的意见。
(50)陛:殿前的台阶。

赏析

  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋(fu)两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原(qu yuan)的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  新亭在建康(今南京市)境内,是朝士们游宴之所。诗的起势不凡,首句写景,次句写情。江水浩荡而去,离愁却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜,客心悲未央”正同,开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景:尽管江上潮势已经低落,但汹涌翻(yong fan)滚的波涛仍然犹如高张的车盖;水面之上云雾沉沉,无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来,顿添几分肃杀之气;远眺江岸,唯有寒山老松,满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平,“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条,满目凄凉的时刻,诗人却不得不孤舟远征,艰难独行,最后两句自然而然的直抒情怀,感叹征程艰难,归程无期。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  一说词作者为文天祥。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松(ju song)(ju song)喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙(bo ya)鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种(zhong zhong)羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

左锡璇( 南北朝 )

收录诗词 (4242)
简 介

左锡璇 左锡璇,字芙江,阳湖人。宛平道光丁未进士、延建邵道、谥文节袁绩懋继室。有《碧梧红蕉馆诗》。

念奴娇·天丁震怒 / 狗春颖

若期野客来相访,一室无烟何处寻。"
应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。"
来年二月登封礼,去望台星扈日轮。"
"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 犹碧巧

春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色,风回公子玉衔声。
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"
翔禽拂危刹,落日避层楼。端溪弥漫驶,曲涧潺湲流。
到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。"
况加禄仕后,衣食常温饱。又从风疾来,女嫁男婚了。
风若有知须放去,莫教重别又重愁。"
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
到日重陪丞相宴,镜湖新月在城楼。"


与小女 / 威影

知君不用磻溪石,乞取终年独钓鱼。"
"长年离别情,百盏酒须倾。诗外应无思,人间半是行。
百泉透云流不尽。万古分明对眼开,五烟窈窕呈祥近。
瘴岭冲蛇入,蒸池蹑虺趋。望天收雪涕,看镜揽霜须。
到日重陪丞相宴,镜湖新月在城楼。"
荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,
"劝尔莫移禽鸟性,翠毛红觜任天真。
粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。"


咏柳 / 柳枝词 / 司徒正利

碧爱新晴后,明宜反照中。宣城郡斋在,望与古时同。"
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。"
屡换青春直,闲随上苑遨。烟低行殿竹,风拆绕墙桃。
渊明菊犹在,仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕,阴崖积幽藓。
"斗石类岩巘,飞流泻潺湲。远壑檐宇际,孤峦雉堞间。
"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,
"蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。


沁园春·寒食郓州道中 / 完颜若彤

转旆驯禽起,褰帷瀑熘侵。石稀潭见底,岚暗树无阴。
"棕床已自檠,野宿更何营。大海谁同过,空山虎共行。
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。
闲凭栏干指星汉,尚疑轩盖在楼船。"
纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
"紫清人下薛阳陶,末曲新笳调更高。
"冬冬九陌鼓声齐,百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远,
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。


更漏子·钟鼓寒 / 轩辕刚春

岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。"
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。
徵斯济川力,若鼓凌风翰。易狎当悔游,临深罔知难。"
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,
"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。"
春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 范姜芷若

去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
君应天上听云韶。时和始见陶钧力,物遂方知盛圣朝。
暗栖松叶露,双下蓼花风。好是沧波侣,垂丝趣亦同。"
根柢终盘石,桑麻自转蓬。求师饱灵药,他日访辽东。"
曲水公卿宴,香尘尽满街。无心修禊事,独步到禅斋。
秋来若向金天会,便是青莲叶上人。"
"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"


重赠 / 濮阳赤奋若

饮风衣日亦饱暖,老翁掷却荆鸡卵。"
"诏书飞下五云间,才子分符不等闲。驿路算程多是水,
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
河势昆仑远,山形菡萏秋。(《过华作》)
"楼台山半腹,又此一经行。树隔夫差苑,溪连勾践城。
"激水自山椒,析波分浅濑。回环疑古篆,诘曲如萦带。
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。


三山望金陵寄殷淑 / 操依柔

"流水颓阳不暂停,东流西落两无情。
诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。
"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
"五月行将近,三年客未回。梦成千里去,酒醒百忧来。
巨源出岭顶,喷涌世间稀。异境流千古,终年福四维。"
北郭沙堤尾,西湖石岸头。绿觞春送客,红烛夜回舟。
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。


清明二绝·其一 / 焉承教

不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。
明日便随江燕去,依依俱是故巢空。"
"新卜幽居地自偏,士林争羡使君贤。数椽潇洒临溪屋,
"邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。
"每忆中林访惠持,今来正遇早春时。
"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,