译文
昌言考进士科目的(de)时候,我才只有几岁,还(huan)没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得(de)很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并(bing)且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着(zhuo)不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
“唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞(wu)。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
魂魄归来吧!
注释
3、枇杷:植物名,果实球形,成熟时呈金黄色。味甜,可食。
后汉:东汉。 倾颓:衰败。
244、结言:约好之言。
⑸鳞鳞:形容屋瓦如鱼鳞般整齐排列。大厦:高大的屋子。
②莠(yǒu 有):杂草;狗尾草。骄骄:犹“乔乔”,高大貌。