鸱鸮
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
相思坐溪石,□□□山风。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
鸱鸮拼音解释:
xiu jiang xin di xu lao yong .zhu tie shao jin zhuan zhuan cha .
xin ku wei bu ku .shi shuai wu dao wei .qing ru tun xue bao .shui ba bi zhu ji .
.zhu hou ju xiao di .xuan shi jie bu ji .xiu yin tuo he ji .jiang ming jin yu yi .
.bing qi jian ting lian .feng he yi sa ran .kai shi wen fu yu .zhen shang zheng chan mian .
.jia dao cun zheng shi .wang wei liu ge yan .qian pian qian gu zai .yi yong yi jing hun .
.yi jian mao wu .shang zi xiu zhi .ren kuang feng chui .lian yan po sui .dou gong xie yi .
.tian zi xi xuan xun .qing shan li yin lun .jun pao qing xia qu .rong zi guan guo bin .
jian xia qu chi zao hua quan .geng wu rong yi tian li le .yong jiao hu lu jue feng yan .
bo mao jue chao zong .zan ju fan bai fu .dong lin duo yin shi .wei wo ci rong lu ..
xiang si zuo xi shi ....shan feng .
yi yi wu yong yan .wang huai shu zi yue ..
shen mi ge ji .zhi qi feng .gao qi yu .jin ren he bu sheng qi cheng .zhi qi shi .
fei qu lai .mo shang gao cheng tou .mo xia kong yuan li .cheng tou chi wu shi shan xing .
xing zhu si yi jie dao yi .bu xue xiao cheng yi qu shi .wei jiang ci wu an zuo yu .
译文及注释
译文
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到(dao)春天(tian)归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
怎样才能求得盛妆的女子相对而(er)舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永(yong)恒存在不同。四季(ji)的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙(xian)界。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
注释
⑤在廿一史弹词第三段《 说秦汉》中,原文共11句,因为受各影视、文学、音乐等作品(主要是三国演义)的影响,广为流传的是前四句。
(56)尝——曾经。明经义——明白儒家经典的含义。谙(安ān)雅故——了解古书古事,知道前言往行的意思。语出《汉书·叙传》:“函雅故,通古今。”谙,熟闻熟知。
⑼“野树”二句:是说远处荒野林木,被苍茫的雾气遮断了;渡口的楼台在傍晚的烟霭中孤零零地耸立着。
(64)二女:舜帝的两位妃子娥皇、女英,她们是尧帝的女儿。《九韶》:舜帝命咸黑所作的乐曲。
130.桀伐蒙山:桀,夏朝的亡国君主,极残暴。蒙山,古国名。王逸《章句》:“夏桀征伐蒙山之国,而得妺嬉也。”《太平御览》卷135引《国语》与《章句》同。
⑤开元三载:公元七一七年。
赏析
诗起笔就描摹了一派极其雄壮的(de)场面。首句写潮水方起,仅如银线,被江岸约束,渐渐隆起,中高边低的情况。形容潮头似白虹,形象地道出了外观、颜色与气势,已道人所未道;又用了“走”字,描绘远处潮水逼近的情况,不是身临其境,感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前,人间的物象已不足以形容,所以改用神话想象,说天神倾翻了玉杯,所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法,与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”极为相似。
诗的以下八句承上继续写归程,而扣应题目“至大梁”,写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间,有可能是写实,但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”:南飞的鸿雁,阴暗的郊野,秋风和茅草,野火和枯桑,把大梁秋日的薄暮渲染得分(de fen)外冷落凄凉。“长风吹白茅,野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象,勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷,百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯(gan fan)犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦,奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照,不仅强烈抨击了腐败政治,而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮,复邦族以自绥。 尽管未免消极,但拒不为垂死王朝作点缀,也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情小赋的力作。
“凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。
第三句写女主人公的弹筝行动,实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝,从月亮初升一直到夜深,仍然在频频弹拨,丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝,以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒,她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样,而是“心怯空房不忍归”,以揭穿了女主人公内心处的秘密。
此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,坚强地盛开,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。
接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
“上马人扶残醉,晓风吹未醒”起句很是突兀。“上马人扶残醉”隐括李白《鲁中都东楼醉起作》诗:“阿谁扶上马,不省下楼时。”晓风即晨风。从“残醉”和“晓风”两句可以看出词人通宵饮酒,直到天亮。柳永有词“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月,”晓风尤能吹去醉意。周词中词人不仅不知道谁人扶上马,而且吹不醒,可见词人醉酒的浓度和深度,不可破除。作者由酒醉不醒写起,却掩盖了酒醉的起因,这是词人写词的顿挫处,也为后面感情的抒发埋下了伏笔。
创作背景
唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
渭阳 / 萧道成
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
因知咋舌人,千古空悠哉。"
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
漆园 / 吴文炳
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
留向人间光照夜。"
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
遂令仙籍独无名。"
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
裴头黄尾,三求六李。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
永夜出禅吟,清猿自相应。"
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。
"神真炼形年未足,化为我子功相续。