首页 古诗词 添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树

添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树

宋代 / 徐炯

"故人青云器,何意常窘迫。三十犹布衣,怜君头已白。
"秋月临高城,城中管弦思。离人堂上愁,稚子阶前戏。
沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
羸马望北走,迁人悲越吟。何当边草白,旌节陇城阴。"
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。
且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树拼音解释:

.gu ren qing yun qi .he yi chang jiong po .san shi you bu yi .lian jun tou yi bai .
.qiu yue lin gao cheng .cheng zhong guan xian si .li ren tang shang chou .zhi zi jie qian xi .
yuan xi xia wan zu liang feng .chun jiu xiang xie jiu zhu cong .mo dao xian ge chou yuan zhe .qing shan ming yue bu zeng kong .
chou chang mu fan he chu luo .qing shan wu xian shui man man ..
lei ma wang bei zou .qian ren bei yue yin .he dang bian cao bai .jing jie long cheng yin ..
gao gui ying wei de .rong huan you zhi shu .ri ri sheng chun cao .kong ling yi jiu ju ..
zhou xuan she tu liao .ce qiao yuan gou mai .ren xian you si min .jian zi gan suo yi .
zi jie ri fu lao .cuo mo shen ru ji .jia ren quan wo can .dui an kong chui lei ..
.shen nv diao wen ye .nian nian dai sheng ren .shi kai lin shui dian .lai xi shu che chen .
qie xi lian fei zui .he xin lian mo ban .tian nan yi wan li .shui liao de sheng huan ..
wo lai shu fang jie .jie ta shi xiang yue .qian wei dui yun feng .yang mei zhi song xue .
.ji yu shi wu bian .xia lv man yuan xin .can hua yi luo shi .gao sun ban cheng jun .
mo tou chi cheng jin fan hua .wang sun gong zi wu hou jia .you lai yue ming ru bai ri .

译文及注释

译文
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家(jia)。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚(gang)才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地(di)方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合(he)孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
打出泥弹,追捕猎物。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀(huai)美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使(shi)一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
浓浓一片灿烂春景,
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。

注释
10.如此:像这样,指上文所说的“性嗜酒,家贫不能常得。”
118.大鸟何鸣:大鸟指王子侨尸体变成的大鸟。王逸《章句》:“崔文子取王子侨之尸,置之室中,覆之以弊篚(fěi),须臾则化为大鸟而鸣,开而视之,翻飞而去,文子焉能亡子侨之身乎?言仙人不可杀也。”
(23)族:指筋骨交错聚结处。
琼:美玉;宇:房屋。指月中宫殿,仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
⑥甘泉:汉宫名。故址在今陕西淳化西北甘泉山。
⑵霸才:犹盖世超群之才。

赏析

  唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象,他说:止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们(ta men)都已经过去了,成了历史的匆(de cong)匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这(dan zhe)不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  “悠悠(you you)卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从(ta cong)早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子(zhuang zi)·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  此诗言简意赅,韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势,则以“痛饮”对“狂歌”,“飞扬”对“跋扈”;且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”,“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围,进一步突现了李白的傲岸与狂放。
  此诗突现了一个狂字,显示出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
  这首诗,诗人表达含蓄又不失些许豪放之情,借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”,说他十多年来一直应进士举,辛辛苦苦远离家乡,进京赶考,但一次也没有考中,一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考,只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标,为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人,前后屏居京城十四年以上,竟日苦读,奔走科场,几乎与一切人间美景隔绝。反过来说,倘使不赶考,他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对机械模拟。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

  

徐炯( 宋代 )

收录诗词 (8842)
简 介

徐炯 徐炯(1862—1936),字子休,号蜕翁,四川华阳(今成都市)人。光绪癸巳举人,两上春官不售,返川办学,毕生从事教育事业。曾应陕西布政使樊增祥之邀,率陕西省首批留学生赴日。由日返川,主办四川通省师范和附属小学,被选为四川教育会会长。深蓄兴邦拨乱之志,崇尚儒教,提倡国学,主张学以致用。

奉和令公绿野堂种花 / 龙启瑞

"南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。
"束带趋承明,守官唯谒者。清晨听银蚪,薄暮辞金马。
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。
世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。
萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。
"风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。


五月水边柳 / 刘刚

"半山溪雨带斜晖,向水残花映客衣。旅食嗟余当岁晚,
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
且习子陵隐,能忘生事忧。此中深有意,非为钓鱼钩。"
"却访巴人路,难期国士恩。白云从出岫,黄叶已辞根。
地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 虞兆淑

"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。
"上卿增命服,都护扬归旆。杂虏尽朝周,诸胡皆自郐。
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
标随绿云动,船逆清波来。下怖鱼龙起,上惊凫雁回。
潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"


清平调·其一 / 王鹏运

"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
云深沧海暮,柳暗白门春。共道官犹小,怜君孝养亲。"
回首思洛阳,喟然悲贞艰。旧林日夜远,孤云何时还。"
生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"
春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"


悼亡三首 / 段天佑

对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
女萝依松柏,然后得长存。
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。


鸨羽 / 周思兼

论旧忽馀悲,目存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
禊堂通汉苑,解席绕秦楼。束皙言谈妙,张华史汉遒。
车马践大逵,合沓成深渠。牧人过橐驼,校正引騊駼.


西湖杂咏·秋 / 任环

极浦春帆迥,空郊晚骑单。独怜南渡月,今夕送归鞍。"
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
嫩色惊衔燕,轻香误采人。应为熏风拂,能令芳树春。"
端坐讼庭更无事,开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化,
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
能令万里近,不觉四时行。气染荀香馥,光含乐镜清。
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。


七夕曝衣篇 / 朱元璋

不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。
蜀主相诸葛,功高名亦尊。驱驰千万众,怒目瞰中原。
大君幸东岳,世哲扈时巡。予亦从此去,闲居清洛滨。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。


玉楼春·空园数日无芳信 / 黄补

"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
迢递望洲屿,逶迤亘津陌。新树落疏红,遥原上深碧。
孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
"离群方岁晏,谪宦在天涯。暮雪同行少,寒潮欲上迟。
烟色松上深,水流山下急。渐平逢车骑,向晚睨城邑。
集贤光首拜,改殿发新题。早夏初移律,馀花尚拂溪。
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"


鸣雁行 / 曹尔堪

县城俯京路,获见官舍里。淹留琼树枝,谑浪春泉水。
鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。"
鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
行路难,艰险莫踟蹰。"
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"