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太史公自序

未知 / 皮日休

乍卷帘帷月上时。光景无因将得去,为郎抄在和郎诗。"
"烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
"倚作天仙弄地仙,夸张一日抵千年。黄麻敕胜长生箓,
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
所嗟水路无三百,官系何因得再游。"
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。


太史公自序拼音解释:

zha juan lian wei yue shang shi .guang jing wu yin jiang de qu .wei lang chao zai he lang shi ..
.yan ye cong long cang zhu wei .shuang pi bao luo zi long lin .
shan xue wan you zai .huai bing qing yu kai .gui yu yin ke zuo .xiu lian zhu ren bei ..
.yi zuo tian xian nong di xian .kua zhang yi ri di qian nian .huang ma chi sheng chang sheng lu .
shang can ban yue yun xiang feng .bu zuo gui liang zuo jiu zi ..
yin chan de zui pei ling lai .lao mu ti hu chen che bie .zhong guan jian song suo men hui .
suo jie shui lu wu san bai .guan xi he yin de zai you ..
bie hou shuang yu nan ding ji .jin lai chao bu dao pen cheng ..
da di fu rong he zu dao .ji du xiang feng ji shen lao .qie qing dou jiu wei ji chou .
yuan ming xue xiu lai san xia .he li qing kong wen jiu xiao .qun xun dan de liu yao che .
.ye xing da du mi li xiang .ai jiang gao shu ji ren jia .
.yi jun wo zheng bo xing zhou .wang wo jun ying shang jun lou .

译文及注释

译文
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不(bu)停地射去敌酋无(wu)法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
青云激发起高雅的(de)兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋(mou)略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差(cha)事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算(suan)告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园(yuan),这个时候我还没有和君相识呢。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
登高遥望远海,招集到许多英才。

注释
60.蠢若木鸡:形容神貌呆笨。《庄子·达生》篇说,养斗鸡的,要把斗鸡训练得镇静沉着,仿佛是木头雕的,才能够不动声色,战胜别的斗鸡。
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
⑵东风:春风。笙:一种管乐器。它是用若干根装有簧的竹管和一根吹气管装在一个锅形的座子上制成的。
88、车裂:古代的一种酷刑,用五马分尸。徇,这里是示众的意思。
(1)《鹿柴》王维 古诗(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。
⒀风蝶:风中之蝶。娇饶:柔美妩媚。

赏析

  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗(du shi)格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。
  以上(yi shang)十四句,淋漓尽致地描绘出内臣行乐图,已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容,视通万里”,笔锋骤然一转,当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时,江南正在发生“人食人”的惨象,从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾,而一乐一悲,却判若天壤。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里(zhe li)的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是(yu shi)他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  次句“惟此宫中落旋干”,笔锋由宫外转入宫内,一个“惟”字限制了雪落的特殊范(shu fan)围,一个“旋”字,从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景,含蓄地写出了宫中之暖,与首句成为对照。
  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”

创作背景

  据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”。

  

皮日休( 未知 )

收录诗词 (2358)
简 介

皮日休 皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、着作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。

答庞参军 / 太叔旃蒙

匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
"苍溪县下嘉陵水,入峡穿江到海流。
唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。


撼庭秋·别来音信千里 / 毋兴言

散向人间何处无。攫麑啄卵方可食,男女群强最多力。
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。


开愁歌 / 林映梅

"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
"轩盖光照地,行人为裴回。唿传君子出,乃是故人来。
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"
秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,
"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
"明月照君席,白露沾我衣。劝君酒杯满,听我狂歌词。


瀑布 / 禄绫

"醉伴见侬因病酒,道侬无酒不相窥。
有如蚕造茧,又似花生子。子结花暗凋,茧成蚕老死。
我今贺尔亦自多,尔得老成余白首。"
客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,


别离 / 壤驷红岩

世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘,时事虽闻如不闻。
"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
霁景朱明早,芳时白昼长。秾因天与色,丽共日争光。
料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。
楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。


寄李十二白二十韵 / 公西永山

游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
私家无钱炉,平地无铜山。胡为秋夏税,岁岁输铜钱。
兼济独善难得并。不能救疗生民病,即须先濯尘土缨。
矧予东山人,自惟朴且疏。弹琴复有酒,且慕嵇阮徒。
弦歌复觞咏,乐道知所归。三师去已远,高风不可追。
君以明为圣,臣以直为忠。敢贺有其始,亦愿有其终。"
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。


三字令·春欲尽 / 堂辛丑

水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
终是不如山下去,心头眼底两无尘。"
色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
江上今重去,城东更一行。别花何用伴,劝酒有残莺。"
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 颛孙春艳

莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"
"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
莫愁客到无供给,家酝香浓野菜春。
冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。岂无子房口,口舌无所施。
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。


茅屋为秋风所破歌 / 羊舌恒鑫

湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。
"扬子津头月下,临都驿里灯前。
争似如今作宾客,都无一念到心头。"
"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
顶毳落残碧,尾花销暗金。放归飞不得,云海故巢深。"


进学解 / 巫马午

谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
"引傩绥旆乱毵毵,戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北,
山高水阔难容足。愿为朝日早相暾,愿作轻风暗相触。
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
况吾时与命,蹇舛不足恃。常恐不才身,复作无名死。"
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。"
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。