首页 古诗词 点绛唇·新月娟娟

点绛唇·新月娟娟

魏晋 / 赵可

"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。


点绛唇·新月娟娟拼音解释:

.xian shan nan guo wai .song bie mei deng lin .sha an jiang cun jin .song men shan si shen .
.liang ya qian hou song tang qing .ruan jin pi pao yong bi xing .yu hou lv tai qin lv ji .
xuan chuang lai wan chui .chi zhao xie qiu lin .xian dian sheng qi shi .cha yan guo zhu yin .
shi chen bu yi dong fang shuo .ying xi xian tao man jin lin .
fu jian shang shi lu .ai ge qi liang tu .gong ye jin yi chi .lan jing bei bai xu .
yan hui zhou zhu qu .yan yang xian ge yin .shui shi gong geng zhe .nian nian liang fu yin ..
geng geng meng tu wang .you you bin yi diao .na kan dui ming yue .du li shui bian qiao ..
hu nei chun nong bu shi han .zhan jia di shang xian si yu .han ci ren xiao ni yu tan .
jun xue mei fu yin .yu cong bo luan mai .bie hou neng xiang si .fu yun zai wu hui ..
shu gong bu ke jian .yi bie jin xiang wang .gan hen qing suo ke .wu qing hua sheng lang .

译文及注释

译文
青云激发起高雅的兴致,隐居山(shan)林的生活也很欢悦。
小舟荡漾在红火(huo)、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面(mian)鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬(chen)着荷叶在微风中摇曳,就像(xiang)系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
忧患艰险时常降(jiang)临,欢欣愉悦迟来姗姗。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之(zhi)外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明(ming)天岁月更新就是新的一年。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
不知什么(me)人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。

注释
(8)乐(yuè)毅:战国时燕昭王的名将,曾率领燕、赵、韩、魏、楚五国兵攻齐,连陷七十余城。
18、何以:凭借什么(以,凭借)
题名:乡,《绝句》作“归”。
⑨山林客:山林间的隐士。
(2)大司马:掌管军政、军赋的官职,这里指公孙固。
⒂轮台:唐轮台在今新疆维吾尔自治区米泉县境内,与汉轮台不是同一地方。

赏析

  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何(jiang he)以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
整体评析  这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。
  《诗集传》释第二章结句引程子曰:“玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。”程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。“他山之石,可以攻玉”,就字面而言,就是另一座山上的石头,可以用来磨制玉器,今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换(zhuan huan),即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛(chen tong)。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  诗的首章,先阐明君教使臣之旨,诗人说:“《皇皇者华》佚名 古诗,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长,既以慰使臣行道的辛苦,又戒其必须忠于使命,常以“靡及”自警。从措词来看,是婉而多风,而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。
  第三联很自然地过渡到抒情,面对滔滔江水,诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉,李煜的词句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)是最好的概括。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白(zai bai)马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是(ta shi)到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

赵可( 魏晋 )

收录诗词 (8591)
简 介

赵可 赵可 金代文学家。字献之,号玉峰散人。泽州高平(今山西高平)人。生卒年不详。少时赴考,在考场中戏书小词,为金主完颜亮所见,颇加赏识。贞元二年(1154)中进士。官至翰林直学士。着有《玉峰散人集》,今佚。诗入《中州集》,词入《中州乐府》。

相州昼锦堂记 / 何思孟

我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。


和郭主簿·其二 / 赵崇嶓

"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
"东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。
明晨重来此,同心应已阙。"
且愿充文字,登君尺素书。"
就中还妒影,恐夺可怜名。"


少年游·江南三月听莺天 / 杨云鹏

龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)


送石处士序 / 蒋曰豫

无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。


鹧鸪天·送人 / 桂馥

"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
"稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不易。
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"


好事近·春雨细如尘 / 王韶

朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 孙仲章

他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。


咏芙蓉 / 赵庆熹

运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。"
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。
"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"


代春怨 / 葛守忠

"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 宁熙朝

"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"